简介：被香港传媒称为"香港铁娘子"、"超级打工女皇"的香港证监会副主席史美伦女士,现在又多了一个新绰号:中国证监"外援"第一人,因为,她刚刚被国务院任命为中国证监会副主席.这位"铁娘子"果然名不虚传,在接受第一大报记者采访时,其"铁腕"暴露无遗.认真去读读,会给我们很多意想不到的收获.

简介：“一惯”系“一贯”之误光军《光明日报》１９９５年５月１０日第１０版刊有《期待再掏一回国产片》一文，其中有“但当时出于对好莱坞的一惯信任和对施瓦辛格的欣赏”一句，窃以为句中的“一惯”系“一贯”之误，特作如下辨正。对于“贯”的讲法，《辞海》在第⑤条解释中...

简介：襄王立，田单相之。过蕾，有老人涉蕾而寒，出不能行，坐于沙中。田单见其寒也，欲使后车分衣，无可分者，乃解裘衣之。襄王恶之，日：“田单之厚施。欲以取我国乎?不早图，恐后之。”左右顾无人，岩下有贯珠者，襄王呼而问之，日：“女闻吾言乎?”对日：“闻之。”王日：“女以为何若?”，对日：“王不如因以为己善。”王日：“奈何?”日：“嘉单之善，下令

简介：高庆国担任富锦市主管城建的副市长期间，我有幸在他身边工作了四年，亲身经历和感受了他在工作、处事和为人等方面体现出的崇高品格。一些往事虽然过去了近十年，但现在回忆起来依然历历在目。2006年年底，我第一次走进他的办公室，看到柜子里和桌子上都是书。后来发现，他下班后还常常伏案研读。那时的我很不理解，忍不住问他：“领导，你已经考过了那么多专业证书，还嫌知识不够啊？”

简介：《论语》中曾子认为，孔子“一以贯之”之道“忠恕而已矣”，而《中庸》引孔子之言说“忠恕违道不远”，虽然肯定“忠恕”近“道”，但实际上却点出“忠恕”还不是“道”。如何消弥《论语》与《中庸》两部经典之间的思想在语言表述上的不一致，于是成为具有创造性的儒学经典诠释者所必须加以解决的问题。这一问题一直到明道与伊川，通过“体用”贯“忠恕”和区分“仁恕”之不同，才有了初步的解决。而朱子则在二程思想基础上，通过完善“忠恕”和“一贯”之解释，构造了一个逻辑层次分明的“忠恕”体系，使此问题获得完满之解决。朱子注解与诠释《论语》与《中庸》中“忠恕”与“一贯”思想的思路，为我们在当下创造性地诠释儒学思想，发展出合乎时代要求的儒学理论，提供了极具启发性的思路。

简介：2010年9月10日是第26个教师节。上午参加教育局举办的“周一贯老师从教60周年纪念活动暨语文教育思想报告会”。作为先生的入室弟子，端详着台上那位鹤发童颜的老人，心里感觉很羡慕，也很幸福。

简介：周一贯先生是“浙派语文”的一代宗匠,也是全国语文教育研究的一位宿将。在长达67年的探索中,以实践积累、理论积淀、历史继承、西学借鉴为基础,行走在“学术——学识——学说”这条道路上。他纵横捭阖,高屋建瓴,发表理论文章1400多篇,出版学术专著100多部,这些著作对我国语文教学产生了广泛而深远的影响。

简介：1964年11月，党中央任命胡耀邦为中共中央西北局第三书记兼陕西省委第一书记。赴任前，中办主任嘱咐他，到任后一年不要说话。那时，所谓社会主义教育运动正在全国农村进行。这是阶级斗争为纲的具体实践。陕两省的社会主义教育运动也搞得很“左”。胡耀邦到陕西上任后，敏锐地发现，运动搞得很过火，打击面过宽，抓人多（1964年全省逮捕6470人，扣留5000多人），

简介：据《党风与廉政》载，１９９８年９月初，在陕西省委党校的结业典礼上，陕西省委常委、省纪委书记李焕政，向来自全省１０个地市和省直部分厅局的新地厅级领导干部赠送了一份特殊的礼品。这是一幅装帧精美的字画，是从碑林博物馆石刻上拓下的《官箴》条幅：“吏不畏吾严而...

简介：从万苏公路突然跌进一个峡谷习习凉风尾随着溪水一条鱼，引导我们从保定廊桥开始，在瓦楞上开始呼吸宋元和明清空气斗拱飞檐间飞走了几代鸟雀只有画栋雕龙朱颜不改

简介：在书院研究历程中，比较普遍存在着双重标准的问题，即一种研究将书院当作特殊的有别于普通官学或私学的教育机构，一种是将书院等同于普通官学或私学，这种现象的普遍存在必然会影响到书院研究的深化。

简介：运用相关素材说理论证,是考场作文最常见的写作方式。在实际写作过程中,一例贯之与段落凸显是最易操作且效果最好的素材运用基本方法。

简介：腐败现象是旧社会的渣滓,作为推翻旧世界、创建新世界的共产党人,坚决反对一切腐败行为是党的性质和宗旨的要求。1926年8月4日,《中央扩大会议通告坚决清洗贪污腐化分子》就指出:“在这革命潮流仍在高涨的时候,许多投机腐败的坏分子,均会跑到革命队伍中来,一个革命的党若是容留这些分子在内,必定会使他

简介：孙频在八〇后作家当中应该算是个异数。八〇后作家的大部分属于“甜水”里泡大的一代,按照二十世纪五〇年代出生的人看来,他们的写作大致属于“无病呻吟”一类,因为没有衣食之忧,也没有政治上的磨难,关注的都是小叙事、小寂寞、小痛苦。

简介：台湾九年一贯课程改革借鉴　　　　（一）实施层面问题归因　　第一,九年一贯课程的设计具有学校本位、能力本位、课程统整、弹性课程、课程松绑和动态生成等特点,九年一贯课程改革

简介：《世纪》2003年第三期刊登了王炳毅先生的文章《谋杀不成沦为汉奸——揭开"李丽久谋刺汪精卫"真相》。该文结尾处写道李丽久在南京解放前夕"隐遁人苏浙皖三省交界的山区","自此后,他不知所终"。然而事实上,从1948年5月开始,李丽久就一直隐居在上海,并于数年后的"镇反运动"中作为反动会道门的首恶分子而被捕。本文介绍李丽久在一贯道中的活动及其在解放后的生活状况,以飨读者。投身一贯道深得器重对会道门、帮会这一类的秘密社会组织,李丽久并不陌生,可谓与之渊源已久。早在1928年,李丽久在南京参加国术考试时,就结识了青帮人物任鹤山与谢保生。他还于1930年在汉口加入了以杨庆山为首的当地洪门。后来因省政府下令取缔,李丽久在《湖南日报》上刊登声明退出洪门。但这些小插曲与日后其在一贯

简介：×××同学问:《榆钱饭》这篇散文在结构上的线索是什么?散文的特点是取材广泛自由,不受时间空间的限制,在一篇散文中,可以涉及上下几千年,纵横几万里。《榆钱饭》从时间上看,囊括了40来年。散文的这种“形散”而“神不散”的两个方面是怎样统一起来的呢?那就是在结构上靠有一条明确的线索。这篇散文以“吃榆钱饭”为线

简介：[摘 要]《论语》全书两见“一以贯之”一语（《论语·里仁》、《卫灵公》），但孔子不曾言明其“一贯之道”为何，以是后之学者又有种种解说。本文则以江户时代日本儒者对孔子“一贯之道”的解释为中心，兼顾探讨其与忠恕之关系，分析各家诠释言论之内容，以厘清日本儒学思想之特质。

简介：

简介：2016年10月10日至11日,中央召开全国国有企业党的建设工作会议,习近平总书记发表重要讲话,深刻回答了事关国有企业改革发展和党的建设的一系列重大问题,讲话高屋建瓴、高瞻远瞩,具有很强的战略性、思想性、针对性,是加强新形势下国有企业党的建设的纲领性文献。两个＂一以贯之＂是深刻把握国有企业党的建设政治原则和改革方向的关键所在,对今后做强做优做大国有企业、推进党和国家事业发展具有重要指导意义。