简介：本实验以一品红的休眠芽为外植体,以MS为基本培养基,设计不同浓度的NAA、2.4-D、6-BA、IAA、IBA和ZT等单因子试验和不同比值的植物生长调节物质的组合试验,探讨植物生长调节物质对一品红器官发生的效应.结果表明,接种7～10天,外植体上的休眠芽开始膨大,生长10～20天,单独使用生长素类有不定根形成,NAA效果较好,IBA次之;单独使用细胞分裂素有不定芽形成,休眠芽在5～6周可长成具有3～4个节的芽条,6-BA效果最好,IBA、IAA次之.组合试验中,不定芽和不定根的生成与调节物质的比例密切相关.

简介：题目（2004年河北省中考题）使10．6g某固体混合物样而与足量的盐酸反应，可收集到4．4gCP2．若此混合物由MgCO3、Na2CO3、CaCO3和K2CO3中的三种物质组成，则该混合物的组成不可能是（）

简介：<正>高校后勤工作是高校整体工程的重要组成部分,在改革开放的新形势下,要使高校整体工程协调顺利地发展,在后勤管理中就必须注意坚持思想政治工作与物质利益原则相结合。一、社会主义的物质利益原则和思想政治工作,都是挖掘人的潜能,调动人的积极性的重要手

简介：社会主义物质文明、政治文明和精神文明是社会文明的三大构件,统一于社会主义义现代化的总目标;社会主义物质文明是政治文明和精神文明的基础,社会主义政治文明决定物质文明、精神文明的性质并为其提供强大的政治保障,社会主义精神文明为物质文明和政治文明提供良好的精神动力和智力支持.

简介：

简介：物质利益与革命精神,都是我们社会主义所必须的.在当前,改革开放的形势下,我们不仅要关注物质利益,引导人们正确对待它,还要坚持社会主义的原则,把握历史阶段需求的渐进过程.做到由满足人们物质文化的需求,达到由物质到精神的升华.

简介：【摘要】本文从文化学的视角，考察了客家文化的物质、制度和精神三方面的的层次结构。认为客家文化是一种融合了中原汉族文化和当地土著民族文化的文化混合体，在这个文化体系中，土著文化集中体现在物质层次，而在制度和精神层次则是以汉文化为核心。并且指出，厘清客家文化内部的这些层次结构，在当前客家学界对客家民系的民族归属、客家文化的文化属性以及如何合理开发利用客家文化资源仍然存在较大分歧的背景下，具有较强的理论和现实意义。

简介：在文化部公布的首批国家非物质文化遗产名录中．作为徽州文化出色代表的徽州胡开文墨制作工艺、歙砚制作技艺、万安罗盘制作技艺、徽州目连戏、徽州三雕、徽剧榜上有名。非物质文化遗产是各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式。这次全国非物质文化遗产参加申报1315个项目，首批列入全国非物质文化遗产名录推荐项目501个．黄山市申报7项．列入名录6项．徽州史化的博大精深再次令世人瞩目。

简介：怎样阐述世界的物质统一性原理──关于《辩证唯物主义原理》有关章节的修改意见马来平，赵洪彩世界的物质统一性原理，既是马克思主义哲学中唯物论部分的总结，也是马克思主义哲学的基石性原理。可是，十分遗憾，在肖前、李秀林、江永祥主编的《辩证唯物主义原理》一书中...

简介：

简介：<正>既然世界是物质的世界,那末意识是什么?意识和物质的关系又怎样?这是哲学上两条路线斗争的重要内容之一.只有辩证唯物主义,才科学地解决了意识的起源、本质和作用问题,才彻底地克服了旧唯物主义的局限,驳斥了唯心主义的种种谬论.第一节物质决定意识一、意识是物质高度发展到人脑所产生的机能意识的起源问题,曾经是科学和哲学上的难题.要具体地说明意识怎样从物质的长期发展中产生出来,必须以各门科学的高度发展为前提.唯心主义正是利用这种困难来颠倒物质和意识的真实关系;旧唯物主义者也正因为受到科学材料的限制而不能驳倒唯心主义.只有辩证唯

简介：贯彻《决议》精神提高刊物质量——中国教育学会教育理论刊物研究会１９９６年年会综述□陈时见韦义平中国教育学会教育理论刊物研究会１９９６年年会于１９９６年１１月１２日至１５日在广西桂林市举行。会议的主要内容是：学习党的十四届六中全会精神，讨论如何进一步提...

简介：马克思在们<1844年经济学哲学手稿>中,通过对黑格尔思辨唯心主义的批判和劳动及异化劳动本质的揭示,阐明了主客体关系,探讨了实践在认识中的作用,首次集中地阐述了以物质生产实践为基础的唯物主义的主体性认识论思想,从而对"认识之谜"的探索取得了重大进展.

简介：[教学目标]一、知识和技能1．了解地表形态的变化是内、外力共同作用的结果；2．了解板块构造学说，板块运动与地形的关系；3．了解地质构造的类型及其与地表形态的关系。二、过程与方法1．阅读地质构造和地质剖面示意图，培养理论联系实际的能力，把课本上学到的知识与生活、生产实际相结合；