简介：根据南京图书馆藏《白石山志》收录的一篇卢祖皋佚文及相关资料，证实《渔家傲·寿白石》词的寿星老是钱文子，并由此出发，修订了有关卢祖皋研究中的一些观点。

简介：北宋神宗年间，千载词雄，从天而降；四射文星，震地生光。苏轼因“乌台诗案”之祸，触犯天颜，贬谪黄州；携子苏迈，住进禅房。栖身于僧寺定惠院，北风扫径，杜宇啼痕；山衔夕照，水漾愁肠。“我生天地间，一蚁寄大磨。区区欲右行，不救风轮左”。遣不尽哀婉凄楚，斜眸苦难，直面坎坷；排除烦恼，挑战彷徨。

简介：在伯乐暮年之时，有一天，秦穆公召见他，对他说：“您的年纪大了，在您的后辈中，有谁能够继承您，继续寻找千里马呢？”

简介：纳人祖先文化考察是一项由云南省东巴文化保护与传承协会发起的民间公益活动,其宗旨是通过追寻祖先文化根脉来铭记祖先创业艰难,推动民族传统文化的继往开来,促进民族团结与国家认同.

简介：陈皋鸣，1938年12月出生于四川温江县。从1957年开始发表文学作品，共发表诗歌、散文、报告文学七百余首（篇）。出版有诗集《天隅一方》、报告文学·散文集《天山走笔》、报告文学集《石油师人——在新疆油田纪实》（与人合著）。系中国广播电视学会会员、中国石油作家协会会员，新疆作家协会会员、新疆报告文学研究会会员。

简介：

简介：摘要将电力计量装置应用于电力系统当中，能够大幅提升也难怪电能利用率，提高电力企业的整体经济效益，此外，还能最大程度消除或避免用户私自窃电的情况，为用户用电安全提供切实保障，提升电力企业的整体社会效益。而在实际操作中，怎样使电力计量装置能够正常且高效运行，并提高整个计量装置的准确性，显得格外重要，本文就此作一探讨。

简介：摘要当前随着社会经济的不断发展，城市化的进程不断加快，对于城市建设也是投入了大量的资金，建设工作也是越来越深入，市政共用工程的大范围建设促进了城市的发展和进步。节能给排水技术在工程建设中有着重要的作用。本文将从节能给排水技术在市政公用工程中的建设方面进行分析，提出相应的措施。

简介：我国史前传说时代神话中有一位引人注目的刑神,就是大名鼎鼎的皋陶,又名咎陶、咎繇。《尚书·舜典》载:“帝曰:皋陶,蛮夷猾夏,寇贼奸宄,汝作士,五刑有服。”这“士”,即法官。《管子·法法》言:“舜之有天下也,……皋陶为李。原注:‘古治狱之官,此作李官。’”此“李”即“理”,也即法官。《说苑·君道》有:“当尧之时,皋陶为大理。”《竹书纪年》为:“皋陶作刑。”《世本》:“皋陶作五刑。”《左传·昭公十四年》引《夏书》:“昏、墨、贼、杀,皋陶之刑也”。西汉史游《急就章》更言:“皋陶造律,法律存。”《广韵三烛》则说:“狱,皋陶所造。”

简介：在清幽的石门关古道上，矗立着云南重点保护文物——袁滋题名摩崖，而在另一个同样以悠久的历史文化闻名的大理剑川石宝山石窟的三窟王者像中，有一窟的主人就是著名的南诏国王——异牟寻。虽然这两处古迹记忆着的时代事件距离我们是如此的遥远，并且在我们亲临其地时又让我们产生着可望而不可及的时空感，但他们却同时向我们昭示着一个在云南历史舞台上发挥了重要影响的历史事件。尽管两地相距较远，尽管它们经历了云南历史上的每一场风风雨雨，但却在每一个历史时段，直至今天，都在默默地向世人顽强地证明着他们存在的主题——纪念唐朝和南诏的会盟。

简介：摘要“外感法仲景，内伤法东垣”，内伤热中证是李皋学术思想的重要组成部分，其“内伤热中证”的理论源于《黄帝内经》。李皋从《内经》“病生于阳者，得之风雨寒暑，生于阴者，得之饮食居处、阴阳喜怒”体会到内伤病的症结在于脾胃气虚，升降失常，气火关系失调，而产生内伤热中证。李皋认为在脾胃内伤病初期火热亢盛的病理表现，即“热中”，后期阴寒内盛的病理表现，即“寒中”。本文拟从李氏对内伤热中证的治疗法则出发，浅谈对其认识。

简介：唐、南天宝战争(750-754年)中，唐朝损兵折将，伤亡近20万人。天宝战争的第二年(755年)，唐朝又发生了“安史之乱”，使唐朝元气大伤，由盛转衰。而且吐蕃与南诏结成联盟，对唐朝漫长的西南边疆造成了严重威胁，进而影响了整个中国局势的稳定。与南诏王异牟寻同年(779年)即位的唐德宗，于是采纳了宰相李泌“西和回纥、南通云南”的策略，积极争取南诏抗衡吐蕃。并于贞元元年(785年)派韦皋担任剑南西川节度使，负责实施这一重大的战略决策。韦皋也确实不负重托，进行了卓有成效的工作，获得了巨大的成功。

简介：琴乐我研究中国音乐史五十余年,对于我来讲,“琴乐”是一个很大的课题。在具有数千年历史的中国音乐里,所涉及到的重要问题,不外乎是孔子以来儒教的礼乐(雅乐)、唐代的宫廷艺术音乐(传到日本后就成为日本的雅乐)、宋代以来的戏曲(现在的京剧)这三者。历史上琴乐曾与礼乐并列,都是起于孔子时代而一直延续流传至今的古乐。由于士大夫(知识阶层)嗜好的是古雅的音乐,而不是庶民的音乐,因此,目前琴乐和儒学都形成了自己独立的音乐体系。

简介：一、龚晴皋生平龚睛皋，名有融，以字行。号绥山樵子、拙老人、避俗老人等，重庆巴县人，生于乾隆二十年（1755年），卒于道光十一年（1831年），以诗、书、画名于世，以至在重庆和四川民间一度流行“家无晴皋字，不是书香第”之说。

简介：法作为私有制、阶级和国家出现后的社会现象,是在取代原始氏族社会的习惯后产生的。法起源于何时,法史学界至今尚无定论。有关中国法的起源仍限于一些传说和故事。皋陶的故事就是关于中国法起源的最早的故事。而且,有关汉字中"法"(灋)的起源,也与皋陶和他的神兽麃(又名獬豸)有关。有关

简介：<正>近日,皋兰县质量技术监督局根据国务院《特种设备安全监察条例》,对本辖区内的在用锅炉进行了安全监督检查。检查中,对锅炉生产许可证、使用证、定期检验报告、司炉工操作证进行了详细登记和年度检验。这次共检查在用锅炉46台,发现未办理使用证的锅炉

简介：伯乐相马的故事可谓妇孺皆知，而对九方皋相马，知道的人未必很多。“伯乐相马”比喻的是怎样去发现人才、爱惜人才，而“九方皋相马”则在识别人才、使用人才方面寓意深刻。今天读来，仍有借鉴意义。

简介：东皋心越（1639—1695)，日本曹洞宗高僧，水户寿昌山祗园寺开山，被日本篆刻界称为“篆刻一道的开山祖”，在琴艺、绘画等等方面在日本产生了深刻的影响。心越自谓“本贯婺郡浦阳蒋氏子”。因此，有人认为他的俗名即“蒋兴俦”，原杭州大学的吕洪年教授据此断定心越即浦江县官岩蒋氏中的“兴”字辈子孙。但这个论断是错误的。因为第一，官岩蒋氏中的“兴”字辈子孙最早出

简介：华中科技大学同济医学院公共卫生学院、香港中文大学威尔士亲王医院等多家机构联合进行了一项荟萃分析，以评价HBV状态与PaC风险之间的关系。研究结果发现，在HBV表面抗原（HBsAg）阳性的个体中，患PaC的总OR值为1．22，相比于从未接触过HBV感染的个体，慢性或非活动性HBsAg携带者（HBsAg阳性）患PaC风险的总OR值为1．60，

简介：谈起祖屋我大抵是没有太清晰的印象。记忆中搜索的祖屋是在看露天电影里回忆的黑白镜头。祖屋也便宛如江南烟雨朦胧中的老屋若隐若现，但我的祖屋不在江南却在渝北。萧瑟、朦胧、凄凉又带着古朴的神秘感便是我记忆中的祖屋了。