简介：人们研究历史是在一定的历史观的指导下进行的，中学历史教学亦是如此。新课程改革实施以后，高中历史教科书以模块形式呈现，新课程改革就体现了文明史观、现代化史观和全球史观这三大史观。

简介：“慎独”之说，出于《中庸》，其首章言：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。在《中庸》篇中，子思用心于“诚”，然而“诚”的基础则在于“慎独”二字。何以言之？《中庸》首篇论“性”、“道”、“教”一以贯之，这是从本体立论，随后即以“道”之不可须臾离而引出“慎独”之说，以慎独为“修道”的工夫。因而首章经络分明：本体（道）、工夫（慎独）并举。

简介：苏联解体以来，俄罗斯民族对苏联历史的接纳，特别是对作为苏联历史重要组成部分的卫国战争历史的反思，经历了曲折的心路历程。它见证了俄罗斯民族对民族历史否定、反思、接纳和传承的过程。在这其中形成了俄罗斯民族重新建构的大历史观。本文以当代俄罗斯卫国战争电影为切入点，旨在分析阐释俄罗斯民族历史观的嬗变与大历史观的形成。

简介：康德的历史哲学是康德整个批判哲学不可或缺的有机组成部分,更有学者将其视为与三大批判同样重要的＂第四批判＂。但相较于康德的知识论、道德哲学和美学等思想,康德的历史哲学受到的重视依然不够,这是与其重要地位很不相称的。康德的历史哲学并不是出于对历史的兴趣而对其进行的专门论述,而是康德目的论思想的具体表现。康德正是通过历史哲学阐明了作为理性自律的普遍法权和道德在受制于自然因果必然性的人类中是如何可能的,这一以法权和道德为目的的先验历史观是康德完成自己关于理性的建筑术构想、最终统一自由与必然的关键环节。

简介：“木兰”母题是中国历史上一个经典民间故事，也演化成文学艺术领域的一个重要“母题”。经过千年历史的传承和改变，在媒体技术现代化的今天更是以全新的面貌传播至世界范围。但在沿袭的过程中，“木兰”现象所蕴含的文化符号本源也在一点点的流失。在“大历史观”视阈下，将“木兰”母题所蕴含的“民族融合”文化符号解构重读，还原了“木兰”现象所在历史段的时代性和民族性，即魏晋南北朝时期北方各民族民族在经济政治文化的碰撞交流中逐步由分裂走向融合的进步过程。

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简介：随着全球化时代的来临，重新反思历史、审视现实、展望未来成为知识界和学术界的一种“时尚”。在世界史领域，一个引人注目的现象是，“在1990年代和本世纪的头十年里，全球史的思想和实践得到了越来越广泛的承认”。⑤然而，“何谓全球史”依然是一个见仁见智的问题。

简介：摘要在当今社会和科技日益发展的形势下,对大学历史学进行教学改革是大势所趋。拓展历史教学内容、适当增加自然科学知识课程,培养学生研究性学习的能力与创新意识,历史教育必须随社会的发展而发展。历史学教育只有与社会需求相接轨,才是大学历史教学改革发展的方向。

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简介：摘要饭要一口一口地吃，学习要一步一步地来，学习历史心急不得，第一要学会整体把握，再就是要学会将所有学过的知识进行归类，第三是要学会分析比较，最后要注意善于在课本上做记号和做笔记。

简介：一、巧妙导入新课。激发学习兴趣著名科学家杨振宁说：“成功的真正秘诀是兴趣，兴趣是学习的先导，是人们探究世界的动力，是最好的老师。对学习有了浓厚的兴趣，遇到挫折困难才能顽强攻克，百折不挠。”有了兴趣以后，就可以充分调动学生主动学习的积极性。在历史教学中，学生对教师所讲的知识感兴趣，或者认为重要，学生的注意力就能集中。

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简介：〔摘要〕科学的教学方法，是提高教学质量的关键，尤其是在历史教学中，它的作用更是不容忽视。

简介：批改作业是教师在课后了解和检查学生学习情况的重要窗1：7，也是教师检查教学效果和获得信息以及反馈的一个重要手段。然而不少的老师批语形式单调呆板，缺乏活力，阻碍了师生间的情感交流，也不利于学习兴趣和学习效率的提高①。因此我们历史作业批语需要多多动些脑筋，多多注重方法技巧，多多蕴含历史趣味。

简介：摘要比较教学法在历史教学过程中是必不可少的,它不仅可以帮助学生熟悉、而且还可以帮助学生深入理解和运用所学历史知识,是培养学生历史思维和解决问题的不可缺少的方法。

简介：摘要初中历史新课标提出了“自主、合作、探究”的新理念，给我们提供了理论上的指导。但如何把这种新理念，体现在具体的教学实践之中，这是一个需要深入探索的课题。我认为应包括①让学生把所学知识转化为自己的观点、信念，转化成自己的世界观和方法论。②培养学生养成符合社会主义的道德标准和良好行为习惯。

简介：中学历史教学有三大任务,即传授知识、培养智力、实施德育.德育是历史教学最重要的目的之一,课堂教学也是对中学生开展德育最经常、最有效的形式.加强和改进课堂德育对实施高水平素质教育,全面培养中学生高尚品德和创新精神都具有十分重要的意义.

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