简介：法律信仰就是社会主体对法律的极度信服和尊重，并以之为行动的准则。法律能否被信仰尚存在争议，造成分歧的关键在于对法律理解的不同。作为信仰对象的法律，应该是抽象意义的法律精神，即自由、秩序、公平、正义的价值，以及依法而治的形式，而不是具体的法条。法律可以基于传统、工具合理性、价值合理性和合法性等深层原因而被信仰。

简介：法律信仰是一个和法律成本息息相关的新问题,论述法律成本和法律信仰的关系,这些学者在论述法律信仰的时候

简介：许娟在《法律科学》2009年第5期上载文《法律何以能被信仰？——兼与法律信仰不可能论者商榷》认为，社会的转型期法律与现实的不相适应甚至相互矛盾确实存在，这使人们往往对法律的权威性产生怀疑和重新审视的、心理，而法律信仰作为法律权威的主观心理机制，在中国语境下也因此被视为了一种“善良的杜撰”。

简介：＂依法治国＂方略在当代中国实践中遇到了实效方面的阻力,法学界在反思过程中意识到法治精神层面的重要性,提出了＂法律信仰＂的命题,为此引发了激烈的学界争议。本文在析法律信仰过程中,指出法律与宗教所产生的共同生活基础、相互追求正义的诉求以及其对于人类理性和情感的关系,阐述了在中国信仰法律的可能性。同时也提出了对中国法学携手其他学科,用宽广的胸怀拓宽研究领域的希望。

简介：<正>法律信仰在法治社会中的地位和作用法律信仰是人们从内心深处尊崇法律,相信法的价值和功能,并将之作为指导个人行动和治理社会的至高无上的规范体系的一种理性观念。法律信仰是法治社会的精神要素和心理基础,是法治社会中的最高层次的理念问题。

简介：

简介：培养法律信仰的原因是法治本身的需要；影响法律信仰的培养所面临的障碍是缺失法律信仰的根基、法律信仰的前提、法律的权威性，是法律信仰普遍性的缺失。因此，要将法治精神的建设同市场经济建设结合起来，增强社会公众的权利意识，消融国家优位的理念，树立社会优住的理念，加强对国家公职人员的法律信仰培养，培育国家公职人员现代法治精神。

简介：摘要选择法律移植这条道路是已定的，也是必须的选择。或许我们和某些国家对正义的解释和实现方式不尽相同，但人们对法律所广泛维护的那些价值如公平、自由、平等的向往确实有共通之处。如果不予以重视，公民的权益还是可能受到侵害。在法律实践中，也确实有很多因为对法律的内在精神缺乏研究而只对着法条教条判案的错误，许霆案就是很好的例证。要弥补自己的法律文明与发达法律文明的差距、有效地实现现代法律体系对社会和公民的保障维护作用，建立对法律精神的信仰还是非常必要的。

简介：何平在《金卡工程：经济与法》2009年第5期上撰文认为，法律信仰和法律制度是形成法治社会的两大支柱，一个社会如果没有社会公众对法律的尊重和信仰，那么就是再多的再完善的法律制度也无法促成一个国家法治精神的形成。建成合理、公正的法治秩序也只能是一种空想。完整意义上的法律信仰，应当包括法律信服心理和法律拜从行为两个方面。

简介：为了法律信仰的培养和法治精神的培育,〖关键词〗 法律信仰 信仰 培养 法治 法治精神,培养社会公众的法律信仰就能很好地促成一国法治精神的形成

简介：法律信仰存在与否是一个广受争议的问题，实质上是关于对信仰能否脱离神意的定位差异以及其与理性是否能够相容的争议。信仰形成过程以及践行都不排斥理性，这和信仰对象的性质密切相关，真正法律信仰应该突出“法律”所特有的品质，对“法律”内在品质的层次分解而非“意识”的结构为划分对象并重新界定法律意识的结构，才能分解出现代法律信仰的必要构成，即权利意识和规则意识，培养真正科学、健康的现代法律信仰。

简介：

简介：法律职业教育对法治的最根本的、最直接的贡献就是实现对法科学生这一准法律人群体的法律信仰培植。法律职业教育的法律认知机制促进法律的科学化和理性化以及法律批判精神促进法律的科学化和法律理性化，是法律人法律信仰形成的外在条件；而法律职业教育为相信和怀疑能力的形成提供知识基础，激发信仰意识，提供信仰目标和依据，则是法律人法律信仰形成的内在条件。

简介：法律信仰对一个致力于建设现代法治国家的重要性是毋庸置疑的。但是当今中国法律信仰却面临困境：社会成员面对实现法治之治的迫切愿望和诉求，与大量普遍发生的“有法不依”、“违法不究”等现象之间存在巨大的反差，井由此导致诸如焦虑、困惑、质疑等问题。

简介：我国正处在一个重要的历史变革时期,普遍存在法律信仰薄弱和法律信仰缺失的危机。只有树立起对法律的信仰,才能唤起民众心中的民族意识和归属感;才能使人们自觉地运用法律维护自身的利益、保障自身的权利。

简介：伯尔曼“法律必须被信仰，否则将形同虚设”被中国法律界学者广泛认同，并认为中国现阶段法律不能得到倚重和尊重，关键就是人们没有“法律信仰”。“法律信仰”是一个错误命题，法律不能被信仰在于法律不能成为被信仰的对象，法律至上的追求不等于“法律信仰”，中国的法治现状与西方的法治现状存在根本差别，倡导“法律信仰”是将中国法治引入误区并会带来危害，它转移了社会价值危机的视线并混淆了信仰与权威的界限，是一个不适合中国国情的理念。

简介：法律信仰不仅是法律作为逻辑、理性和科学的产物，也是法律作为修辞、诗性和诠释的产物。因此，法律信仰是法律作为制度修辞的必要要素。它既作为精神修辞作用于法律制度，也作为制度修辞作用于法律制度。法律信仰与制度修辞的基本联结方式，是依赖可形式化的语言和言语来实现的。法律信仰和制度修辞都具有浓厚的诗性思维特征。无论权利的授予，还是义务的约定，都可证诗性思维、法律信仰和制度修辞三者之间的联结。

简介：

简介：健全的社会必须兼具健全的法律秩序和健全的法律信仰。现代社会中法律与宗教的涵义应当在最广泛的意义上加以探讨。法律与宗教构成社会经验的两个向度，二者相互依存、彼此渗透。法律与宗教具有共同的要素，法律必须被信仰，否则形同虚设。确立法律信仰是实现司法公正的必由之路。

简介：法律信仰是现代法治的观念基础,实现依法治国、推进法治化进程,必须大力开展法制教育,加强和改进法的运作诸环节,保证法律的正确实施,为法律信仰逐步形成创造条件。