简介:本文论述了基督教的上帝主权观念是如何演化为人民主权观念的,而后者是近代宪法中最根本的原则。上帝主权观念的形成可以追溯到早期基督教的圣奥古斯丁,马丁·路德和约翰·加尔文在宗教改革中有力地阐述了这个观念,使之成为基督新教救恩学说最有力的武器。清教徒把上帝主权观念带到北美开始新的社会实践。清教徒的虔诚和北美的社会实验为北美人接受人民主权的观念准备了条件。理论上的人民主权观念最早由欧洲思想家如霍布斯、洛克和卢梭等人提出,但北美人在上帝主权观念的基础上封之加以吸收。美国独立战争使北美的思想家如潘恩、杰斐逊和麦迪逊等人有机会把人民主权观念神圣化,使之成为美国宪法的基石。
简介:交付在物权法上和合同法上的法律意义不同,在物权法中交付是物权变动的一种公示方式,指示交付、占有改定不应规定为公示方式;而在合同法中的交付只是合同的履行行为,无论是现实交付还是观念交付均无不妥。现实交付在占有移转时生效,观念交付随意思表示的生效而生效。物权法第23条中的“法律另有规定”的情形有4种,不包括合同法第133条“当事人的约定”在内。准不动产物权变动有交付和登记两种公示方式,占有与登记不一致时以登记为准,但登记权利人恶意的除外;其物权的设立和转让自交付时发生效力,其物权的变更、消灭,应当予以登记;登记权利人处分其物权的行为不适用善意取得制度。
简介:同事被评为先进模范,获了奖,表面上庆祝,内心却酸溜溜的,有种失落感;大腕、大款在星级宾馆里吃“龙”喝“凤”,自己在街头排档里吃菜喝汤,心里不是滋味;看见别人高高兴兴地搬进宽敞、明亮、豪华的别墅,自己却几代同堂挤在一间狭小的房间里,便有一种自渐形秽之感…….这种反差强烈,自叹不如,欲求不满的心理现象,就是我们所说的心态失衡.当今社会是个反差极为强烈,而且普遍存在的社会.这种反差不只是体现在经济利益上,也体现在名誉、成就、地位、权力、机会等方面,使人们在与他人的比较中始终处于欲求不满的境地.这种现实的反差和不平衡,以及欲望的不满足反映在人的头脑中就是心理的不平衡,即心态失衡.几乎每个人都有过心态失衡的时候,或者正处在心态失衡、无法解脱的境地,只不过人们心态失衡的程度、持续的时间以及所持的态度不同而已.
简介:2006年7月2日,中国政法大学中德法学院和比较法研究所在友谊宾馆联合举办了“法律行为(Rechtshandlung)与法律交易(Rechtsgeschaft)辨析”研讨会。研讨会邀请了北京大学、清华大学、中国人民大学和中国社会科学院法学研究所等单位的专家学者,对法律行为与法律交易的关联以及相关法律问题进行了专门探讨。中国社会科学院法学研究所孙宪忠教授和北京大学薛军博士分别作了主题报告,与会学者在这两个学术报告所引发的话题范围内,彼此间展开了非常专业和深入的学术讨论,并在一些问题上达成了共识,但同时亦保留了许多学术上的不同观点。现将研讨会的内容整理提要予以发表,以供学界参考讨论。