简介：日本学者加加美光行先生在《现代中国学新范式》长文中提出以“共同态度性”新范式去扭转西方中心论笼罩下的“地域研究”为中西方多元主体之间平等对谈的“国别研究”。这种实质上突显着“和而不同”信念的“共同态度性”范式对突破现代化理论研究的困境以及解读宽容世界观何以必要与何以可能，都具有积极的启示作用。

简介：法学教育是国家教育体系的重要组成部分，法学人才培养模式的形成、发展与变革必然受到相应历史时期国家教育指导思想与教育观念、教育管理体制、司法制度以及法学教育研究水平的影响和制约。本文以“四系五院”为代表的高等法学教育人才培养模式为基本范式开展分析和研究，通过对法学教育教学规律的探索，

简介：唐代绘画艺术能广泛吸收外来营养融于自身，使其按自身规律发展；张萱和周昉是当时较为典型的两位画家，流传下来的作品面貌完整、色彩至今基本未变。通过研究这两位画家及其作品，我们能对唐代人物画的全貌有一个大致了解并对当代画家有所启迪。

简介：李众喜的插图连环画艺术，师承传统，功底扎实，取众家之长，集各派优秀技法于一身，贴近生活，素材丰富，有坚实的艺术生活基础。长期以来他勤奋刻苦，把中西方艺术的绘画技法巧妙地结合起来，运用到自己的插图连环画艺术之中，形成了独特的艺术风格，其连环画艺术，画风真实自然，朴实无华，给读者以美的视觉艺术享受。

简介：一、历史制度主义的理论分析框架20世纪七八十年代以来，西方社会科学领域“重新发现”了制度分析在解释现实问题中的地位和作用，进而形成了遍及整个社会科学的新兴分析范式；其中，在政治科学中就至少有三种不同的新制度主义，即社会学制度主义、理性选择制度主义和历史制度主义。作为新制度主义三大流派中最早形成方法论并产生重大影响的流派，历史制度主义通过对制度变迁历史过程的追溯来展现各政治变量的复杂结构关系，并将各行动者纳入制度建构的框架之下，对制度的产生、发展、成熟乃至终结做出整体性阐释。

简介：城市弱势群体权益保护问题是当前社会的焦点问题之一。建构怎样的弱势群体权益保护范式,是解决弱势群体权益保护问题的关键,并直接关系到弱势群体的权益能否显著提升。权益问题的内容实际上主要涉及三项:生存权益、发展权益和社会参与权益。在进行了详尽调研与分析的基础上,本文发现,它们三者紧密相关。尤其是后两者对前者具有巨大的反作用力。在综合研究的基础上,本文认为,建立含纳上述三方面的保护层,完善基于多维度权益保护的行政责任,是当前弱势群体权益保护的新的有效范式。

简介：现代大学制度建设是在特定范式支配和影响下开展的社会实践活动。以＂范式＂的基本思想和实质与形式二维划分的视角来看,现代大学制度建设大体有实质主义、形式主义和混合主义三种范式。我国现代大学制度建设长期以来遵循单纯的形式主义范式,产生了严重的消极后果。面向未来,我国现代大学制度建设应当坚持和选择混合主义范式,将制度的实质与形式有机结合起来。

简介：著名画家陶元庆20年代曾在台州中学任教,成绩斐然。在此期间,他为鲁迅画了一幅著名的肖像,并应鲁迅之邀,创作了大量的书籍封面画,和鲁迅结下深厚的友谊。

简介：由于谢灵运和谢朓各自心态的差异,促使他们产生不同的山水诗创作范式。从山水的原态化到山水的生活化喻示创作情感的变化,与之相适应的是“大小谢”山水诗创作题材和审美视角的变化。从意象的陌生化到意象的日常化,是创作题材的开拓,从动态纪游到静态写生的审美观照方式,则意味着诗歌意象向情景交融意境的发展。

简介：思想政治教育学的范畴和范式具备实践性、抽象性和发展性三个共性特征。二者在思想政治教育学中既相互联系,又相互区别。加强思想政治教育学范畴与范式的研究可以提高学术共同体的认识水平,加快学科建设,促进学科方法论功能的提升。由范畴与范式反思思想政治教育学的发展,科学、合理地建设和完善思想政治教育学学科体系,可以通过加强思想政治教育学元理论的研究、学科体系内在联系的研究和增强科学共同体的学科认同意识等途径来实现。

简介：通过以主题为线索对《语言学理论求索集》的梳理表明,该书不仅建立了一条理论语言学研究架构,而且还展现了作者独有的理论语言学研究范式。

简介：案例背景：这是五年级一班的英语课,教学内容是Lesson25Whatdoweneedforthetrip？教者按照提前准备好的教案讲解着。新课讲完,剩下的时间是学生自由对话,同学们都非常认真的用新学的语句进行练习。这时,一张小纸片从学生冯继亚（代用名）的课桌上飞落下来。

简介：在徐小斌的《羽蛇》中，以语言文字描绘的一幅幅画面贯穿了整个文本。在有形的想象中，这些“画面”成为文本中的“无形之文”。这些画面由陆羽与陆绫所作的画组成，纵横交织，充满了现代主义绘画艺术的意味。它们是《羽蛇》的象征隐喻点，也是解读文本深层意蕴的语言符码。《羽蛇》中的画的隐喻意蕴体现为三个方面：女性自我性别的体认；男权框定的覆灭；相对融合中的绝对对立。

简介：<正>苗儿离不开土地、鲜花不能没有雨露,人生起步怎能离开老师的引导、父母的教育。今天的幼儿家长无不望子成龙、望女成凤,培养孩子的心情十分迫切,样样都想学,样样都想速成,巴不得十天半个月就成为小音乐家、小画家。我的孩子叫樊厚良,他从两岁开始,就无目的地在纸上一圈圈地画,这是涂鸦期,涂画成为了孩子表达内心情感的一种自由游戏活动。在这个过程中,孩子想怎么画就怎么画,用他们独特的图像符号表现着自己对

简介：乾嘉朴学,是中国古代学术的最后一个形态。作为与两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学相异的一种学术文化,它在中国学术文化史上的最后地位,本应得到中国现代学者的一致肯定与传扬。但百余年的乾嘉学术研究史却显示：现代学者否定乾嘉朴学之价值与意义的声音要远高于肯定它的声音。如何突破否定乾嘉朴学的研究范式,以细致与扎实的研究予乾嘉朴学之价值以积极的评价与肯定,

简介：针对学术界长期争论的“客家的形成”和“客家的民族属性”这两大问题,对《文化传播与族群整合》一书展开了全面的评述。认为该著作改变了以往学者从移民史的角度,转而从文化传播的视角,肯定了“国家”对“客家”族群形成的关键作用和“文化认同”对界定“客家”民族属性的重要意义。并进一步指出,该著作开启了客家研究的新范式,拓展了客家研究的新视野。

简介：库恩范式概念的本意是解说科学本性的,但由于这一概念具有世界观、方法论等哲学功能,故思想政治教育借用范式概念具有合理性。在马克思主义文化哲学视域中,大学生思想政治教育的转型创新一开始就面临人本位范式与社会本位范式的两难博弈,解决两难博弈的出路在于构建大学生思想政治教育的化育范式,在大学生思想政治教育化育范式中,大学生思想政治教育过程实质是我们党领导下的大学生文化自觉过程,做好大学生的思想政治教育实质是做好大学生内生文化张力的引导与调控。

简介：根据景点名称的构成和功能，从文化传播角度对景点名称的翻译提出相应策略。对“以形命名”或“形神结合”的景点名称采用直译法；对以历史故事、神话传说命名的景点名称用意译法；而以历史人物或普通地名命名的景点用音译法；对专名、通名都是单音节组成或隐喻命名的景点名称可采用全名译音、通名译意的方法。

简介：<正>忝列《学志》编辑部也有四年。在北大学习的时日,感触很多,但让我能找到一份人生的宁静,找到一份暂未消失的斗志,莫过于这份《学志》,莫过于这一批为思想和学术而来的编辑群体了。这样,与《学志》的情谊自然是最深厚的,和每位编辑的情感也自然是最为珍贵的了。

简介：观察是最基本的研究方法之一。由于“观察幼儿”专业技能的不足，时下幼儿教师常常盲目推进幼儿活动，无法保证幼儿能力水平的有效提升。针对这一现象，笔者结合课题《活动区活动观察与反思的有效策略运用》研究，开展对活动中的幼儿行为观察研讨活动，下面以一城区公办园“大班美工区水拓画活动观察”活动连续三次定点观察的过程策略、数据及其分析为例，谈谈活动区活动观察与反思的有效策略。