简介：本文阐述了闻一多对新诗的两个重要的理论要求：“纯形”的诗美理想与“克制抒情”的诗学主张，并阐明了这些理论要求之于新诗现代化历程的重要性。

简介：摘要现代诗歌蕴含着诸多美学原则，在实际教学中需要渗透审美化教学，让学生在现代诗歌的独特美中享受美的熏陶，在“动之以情”的感受中提升审美情趣和审美观。

简介：中国是诗歌的王国，繁花似锦，高潮迭起。中国古典诗歌萌芽于原始文化，肇始于春秋战国，至唐而登峰造极，经宋到元则江河日下，越来越不景气。鲁迅先生说：“我以为一切好诗，到唐已被做完。”闻一多先生也认为，宋元诸家“都是多余的，重复的，以后的更别说了”。

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简介：近代实验心理学告诉我们:色彩的经验类似感动或情绪的经验。诗人对色彩的敏感并不亚于画家,不过因为诗笔和画笔的不同,在对色彩的反映上和诉诸欣赏者的方式上有所不同而已。诗歌虽然不能象绘画那样直观地再现色彩,却可以通过语言的描写,唤起读者相应的联想和情绪体验。白居易的《问刘十九》:'绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

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简介：<正>悖论本是逻辑学中的一个术语,它是把某一断定和这一断定的否定都证之为真的一种论断。这种自相矛盾的奇怪论断,曾使不少科学家陷入尴尬境地,其他各种科学理论系统以及一般理论文章,也极力要回避它。然而悖论在诗歌中却取得了合法地位,生发出独特的艺术光彩。这当然不是说诗歌中也需要概念推理、逻辑证明之类东西,而是指诗歌中大量存在着不合“常理”、矛盾怪异的形象和表达方式。

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简介：我国明代诗人谢榛，在60余年的诗歌创作生涯中积累了丰富的艺术经验，在广泛的交游论争中发表了许多精辟的论诗见解，论著《诗家直说》集中地表达了他的诗歌美学理想。谢榛特别强调诗歌要气象浑成，努力追求自然全美的艺术境界；诗歌创作要表现真情，反对拙劣的模拟和矫饰造作；诗歌意象要外射张力，追求艺术与世界浑融互渗的美妙境界，表现出中国诗学的鲜明民族特色。

简介：尘埃落定,掩卷深思。一次完整的主题之旅即将结束,你是否准备好满载而归？或许,道别之时的话语最是走心,你又能否体会？而下期的精彩还在期待你的贡献。高晓松有一名言：＂生活不只眼前的苟且,还有诗和远方。＂此句一出,即刻被文艺青年们奉为圭臬,许多人纷纷转发,言语之间对这句话充满了认同,部分人还身体力行地辞去了当下的工作,踏上寻找人生的旅途,追求他们心目中的＂诗和远方＂。

简介：一部优秀的艺术作品总是表达了作者在一定时代和社会生活中的审美理想。电影作品中的艺术形象就是艺术家为表现自己的审美理想而创造的,同时又通过艺术形象为媒介,对观众进行审美理想的教育。那个留着一撮小胡子,头戴大礼帽,脚穿大皮鞋,手持文明棍的“夏尔洛”是一个在困顿中挣扎的小人物。卓别林为什么要塑造这样的艺术形象呢?卓别林说:“我希望表现一个……平凡的小人物——不管他是谁,不管他是在哪个国家里,他的愿望是得到尊严。”这就是卓别林的审美理想。这位大师正是通过这个“平凡

简介：诗歌写作是一种创造性的心智活动。诗是思维之果。同题诗创作是中国古典诗学领域一道永远的美学景观。诗人之于同题诗，最要紧的是把创造性思维引进诗创作机制，开启主体多向多边多元的多维思维，超越已知超越过去超越自我，走出求同思维定势，走向创造性求异思维的诗学天地。

简介：历来论者所谓"清雄",并不能淹概苏诗全貌及苏诗艺术精神之底里.其曲折吐露,暗蕴机微;落笔超迈,意象间关合无垠;运思结构擒纵无端,脉液流转一无挂碍等呈现出来的"灵妙",当是苏诗艺术性之内外融一的最大特征.

简介：夕阳是诗词创作中重要的抒情对象，融铸着诗人不同的身世感受，夕阳也呈现出不同的审美风貌。

简介：王维是我国唐代的著名诗人，他的诗歌有着“着壁成绘”的图画美。唐人殷潘曾指出“王维山水诗的艺术特色是‘在泉为珠，着壁成绘’。”苏东坡则更明确地指出“味摩洁之诗，诗中有画，观摩洁之画，画中有诗。”

简介：在教育哲学史上，柏拉图关于诗歌教育的看法向来很有争议。在《理想国》中，柏拉图虽对诗歌及其模仿术进行了攻击与批评，但由于人自身的局限性，无论学习还是教育城邦民众都需要借助于诗歌。诗天然地理解人的情感，借助于诗歌才能达到教育城邦的目的。被拒绝的是传统诗歌中坏的模仿而不是模仿本身。这意味着一种新诗，它对以荷马为代表的城邦传统诗歌教育发出了强劲的挑战，并试图取而代之。《理想国》既是柏拉图诗歌教育的典范，也是柏拉图教育哲学的完美展现。

简介：<正>哈尔滨国际红楼梦研讨会期间,拜读了吴新雷同志的《论林黛玉形象的美学境界及其文学渊源》,认为曹雪芹以清瘦为美,黛与钗是“清瘦”与“痴肥”的对立;瘦雅肥俗是继承了“贱肥贵瘦”的传统观念,“也反映了曹雪芹的艺术情趣和审美理想”。对此说有

简介：中国禅宗是一个审美意识高度自觉的宗派。它在中国历史上出现，客观上起到了推动中国古典美学向纵深发展的作用。禅宗有令人神往的妙谛精义，有令人愉悦的审美效果，有催人自新的最高境界。与禅宗相关联的禅诗，是心灵对自然的感应，是对活跃生命的传达，是对最高妙境的启示。与别的诗歌相比较，禅诗有独特的意象体系，独特的意境创造，独特的表现方法，体现了独特的审美意趣。