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简介：鲁迅高度评价长篇小说《儒林外史》的艺术成就，认为它达到了我国古典小说讽刺艺术的高峰，使后来者难以为继。他在《中国小说史略》中精辟地指出：“迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文戚而能谐，婉而多讽；于是说部中乃始有足称讽刺之书。

简介：在里,吴敬梓于自我、于自我所在的儒林阶层做了一次时代的认真审视与思考,将一代儒林在官场与市场夹缝中的沉沦与堕落:人格的丧失,道德的沦亡,灵魂的走脱以及数千年儒林人文精神的瓦解,做了全方位的剖析展示.同时,在时代环境的描绘中,在世俗化的知识群中,在人格与人文精神的回归上,给人透露出渺茫的希望之光,并从中体现出它的创新精神:在文人与文化进入市场时,既要适应其自由与竞争,更要摆脱利欲熏心与假冒伪劣,以期创造出与时代同步的人文精神来,而其中人格的关怀则始终是人文关怀的核心.

简介：<正>近年来,《儒林外史》研究不断深入。功名富贵主脑说,批判八股取士说,儒林丑史、痛史、心史说,文人厄运说等等,都从各自的独特视角切入作品,烛幽索隐,阐释了《儒林外史》的思想认识价值。但读过这些研究文章细细推想,感到有的问题仍然夹缠不清,有进一步辨析的必要。

简介：作为一部十八世纪中国知识分子的命运写真,蕴蓄着作者吴敬梓深沉的悲剧意识.这种悲剧意识缘自于对现实文人生存困境的思索以及寻求出路理想的幻灭.本文主要从作品出发来探寻这种主体悲剧意识的内涵,并把它归纳为三个方面:一、"一代文人有厄"--哀其不幸的悲悯;二、无力补天的无奈;三、人格理想幻灭的悲哀.

简介：《儒林外史》中的赋税征管文／左孟春《儒林外史》是我国著名长篇讽刺小说，它的批判矛头主要针对八股取士的科举制度。作品刻划了一群热衷科举、追求功名的读书人形象。作者在揭露他们徇私舞弊，利欲熏心，招摇撞骗时，没有忘记用赋税这个经济生活中重要的一环来揭露他们...

简介：我们知道,作为一种叙事框架,小说有自己的结构,而这个结构本身又总是通过一定的建构活动实现的,其中心是:在小说中由谁来讲故事。大量的阅读经历告诉我们,一个相同的故事常常会因讲故事的方式不同而变得面目全非,而这诸多的讲述方式的形成完全是由于叙事视点的作用。“在整个复杂的小说写作技巧中,视点(叙事者与他所讲的故事之间的关系)起着决定性的作用。”珀西·卢伯克在其《小说写作技巧》一书中一语道破了叙事视点在小说叙事模

简介：<正>讽刺,这是人们在阶级斗争和社会实践中常用的武器。毛主席说过:“讽刺是永远需要的。但是有几种讽刺:有对付敌人的,有对付同盟者的,有对付自己队伍的,态度各有不同。我们并不一般地反对讽刺,但是必须废除讽刺的乱用。”讽刺如果运用得好,对阶级敌人来说,能起到刺刀和解剖刀的作用,能层层剥去敌人虚伪的画皮,深入敌人的心脏,致敌干死命。然而善意的讽刺对人民群众来说,又是进行自我教育和相互砥砺的辅助

简介：已故的吴组缃先生谈小说常常出语惊人,好些兀突精采的意见可惜没有形之于文字。记得1980年秋,我有一次在他北大寓处同他谈起《儒林外史》,他说:'关于中国知识分子的历史性格与命运,除了反右、文革、上山下乡之外,《儒林外史》里已经全有了。'这番话,我以后愈想愈觉得意味深长。已往我们研究《儒林外史》,往往只将眼光局限在小说反映时代这一'断代'的框子里,从吴敬梓的艺术和十八世纪的现实的关系上观照一切,却疏忽了这一刻画时伐的卓越艺术中的历时性,即这部十八世纪的艺术的社会史的历史的传承内涵。吴敬梓的艺术感兴大致说来是由他同时代的知识分子的各种色相触发

简介：产生于清中叶的是中国讽刺文学的集大成者,它将批判的锋芒直指封建科举制度,通过封建文士追求功名富贵的卑劣行径以及他们在科举桎梏下悲哀惨绝的人生,彻底揭露了科举制度的腐败及其对人性的戕害.作为古代文学史上第一部优秀的长篇讽刺小说,它所创造的寓悲剧于喜剧中的"戚而能谐,婉而多讽"的讽刺艺术使吴敬梓成为中国古代讽刺文学的巨匠,并对后世文学产生了深远的影响.

简介：程晋芳既是吴敬梓晚年最亲近的朋友之一,又是第一位全面评价吴敬梓与的学者.他对吴敬梓生平事迹的记载,对吴敬梓为人、思想的分析,对思想主题的论述,都具有极高的学术价值.但是,他对吴敬梓及的评价,也有一些偏颇,体现了时代和个人认识的局限.

简介：茶文化与中国小说结缘,始于宋元话本。虽然中唐时期饮茶风气已经普及,日常饮茶之需已'元异米盐',而唐之小说传奇中,则未见有关于饮茶的描写;而宋元时之小说——话本中,描写饮茶则成为常见现象,如《碾玉观音》、《简帖和尚》、《快嘴李翠莲记》、《宋四公大闹禁魂张》、《万秀娘仇报山亭儿》、《闹樊楼多情周胜仙》等话本中都或多或少有着饮茶的描写。这是中国小说崭露的新面目,它标志了古代小说中新的格式塔的诞生。后世之拟传奇,如《聊斋志异》等,便绝少饮茶细节;而后世之拟话本中,则饮茶描写亦较多

简介：本文搜集《儒林外史》中的“把”字，对它的含义和用法进行归纳分析，认为它主要有表示概数、充作介词、兼语式等几种用法。

简介：<正>杰出的讽刺艺术家吴敬梓诞生人间已经二百八十年,离开尘世也有二百二十七年,但他的《儒林外史》却赢得越来越多的读者的赞赏。为什么他的作品有这样悠久的生命力?这涉及到文学创作的内外规律,其中包括他如何用笔,即以怎样的技法表达他的生活感受与既定内容的问题。在这方面,我以为,看一看清人的评点,也许不无收益。这些评点者,离吴敬梓的时代不远,从他们的某些评点里,可以了解清人对小说创作的看法,可以窥察作者的构思与

简介：传贵二十四岁了,但姑娘们没有一个愿意嫁给他,因为他穷。一个夏天的黄昏,媒婆领着外地女人来了。传贵急急来找我,借钱去买点菜,总不能让外地女人看出他的穷。晚饭后,媒婆走了。传贵将外地女人带到第一生产队的晒场看风景。夏天的太阳落得迟,晒场的北面是一排生产队的仓库,仓库东侧还空着两块地,入了基,但还没起砖,是村长为儿子娶媳妇准备的。传贵点了点那两排地基说;我的,明春就起。外地女人会意一笑,拖着传贵去睡觉了。

简介：光绪二十八年(壬寅，一九0二)二月，鲁迅由江南督练公所派赴日本留学，这时他二十二岁。（2）到日本后，（3）鲁迅最初入学的地方，是东京弘文学院。这是特为中国留学生设立的预备学校，创立人为嘉纳治五郎、内山繁雄等。

简介：这是国内一本中型的胡适传记。对于在中国现代历史和文学、学术研究史上,占据相当地位的胡适,用畅达洗练的笔墨加以勾勒。作者掌握大量的传主生平资料,进行梳理,叙述并评论了胡适漫长而矛盾的一生:慈眉善目,含笑面对人世;标新立异,又时常就范蹈旧;自命为“自由”之“学人”,偏又染指政治;文学史上开风有余,创作无力;文化史上对哲学、历史、逻辑、

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简介：<正>张宗禹安徽亳州雉河集张大庄人,沃王张洛行的族侄。他出身地主家庭,家有田五、六百亩,在家读书,后来随张洛行起义.太平天国封他做梁王。天京陷后,张宗禹和任化邦等带领蒙,亳队伍归遵王赖文光领导。太平天国丙寅十六年秋(一八六六年),赖文光命张宗禹率领幼沃王张禹爵、怀王邱远才统军入陕、甘,去连合回民起义军,以为椅角。张宗禹入陕,所向克捷。十一月,进到西安,在城东灞桥十字坡歼灭清朝陕西巡抚刘蓉部湘军,斩提督萧德扬。丁

简介：这个故事献给使事物在舞台上活跃起来的读者的智慧本身——斯特·马拉美卷一粉色(十岁到十八岁)她真正的成长期从此刻开始,她拥有一个真正的秘密,这就是她慢慢地在摆脱父母的手臂,她可以独自外出,给自己带来许多惊人的变化。瞧瞧她进入10岁