简介：朋友老张13岁的儿子，这学期转学到一家名闻遐迩的私立学校就读。在老张眼里，儿子的学长学姐们，拿到多少名校的offer是次要的，作为家长，他看中的是这所学校令人感动的仪式感。

简介：“量感”是学生对“量”的感觉，也是学生对“量”的一种把握。培育学生的“量感”是数学教学的重要任务。“量感”需要引导学生进行“感量”，教师要不断研究培育、生成学生“量感”的策略，可以通过情境、估测、体验等方式，发展、提升学生的“量感”。

简介：生命的意义在于通过自我寻求以成为自己。留守儿童的各种反常行为亦是其自我寻求的表现。“坏孩子”是成人站在自己的立场而给那些有反常行为表现的儿童所贴的标签，但在儿童看来，这些行为则是他们用以凸显其存在与价值的方式。留守儿童虽不如成人那般具备更多的经验、知识以及全面整合信息的能力，但他们亦有自己的存在意识和价值追求，而那些反常行为不过是确立存在感和价值感的非规范的表现。因此，从教育的角度来看，教育者应意识到自己关于留守儿童的认知错误，帮助剪断留守儿童的“心理脐带”，并以社会所许可的方式来确证自我，并为留守儿童提供源源不断的爱。

简介：摘要在初中阶段的历史教学中，对于学生忧患意识的培养具有着十分深刻的意义。所谓“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以明得失”，对于历史的学习能够让学生更加懂得当前各种社会现象的深刻原因，以历史的观点来把握社会发展的动态和走向。而忧患意识作为中华民族传统文化之中的重要组成部分，其对于学生良好价值取向的形成和积极学习态度的养成具有很积极的作用。本文笔者从事初中历史教学多年，现结合自身多年的教学实践经验，关于初中历史教学中忧患意识教育的现状以及对策谈一谈自己的一些看法。

简介：

简介：马克·吐温说：“跟世界上所有的人一样，我所暴露给世人的只是修剪过的、洒过香水的、精心美容过的公开意见，而把我私底下的意见小心谨慎地、聪明地掩盖了起来。”

简介：近年来，中国人民越来越体会到不断增强的获得感（senseofgain）。人们对“获得感”这个新鲜的词组有了实实在在的感觉。

简介：每周为自己做一桌丰盛的大餐,尽心帮朋友庆祝一次生日,陪父母参观一次升旗仪式,定期给朋友打个问候电话……生活中的仪式感,无处不在,只是我们渐渐忽视、淡忘了。仪式感是把本来单调普通的事情,变得不一样,并对此怀有敬畏心理。你既可以享受美好的一切,也可以坦然面对糟糕的一切。你得意时不会忘形,失意时也不会潦倒。你知道,无论境况如何,生活都必须庄重。仪式感,会让你在平凡又琐碎的日子里,找到诗意的生活,找到继续前进的微光,找到不愿将就的勇气。

简介：对我而言,＂团圆＂和＂聚餐＂从我很小的时候就已经有了密不可分的关系。上世纪80年代爸妈带着我来到了英国。刚到的时候人生地不熟,每顿饭只有我们一家3口,比起家乡的大家庭真是冷清了不少。

简介：摘要随着中共十九大的落幕，中国又将开始一个新的征程。“家是最小国，国是千万家”，中国人民的幸福感和使命感就来源于我们每个个体，所谓无家不成国，无论多么宏伟的目标都离不开“小我”的存在。幸福感与使命感、大“我”与小“我”之间都紧密相连，小“我”即是家，大“我”即是国。无数个“小我”构成“大我”，无数个个体构成国家。

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简介：蜀客到江南，长忆吴山好。吴蜀风流自古同，归去应须早。还与去年人，共藉西湖草。莫惜尊前仔细看，应是容颜老。

简介：石家庄市郊的南高营村是我从小长大的地方，但从1977年起我就离开它到城市去了。因此现在回去，村人就总开玩笑说，三十年河东三十年河西，当初你铁了心要离开，如今后悔了吧？他们说的后悔，自然是拆迁后得到的实惠：一个房产证三套房，且房价还在一天天上涨。我便只笑，心里虽不以为然，却也惊异着眼前一座座高耸林立的漂亮的楼房。

简介：文化感“不能做得没文化感。”多年公益做下来,陶虹的态度愈见鲜明。她欣赏“黑土麦田”这个公益组织的做法——输送优秀毕业生到贫困乡村,培养乡村创客带动当地脱贫致富,形成良性的造血机制。“我们不是在做那种单纯地拿一把钱撒下去的事情,这样才有长期稳定的辅助性。”陶虹觉得这是有文化的公益。

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简介：书是人类进步的阶梯，我们如果不读书，就减缓了成长的速度。读书是件快乐的事，而读后有感是读书过程中的一种收获。同学们，怎样才能写出一篇优秀的读后感呢？还是借助思维导图一起试试吧!

简介：执政为民施号令,扶贫精准惠苍生。穷根剪断出良策,富路联通人锦心。已见千村除旧貌,更期万里扫埃尘。喜迎国运昌平日,家祭无忘谢党恩。

简介：离开故居一两个月，一旦归来，坐到南窗下的书桌旁时第一感到异样的，是小半书桌的太阳光。原来夏已去，秋正尽，初冬方到。窗外的太阳已随分南倾了。把椅子靠在窗缘上，背着窗坐了看书，太阳光笼罩了我的上半身。它非但不像一两月前使我讨厌，反使我觉得暖烘烘地快适。这一切生命之母的太阳似乎正在把一种祛病延年、起死回生的乳汁，通过了它的光线而流注到我的体中来.

简介：以300名留守儿童为调查样本,运用《手机依赖量表》《孤独感量表》《青少年生活满意度量表》进行测量研究,考察留守儿童手机依赖与孤独感、主观幸福感之间的作用机制。结果表明:1.留守儿童手机依赖和主观幸福感呈显著负相关,手机依赖程度越大,则主观幸福感越低;2.留守儿童孤独感和主观幸福感呈显著负相关;3.手机依赖和孤独感之间的关系不显著.

简介：摘要得气是针刺取效的前提，临床上经常将得气与针感相混淆，其实不然，两者既有区别，又有联系。文章就得气与针感的区别与联系作稍许探究。