简介:“第六代”电影在制作发行方式、思维方式、表现方式和表现对象方面都与“第五代”呈现了迥然不同的风格,这一点很多论者都已经述及。在很多方面,“第六代”电影都已经怀疑和否定了“第五代”电影建立起来的范式。简单地说,“第五代”的范式是宏大的,理想化的,历史寓言式的,往往在精心构置的情景中建立起一个观念的视觉世界。而“第六代”则是在对琐碎的,日常的当代生活的表现中,背离了关于民族文化和历史这样的大的关注,而集中于小人物的现实经验和内心世界。“第五代”的叙事态度是严肃的,强大和不容置疑的,而“第六代”则常常是犹疑的,不确定的,如同贾璋柯所说:“叙述者本身就是一个疑惑者。”
简介:<正>在中国繪画史上,每一个伟大作家都有一定的风格,李思訓和吳道子,荆关和董巨,徐熙和黄筌,都可以說明他們是甚么画风。惟有王維的画风是最为复杂混乱,很难說得清,也很难說明哪一种是他的主要画风。他既是佛教画家,又是人物画家,既画青綠山水,又画水墨山水,既学李思訓又学吳道子,哪一种是他最特出的呢?他是一个多才多能的艺术家,既能写字又能画画,既能作文又能作诗,既是官僚又是隐士。他不但具备了多种才能,而且充滿了各种矛盾。一般說来,他是唐代的伟大詩人之一,但赶不上李白和杜甫;他是唐代的重要画家之一,但赶不上李思訓和吳道子,甚至連張璪也赶不上。他的天才学力,並不一定比他們差。或者因为太博了,以致精力分散,要是集中一点的話,可能更有伟大的成就。同时在历代画史上,王維的地位也是不很固定的。有时抬得很高,有时又压得很低,有时不过是二三流,有时又一跃而为南宗領袖,現在想把这复杂的情况整理一下,就我力之所及,作初步的探討。