简介：法价值的研究在现代法哲学体系中占有非常重要的地位，在我国建立社会主义建设经济过程中具有战略意义，中国传统法价值的观念是一元论的法价值观，具有一定缺陷，并以当今法价值的认识产生了影响。在多元化的法的价值体系中，正义是法的目的性价值，同时也体现了法价值的核心，即公平。法的秩序、效益价值与正义价值共同构成了法价值论的体系。

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简介：现实生活里，人们相互问的论辩不乏幽默诙谐之风格。这种风格仅从辩驳的角度来看，是紧扣对方话语中的词性、色彩、使用对象和环境等等因素，来一个截然对立的言语妙用。本文考察了这种论辩中的言语对立运用现象与幽默效果的关系，提出七种运用的形式，以供读者参考。

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简介：观察“数独”示范的第二列。第一宫内有已知数5、6，所以第二列前三个格A2、B2、C2都不能是5、6。第九行有已知数5、6，所以第二列最后一个格12也不能是5、6。现在第二列只有两个空格了，就是D2和H2。所以这两个格只能是5、6的数对，

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简介：一、关于法务会计内容的认识误区国内一些学者在介绍“法务会计”的内容时指出，“法务会计”除包括司法会计外，还包括税收债权债务理算会计、保险赔偿理算会计、海损事故理算会计、社会公正会计、物价会计和社会福利等。上述内容将会计核算、经济估价等一些内容笼统地列入到“法务会计”，

简介：给一本志书定一个什么样的名称,尤如画龙点睛,书名应取得准确贴切。最近,我参加撰写的高邮市人民法院专业志完稿了,给这部志书定什么名称,同仁们发表了不同的意见。有人认为,现在司法审判机关的名称是法院,基层法院志的名称当叫《××法院志》,以机构的名

简介：法律文化认同是指一个民族在长期共同生活过程中对法和法律现象所形成的共同趋向性的认识与感知。对法律文化认同结构的探讨是法律文化认同研究中的中心环节。法律文化认同结构由法律物质文化认同层、法律制度文化认同层、法律精神文化认同层三个基本结构层次所构成。三个基本结构层次相互依存、相互联系、相互影响，构成了一个民族法律文化认同的整体。

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简介：<正>完善我国授权立法体制,解决我国授权立法实践中的问题,应有长期方案也应该有短期方案。从长远看,应该制定授权程序法,以使我国授权立法制度系统化、规范化。但是根据我国目前的实践经验,根据立法的轻重缓急,制定授权法条件尚未成熟。从眼前看,最重要的是要在授权立法实践中总结经验吸取教训,逐步建立各种微观的、具体的授权立法制度,为实现长期目标打好基础。

简介：本文通过对三部近十几年出版的法国汉语教材的考察，从教材的地域性与针对性、字本位教学与汉字分级教学模式、汉语口语教学与拼音教材、教学语法与语用功能等四个方面进行深入分析，指出了法国初级教材的风格与特点，以及值得国内汉语教材学习与借鉴的内容。

简介：人大对法职人员的监督,加强人大对法职人员的监督,作为对法职人员监督的参与依据

简介：　　（二）绝对法律行为的成立绝对权的权利主体是特定人,那么在绝对法律行为中特定人和不特定人之间的意思表示是如何进行的,绝对法律行为的意思表示主要是通过公告、异议和沉默的方式完成的

简介：下面的两道题是关于方程的根的求值题，众多资料、报刊杂志均用“配对法”求解．其实运用根的定义、韦达定理及求根公式方可轻松解决．

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简介：<正>对于"法是国家意志体现"这一命题,近年来,我国法学界从两方面抨击甚猛。一是批判该命题所带有的"阶级利益一元论"倾向,认为该倾向否定法律反映包括社会共同利益在内的多元利益的事实和法只反映统治阶级利益的观点;一是批判该命题所导致的"唯意志论"倾向。对原有的法的国家意志性命题进行批判是无可非议的,问题在于这种批判要怎样进行。是完全否定和抛弃这个命题,代之以一种其它命题,如某些同志所主张的权利论或正义论命题?还是把这个命题作为一个基本事实命题保留下来,并重新加以解释,揭示出该命题所对应或描述的法的事实状况——法的合理性与不合理性、法制的完备与欠缺,进而将对法的现实性考察与现实性批判结合起来?作者认为这对当前的法理学研究颇为重要。

简介：民俗习惯经常影响法官的审判思维方式和语言思维方式。从法理上分析，民俗习惯与法律是具有宗源性关系的，法律是经由民俗演化而来的，法律只不过是民俗的制度化部分。因之，在裁决中以可接受性标准为裁判路径是可行的，即法官要在法律内论证它的可接受性和在法律外（法律与社会之间）论证它的可接受性。

简介：摘要：通过对法兰的实例分析，调整法兰结构尺寸，并得出相关结论。

简介：摘要： 新课改下，高校法律课程应重视对教育模式做出改革以及创新。针对法律课程而言，基于思想政治的标准，对教学目标做出科学合理设计，对教学内容做出科学合理安排。同时，对教学方法做出创新，使学生对法律课程教学内容做出充分学习与深入理解，以此培养优秀的法律人才，满足社会对人才的标准需要。