简介:摘要:随着近年来与“继承和发扬中国民族优秀传统音乐文化”以及“文化自信”等政策和呼吁层出不穷,像“祁东渔鼓”一般的传统音乐文化在人们的生产生活中也扮演着日益重要的角色。而祁东渔鼓作为一种国家级非遗音乐文化,值得我们去发扬与传承。本文旨在探究祁东渔鼓的艺术特色与传承发展。
简介:摘要:祁东渔鼓作为湖南省祁东县的传统曲艺,有着悠久的历史以及独具特色的演唱风格,渔鼓表演常在民俗节庆、祝寿、丧堂、开墟、比赛等不同场域表演,其在不同的场域下也展现出丰富多样的演出特色,本文旨在探讨祁东渔鼓在不同场域下的演出特色。
简介:祁东渔鼓音乐经过短短七十余年的发展,从产生发展到枝繁叶茂,展现出旺盛的生命力,体现了老百姓对这种独特艺术的喜爱。它经过艺人们有意识地时而加入地方小调,祁剧、地花鼓甚至流行歌曲,使正常演出的唱腔音乐极具本土艺术特色。祁东渔鼓主要通过微调式的音乐,灵活多变的曲式结构,以及衬词、衬腔的广泛应用,使得这种民间小戏吸收祁东民间音乐中的精华,不局限于某一曲,又是典型的祁东民歌,发展成为当今的一个具有主旋律特色鲜明、优美动听、脍炙人口,易学易唱的新曲种。祁东渔鼓时逢改革开放的好时代,必将迎来更好的明天。
简介:界首渔鼓是曾盛行于安徽西北部的一种民间说唱艺术,特色鲜明,是界首地方文化的重要组成部分,已被批准为省级非物质文化遗产项目,具有丰富的经济价值、文化价值、社会价值.但目前界首渔鼓演艺事业日益萎缩,而且面临着后继无人的窘境,亟需各界人士对其进行保护与传承.
简介:渔鼓是我国产生最早的曲艺曲种之一,在全国的许多地区都有传播和发展,也形成了各地区独具特色的渔鼓艺术。邳州渔鼓是流传在苏北、鲁南、皖北交界地区比较具有地方特色的曲艺艺术,它是由道情演变而来以邳州方言传唱的说唱表演艺术,深受当地人民的喜爱。本文在田野调查的基础上,对邳州渔鼓的发展状况、音乐特点、语言特色等予以文化解读。
简介:摘要桂林渔鼓是极具地方文化特色的曲种,上个世纪在广西乃至全国都有很大影响。然而近年来由于各种原因渔鼓淡出了人们的生活,了解渔鼓的人少了,会唱渔鼓的人更少了。保护传承渔鼓成了很迫切的事。本文从桂林渔鼓的起源与发展现状,传承实际遇到的困难,提出传承的对策与方式,从而希望得到相关部门或人士的关注,更有效地保护传承桂林渔鼓这一艺术瑰宝。
简介:
简介:摘要:在现代大众流行文化的冲击浪潮之下,民间艺术小剧种陷入了濒临灭亡的困境。传承和发展濒临中断,如果不加以保护,势必走向消亡。山东沾化“渔鼓戏”是民间道情艺术的一种,自雍正年间起,经历了近300的风风雨雨,才发展到如今的形态样貌。曾由于历史的种种原因,在二十世纪五、六十年代后销声匿迹,一直到2007年在各方努力下重放光彩。重返舞台不仅仅是对已有形式的延续,更是对它的丰富发展和创新,它在唱腔等方面的特色,是重新登上舞台的重要条件。本文主要从其唱腔方面的特点进行分析探讨,研究其独到之处。
简介:古代人认为:“种茶下子,不可移植。移植不复生也。故女子受聘,谓之‘吃茶’”。女子吃了茶,就是男方家的媳妇了。因此,在男女婚姻中,茶是一种“吉祥”物,是男女“认一从终”的信物。在几千年婚姻与茶的融合发展过程中形成了丰富多彩的婚俗茶文化。湖南祁东一带,这种婚俗茶礼如今仍在延续着。
简介:<正>渔鼓是湖南各地流传最广的说唱形式,是广大劳动群众所熟悉的一种民间文艺。它在民间长期的流行中,逐渐从宗教迷信束缚中解脱出来,与劳苦大众的生活斗争结合在一起,形成了富有湖南地方特色的曲种。渔鼓鲜明的艺术特色和深厚的群众基础强烈地影响着其他艺
简介:祁东县1952年从原祁阳县析出,以县城在祁山之东而得名,位于湖南省衡邵盆地西南边缘、湘江中游北岸.有“湘桂咽喉”之称,是全国四大草席生产地之一。祁东县归阳、金桥、鸟江、白鹤铺等乡镇气候温和,四季分明,作物生长期长,热量较足而不稳定,雨量充沛而季节分配不均,适合于席草的生长。
简介:生产性保护研究是实现非物质文化遗产传承、发展与再生的有效途径。本文以江西省吉安县渔鼓道情为例,结合笔者多次实地调研经历,根据渔鼓道情在生产性保护研究中的实际问题与矛盾,旨在探索一种以传承为根基,创新发展为目标的生产性保护研究策略。
简介:祁东话属于老湘语,祁东方言中的名词重叠形式丰富、功能多样,主要有AA、ABB、ABCC、AAB、AABC、AABB六种。运用重叠词缀表小称是祁东方言中一种重要的语法手段,同时,通过历时研究发现:祁东方言中的词缀“崽崽”来源于单音节词“崽”。
简介:摘要目前,我国水利事业的发展不断升温,在人们的日常生产中,水工建筑物的发挥的作用越来也越来越越重要。但就目前的水工建筑质量管理来看,其中还存在较多问题,尤其是建设的质量问题极易被忽视,而这对于水工建筑安全性和使用性能的提升均是极其不利的。对此,文章从我国水工建筑质量管理现状出发,对常见的水工建筑质量问题进行了分析和总结,在结合现代社会水工建筑的特点的基础上,提出了几点具体的问题防治措施,以期对我国水工建筑事业的进一步发展有所帮助。
简介:【内容摘要】随着社会进步,文化水平不断提高,老年人业余活动不仅仅是跳广场舞、打麻将了,很多人喜欢演奏乐器、唱歌、唱地方戏曲等,人们的业余生活也是丰富多彩。桂林就有很多由退休人员组成的社团,桂林“天天唱”渔鼓社团就是桂林的一个代表。
简介:摘要:九澧渔鼓作为湖南省重要的非物质文化遗产,具有深厚的历史文化价值和独特的艺术魅力。本文以湖南常德九澧渔鼓为分析对象,通过实地调研和文献分析,深入探讨了九澧渔鼓在现代社会的传承现状、发展困境与对策。九澧渔鼓目前面临传承队伍老龄化、传播范围受限、社会认知度不足等问题。针对这些问题,文章提出了创新表演形式、构建多元传承平台、加强青少年培养以及推进市场化发展等策略,以期为九澧渔鼓的保护与传承提供理论参考和实践指导。
简介:摘要:随着我国建筑行业的不断发展,建筑工程的质量监督理论也不断创新、完善。本文根据建设部《工程质量监督工作导则》建质【2003】162号文的工作要求,结合祁东县友阿广场项目实际情况,就该项目责任主体单位的质量行为、项目实体施工质量、关键岗位人员到岗履职等方面的监督工作开展进行了阐述。
祁东渔鼓的艺术特色与传承发展
祁东渔鼓在不同场域下的演出特色
“中国曲艺之乡”湖南祁东渔鼓音乐的探索与发展
界首渔鼓的价值分析
邳州地区渔鼓艺术研究
浅谈桂林渔鼓的传承
老牛筋“上访”(鄱阳渔鼓)
山东沾化“渔鼓戏”唱腔艺术研究——以渔鼓戏《追龙缸》为例
祁东的婚俗茶文化
湖南曲艺讲座——四、湖南渔鼓
祁东草席传统制作技艺调查
渔鼓道情的生产性保护研究与策略——以江西省吉安县渔鼓道情为例
湖南祁东方言的名词重叠式
水工建筑质量问题分析及防治祁东明
祁东煤矿瓦斯抽采管网系统优化及应用
桂林民间社团调研---- 以“天天唱”渔鼓社团为例
山东济宁渔鼓坠子的生存现状调查与传承研究
九澧渔鼓在现代社会的传承与发展策略
祁东县苗圃成为我省首家无检疫对象苗圃
浅谈祁东县友阿商住小区项目质量监督