简介：

简介：在以往的文学史和文学批评的著作中,“民间”虽然也经常被运用,但作为一个文学批评概念,真正引起广泛的重视并成为文学批评的关键词语是在90年代,它包含着知识分子重建自己的思想精神,摆脱单一的文学批评模式,建立多元文学批评格局的期待,更为重要的是它把我们以往所忽略的一个文学史的空间以及现在与未来可能出现的一个富有魅力的艺术世界展现了出来,以其潜在的、生机勃勃的理论活力为当下的文学批评提供了不断发展和丰富的可能。

简介：民间艺术与民间技术都是人们所关心的问题,在重视非物质文化遗产的今天,对民间艺术和民间技术的研究更为有意义。中国民间艺术和民间技术是中华文明史上的重要组成部分,到今天,我们也无法准确估量它们的历史价值、社会价值和艺术价值。此外,还有一些民间艺术和民间技术的实用价值多少年来一直存在,所以也就一直传承下来。

简介：对儿童生命的关注是教育的本真所在，提升儿童生命质量与存在意义是教育的终极追求，生命需要教育的引导，教育是生命的存在形式。从根本上说，教育对生命具有本体论的意义，但是，现在教育却更多的趋于社会的要求，忽视了对学生生命的关注，需要对其有理性的审思。本文从童谣的基本属性出发，探讨了一种教育回归生命的新路径。

简介：小哥哥　　小哥哥，比我大　　天天教我学说话　　哥哥要去幼儿园　　快快把我带上吧

简介：摘要：传承乡土资源，能更好的弘扬民族文化。《全日制义务教育音乐课程标准》指出：为了使学生从小就能接受民族音乐文化的熏陶，要善于在音乐教学中运用地区民族民间音乐资源。如何在小学课堂教学中传承粤语童谣呢？这是本文重点探讨的课题。

简介：举秀才,不知书:察孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。(选自《全汉三国晋南北朝诗》)童谣,即在儿童中流传、形式比较简短的易记易诵的歌谣。历史上1800多年前,东汉末年桓(指桓帝刘志,147-167年在位)、灵(指灵帝刘宏,168~189在位)时什么事情、怎么会在少年儿童中广为流传的呢?作者摆事实,典型举例,用事实对比,用比喻说明。请看:

简介：新童谣在校园的自发传播，对学生健康成长产生了负面影响，需要我们去关注“童谣”背后反映的学生的内心世界和精神需求，并展开循序渐进而又环环相扣的综合实践活动。

简介：童谣是为儿童作的短诗,朗朗上口,通俗易懂,孩子们感兴趣。将童谣有意识、有目的地引入小学。道德与法治。课堂(以下简称课堂),有利于提升课堂的活力,培养小学生的学习兴趣,提高教学效率。本文阐述了童谣与小学生认知发展特点的关系,童谣引入小学课堂的时机以及童谣引入对促进课堂有效教学的作用。

简介：摘要《幼儿园教育指导纲要》明确指出“幼儿园必须把保护幼儿的生命和促进幼儿的健康放在工作的首位。”所以，安全是工作底线，安全教育是头等大事，是幼儿园工作的重中之重。为此，通过论文《浅谈运用童谣对幼儿进行安全教育》，不断探索幼儿园多方面与安全有关的工作途径，扎扎实实把安全融入幼儿真实的学习生活中，增强幼儿的安全防护意识，学习保护自己的技能和方法，充分抓住每一个细节将安全教育工作做充分，做到让家长满意，让孩子得益，让社会放心。

简介：<正>童谣,也可称为"儿歌",是由一代代人口耳相传的,产生于儿童的游戏环境或者生活情景中,强调格律和韵脚,带有浓厚的地方特色且形式简短的歌谣。老昆明童谣作为昆明本土民间文学的一种重要表现形式,其内容丰富多样、文字浅显易懂、富有情趣,蕴藏着巨大的教育价值。但是随着社会不断向前发

简介：案例背景随着年龄的增长，大班幼儿对音乐的理解力、感受力、表现力逐步增强，特别是创编音乐对他们来讲更是富有挑战性，它可以让幼儿走进音乐的殿堂、在积极参与中体验到创造和表现音乐的快乐。说唱歌曲《丢丢铜》是一首经典的、幼儿喜爱的闽南童谣，

简介：摘要：在幼儿阶段，教师一般都是把简单的童谣作为导入课堂的重要标志。步入小学，教师一般就会以更加严谨和更加规整的方式来教育学生，学生所在课堂中的学习氛围也会比较严肃。但是近几年，尤其是小学语文教育与童谣的结合打破了小学教学课堂中固有的教学模式，能够让学生在课堂中潜移默化地提高自身的学习素养，并能够让学生在比较轻松的环境中得到综合教育。

简介：摘要：童谣是民间歌遥的一部分，距今已经有数千年的历史，童谣的内容鲜活而生动、语言诙谐而幽默，往往反映了世间百态、生活万物，而且语言相对简单，能够适合孩子的心理特点，帮助孩子学习韵律、朗朗上口。地方性的童谣往往有一些独特的特征，有时可能用方言说出，连接着乡音乡情，广西桂东南壮族童谣属于非物质文化遗产保护的内容，表达了汉语语言精彩纷呈的地方精髓，也体现了在国际化发展背景之下特殊的童谣特征。广西桂东南童谣为壮族童谣，多以口头传唱为主，在长期的历史长河中特点非常鲜明，表达情感的方式比较特殊，分析这些有趣的壮族童谣，能够发现童谣的文化内涵，具有鲜明的民族性、生活性、宗教性、传承性、民俗性。

简介：童谣是一种贴近儿童生活,浅显易懂,朗朗上口的歌谣。本文试从“走进学生生活,关注学生生活现状;走进教师教学工作,挖掘教师教育潜能;关注学生终身发展需要,整合课程活动资源”三个方面入手,进行童谣校本课程资源的开发和利用,让学生通过童谣学习,享受学习生活中的乐趣。

简介：摘要纳西族童谣是历代纳西人民口耳相传的儿童歌谣，是纳西族悠久历史文化的重要组成部分，是产生较早的民间文学和纳西族民间音乐有机结合的儿童文学重要样式。同时，童谣的韵律、节奏和质朴自然的表现形式都能引起孩子们的兴趣，孩子们的启蒙教育，常常是从童谣开始的。

简介：摘要：音乐教育的目的是用艺术实践产生的艺术形象来陶冶学生的艺术情操，培养学生形成良好的思想道德修养，净化学生的心灵，培养学生们具备一定的创造力和审美能力。[1]在小学音乐课堂教学中渗透乡土音乐文化能够传承传统文化的精髓，发扬民族艺术，加深学生们对本土音乐文化的理解，让学生在爱家乡文化和爱祖国文化的情感中，树立民族文化自信，增加文化自豪感。

简介：摘 要：闽南童谣承载着深厚的 闽南文化积淀，是地方性文化的“活化石” 。闽南童谣适用于启蒙儿童，对幼儿教育具有独特优势。表演游戏融想象、创造于一体，能生动演绎闽南童谣，对幼儿接受、认知和发展、创造闽南童谣能起到很好的帮助作用。因此，在开展闽南童谣校园传承工作中，幼儿园教师可以充分利用表演游戏的教学潜能作用， 运用“游戏”让幼儿乐学，丰富对闽南童谣的认知，运用“表演”让幼儿探索，指导对闽南童谣的创造，运用“评价”促幼儿发展，完善对闽南童谣的演绎。

简介：本文通过实例深刻而科学地探讨维吾尔童谣的古老历史，人们驯化各种兽类和鸟类，将其运用到农业生产、日常生活和治病当中，由此关注人身健康，并且他们是历来和鸟类友好相处，通过艺术的途径教育孩子爱护鸟类以及表达人类和鸟类有着深厚的友谊，维吾尔族人是最早了解大自然和鸟类的一个民族等。

简介：摘要：近年来许多幼儿园启动了童谣与幼儿自主游戏有机融合的实践研究。在此过程中，幼儿对童谣产生了极大的兴趣，自编自创的童谣在幼儿园各项活动中不断涌现。在实际工作中笔者发现利用童谣对大班幼儿进行教学收到了不错的效果，尤其是生活化的童谣教学，幼儿常能很好地融入活动中，并且产生浓厚的兴趣。本文就将童谣融入幼儿教育的应用进行一些简单的阐述，以探求适合的教学方式。