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  • 简介:(1639—1695),日本曹洞宗高僧,水户寿昌山祗园寺开山,被日本篆刻界称为“篆刻一道的开山祖”,在琴艺、绘画等等方面在日本产生了深刻的影响。自谓“本贯婺郡浦阳蒋氏子”。因此,有人认为他的俗名即“蒋兴俦”,原杭州大学的吕洪年教授据此断定心即浦江县官岩蒋氏中的“兴”字辈子孙。但这个论断是错误的。因为第一,官岩蒋氏中的“兴”字辈子孙最早出

  • 标签: 东皋心越 日本 家世 佛教信仰
  • 简介:20年前,旅日高僧越在他的家乡,在他的祖国,还很少为人所知。随着越在日本的事迹在中国传播,人们也对他在中国的情况,包括他的家世,开始进行研究,一些新的材料被挖掘出来。本文就是关于他的家世的研究成果。

  • 标签: 旅日高僧 东皋心越家世
  • 简介:琴乐我研究中国音乐史五十余年,对于我来讲,“琴乐”是一个很大的课题。在具有数千年历史的中国音乐里,所涉及到的重要问题,不外乎是孔子以来儒教的礼乐(雅乐)、唐代的宫廷艺术音乐(传到日本后就成为日本的雅乐)、宋代以来的戏曲(现在的京剧)这三者。历史上琴乐曾与礼乐并列,都是起于孔子时代而一直延续流传至今的古乐。由于士大夫(知识阶层)嗜好的是古雅的音乐,而不是庶民的音乐,因此,目前琴乐和儒学都形成了自己独立的音乐体系。

  • 标签: 琴乐 音乐体系 中国音乐史 宫廷艺术 琴人 孔子时代
  • 简介:结束了广东省的传递工作。我随着火炬手来到古称"八闽"的福建省。我在福建的传递走了四站。先是福建省的省会福州,之后是泉州、厦门和龙岩。现在,让我给小朋友们讲一讲我在福建省所看到的一切吧!

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  • 简介:书院是我国古代读书、讲学之所,由来久矣。书院的兴起,既是一种重要的教育形式,也是一个重要的学术基地,更是士人相聚论道、结为学术派系的场所,对后世学术思想的传播和承传发挥了重要作用。政和是闽北边陲山区小县,古时交通闭塞,地广人稀,"山谷阻险,民罕十连之聚"。然而,就是这个"僻居山陬"的"下邑",却素称"文献之地",自古就有"先贤过化之乡"称誉,其原因就在于宋代大儒朱熹之父朱松在任政和县尉时,先后创办了云根书院和星溪书院.开政和教育之先河,从而促成了政和人才的成长,科名连属成为佳话,各种书院在政和城乡相继创立。

  • 标签: 政和县 山区小县 下邑 《章程》 学庵 御制大诰
  • 简介:一个朋友,做着一份文职的工作。让很多人羡慕的是,这工作清闲,有大把的时间休息。可朋友把这些时间用来感怀。无论在QQ上还是见面聊天,她说的最多的话就是:"真是心烦意乱,好想静一静。"困扰她的事情太多了,工作上的压力,朋友间的应酬,还有家人要照顾,哪一桩哪一件,都让她静不下来。直到有一天,朋友在单位待不下去,重新换了一份工作。这份工作,对她来说,充满了挑战,每天都有做不完的事,每件事都不能出一点差错,她必须全神贯注。她的工作计划,不是按

  • 标签: 工作计划 静一 干净利索
  • 简介:琴谱》在琴歌发展史上有标志性意义,它可分为自度曲和校误或改编前人曲目两类,具有旋律及行腔上一字一腔或多腔、移植民间俗乐、创作中以词配曲、正调调弦等特色。而作为琴歌,它的演唱用吴语发音、以唱为主吟为辅,并随弹奏指法滑动表达腔韵。

  • 标签: 《东皋琴谱》 东皋禅师 琴歌 吟唱
  • 简介:学术界普遍认定,日本琴学复兴之祖、清初渡日僧禅师的姓名为“蒋兴俦”或“蒋兴畴”。其实:(1)“兴俦”是的法名,“蒋”是其俗姓,“蒋兴俦”一说并不成立;()“兴畴”一说来自学者对诗句的误读误解,现实中并不存在。

  • 标签: 东皋心越 蒋兴俦(畴) 兴俦
  • 简介:天山那边发生的事中华自古多悲风,犹记夕阳遍地红。敢将丹心报青史,丈夫何为不从容。

  • 标签: 东干人 记事 夕阳
  • 简介:在卡拉奥什卡邂逅老乡在我几次去中亚探访干人期间,有件事颇使我难以忘怀,那就是碰到我的几位同乡,那确是意料之外的事。

  • 标签: 东干人 记事 天山
  • 简介:《全唐文》中所收录的王绩文与王绩文集《子集》作为两个不同版本的文集,两者之间存在诸多的差异。一是《全唐文》中多出的篇目是不是后人伪作仍然需要考证;二是两个文集中相同篇目之间的文字差异呈现出多种类型。比较两个文集文本之间的异同,探讨两个文本之间的差异类型原因,有助于王绩文集研究的进一步深入。

  • 标签: 《全唐文》 王绩 《东皋子集》 异同
  • 简介:技术控老司机周末又在家捣鼓家伙什儿,动手把自己的MacBook拆了。机身严丝合缝,着实需要费一番力气,拆时老司机凭借多年拆补经验,敏锐地利用机身前部的轻微形变使用巧劲拆开机身,九牛二虎之力下最后能拆下的东西却非常少,只有主板、两条排线、两个接口组件和若干螺丝。再次印证了MacBook的超高集成,设计也很有巧思。非常精致,像艺术品,是智慧的产物。

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  • 简介:<正>“盖写其形,必传其神,传其神,必写其;否则君子小人,貌同心异,贵贱忠恶,奚自而别?形虽似何益?故曰写惟难。”宋代陈郁《藏一话腴》中的这段话概括了中国人物画的深层次追求:画。所谓画,即画人物之内涵、修养、情怀和德操。致力于人物画创作的画家辛树最爱引用这句话,这也是他自己对中国人物画的理解。辛树1944年生于山东,现任中国广播电影电视部美术家协会主席,中国日照龙山艺术院副院长。辛树是位多擅兼能的艺术家。最初他是搞雕塑的,创作上既汲取西方现代雕塑的形式感,又揉和中国民间美术的韵味,质朴清新,给人以耳目一新之感。不少作品被一些

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  • 简介:重点研究了岭地区地质条件和区域地壳稳定性,对各垭口工程地质和水文地质条件进行了综合分析,提出了岭隧道的地质选线原则,对不同垭口的岭隧道地质条件进行了综合评价和比选,结合两端引线和接轨点方案提出了地质选线意见。

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  • 简介:北宋神宗年间,千载词雄,从天而降;四射文星,震地生光。苏轼因“乌台诗案”之祸,触犯天颜,贬谪黄州;携子苏迈,住进禅房。栖身于僧寺定惠院,北风扫径,杜宇啼痕;山衔夕照,水漾愁肠。“我生天地间,一蚁寄大磨。区区欲右行,不救风轮左”。遣不尽哀婉凄楚,斜眸苦难,直面坎坷;排除烦恼,挑战彷徨。

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  • 简介:在伯乐暮年之时,有一天,秦穆公召见他,对他说:“您的年纪大了,在您的后辈中,有谁能够继承您,继续寻找千里马呢?”

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  • 简介:鸣,1938年12月出生于四川温江县。从1957年开始发表文学作品,共发表诗歌、散文、报告文学七百余首(篇)。出版有诗集《天隅一方》、报告文学·散文集《天山走笔》、报告文学集《石油师人——在新疆油田纪实》(与人合著)。系中国广播电视学会会员、中国石油作家协会会员,新疆作家协会会员、新疆报告文学研究会会员。

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