简介:《古赋辩体》之前的元朝赋论分为北方赋论与南方赋论。北方赋论上承金朝,对金朝律赋基本持否定态度,比较激进的一派如郝经等大力倡导和创作古赋,主张上溯楚、汉古赋,影响到祝尧"祖骚宗汉"的提出;温和一派如王恽等则把律赋当作进入仕途的敲门砖,对唐宋律赋颇为赞赏,希望革除金朝律赋弊端。南方赋论上承宋朝,对宋朝律赋也有批评,赋家普遍提倡和创作古赋,应是元廷恢复科举之后,如刘壎,其赋论以宋朝议论说理的文赋为古赋,在南方赋家中颇有代表性,这与祝尧对宋朝古赋的批评不同,影响到祝尧对古赋的"辩体"。
简介:摘要荀子〈赋篇〉在中国赋学史上首次以“赋”名篇,往往被视作“赋”的源头。但〈赋篇〉中有〈佹诗〉及其小歌,遂引发“诗”为何是“赋”的问题。通过引述分析前入研究成果,并结合“赋”在先秦时代的用例考察,得出结论:“赋”在先秦已具备口述文学的某些特征,已有文体学意涵的萌芽。荀子〈赋篇〉之名乃取其“口述文章”之义,与后世“赋”的文体学概念无关。
简介:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萎满别情。
简介:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,凄凄满别情。
简介:摘要:幼儿语言能力是幼儿与他人进行交流与沟通的一种重要特质,其能够表现出幼儿的内心想法,教育科技的应用,能够为幼儿语言的学习提供一些丰富的材料,比如说幼儿可以选择一些感兴趣的话题,对这些话题进行探讨,当然幼儿可以在与他人的交流与沟通之中,与其他人进行辩论,在辩论的过程之中,幼儿的思维会更加开阔,而且幼儿的语言素养会显著提升,笔者结合大班语言活动的现实情况,对幼儿园大班语言活动的优化方案进行仔细的分析与深入的研究。
简介:
简介:由于在西方文体学中无法找到和"赋"相对应的文体,因此,无法用西方文学中现成的文体名对译。世界各国文学所描写的主题或有普遍性,而其表现方式却各不相同。在强调文化多元性和差异化生存的今天,翻译绝不是要消弭中英文学间的文体差异,而要在传达内容的基础上突出文体特征。要突出赋这一文体特征,最合适的方法莫过于直接音译为fu。音译后,赋的各类分支便有了归属,同时,这种译法也可以突出两种文化间取长补短,互相借鉴的过程。
简介:赋得古原草送别【唐】白居易离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
简介:杜甫的五古行旅长于铺陈叙事,笔力雄厚,具有鲜明的以赋为诗的特色。其创作在篇章架构的组织、体貌手法和语辞选用等方面,皆巧妙熔铸赋法、化为己用,由此拓展了诗歌的表达功能。本文拟结合杜甫五古行旅的具体创作,从以赋为诗的手法切入,探究其美学风貌和形成原因,并结合晋宋行旅诗的创作传统,考察杜诗借鉴赋体手法的创变和价值。
简介:赋,《说文》解为“敛也”。但在现存许慎之前的古籍中这个意义并未被直接使用。《尚书·禹贡》中专有一段讲定赋分国的,原则是“底慎财赋”。而开篇记九州山川原泽(即地理概况)、贡物(物产之优者贡中央政府)、贡道即进贡所必经的道路时,还定下了各州土地的丰腴贫瘠程度,以“厥田惟某某(等级),厥赋惟某某(等级)”规定了赋税级别。这里赋纯属上交中央政府、或中央政府限定地方政府收缴的田地税。
简介:《文心雕龙》中关于赋体起源流变、类别品目、体制结构和历史发展的总结和论述,不仅具有梳理、归纳赋体发展情况的文学史意义,且与《文心雕龙》的整个文论系统构成关联紧密的一体,是史与论、微观与宏观等多重视角的纵横交叉,反映出中国古代文体论的特点。
简介:《诗源辩体》是明代学者许学夷研究我国古代诗歌发展变化,分析各种诗歌体式源流,并深入探寻其艺术规律的一部大型诗话著作,对于丰富我国诗歌理论做出了重要的贡献,对后世具有深远的影响。其中对杜诗的研究,尤为深刻而精到,它
简介:本文将宋玉的《大言赋》和《小言赋》作为记载楚王与楚宫廷文人进行文字游戏的一则历史史料来进行分析.认为,无论是赋篇所记载的此一文体的运作方式还是其中显示的游戏文字态度,两赋都和先秦隐语有着密切而明显的承传关系.这两篇赋作透露出先秦隐语向以状物为主的汉代散体赋嬗递变化的痕迹,因此在赋体发展史上具有活化石般的重要的参照性价值.
简介:张学良将军病逝后,我在2002年5月总122期杂志,发表一篇题为.叶剑英是西安事变中的当事人之一.我当时访问叶帅,是想请他谈一谈,他在事变中的经历.
简介:我有一个朋友对辩论特别爱好.曾在学校举办的大学生辩论会上得过奖.朋友们都夸他口齿伶俐,他听了自然十分受用。
简介:唐诗学是明代诗学的主体,七律研究是明代唐诗学关注的热点之一。产生于晚明的《诗源辩体》中的七律论不是许学夷所独创,而是与前代、同时代诗论有着深厚渊源。正是在融汇众家的基础上,《诗源辩体》中的七律论成为了明代唐诗七律研究的总结之作。
简介:一、赋体文学的源起、形成、发展和演变:发源于先秦,形成发展繁荣于两汉,变化丰富于魏晋南北朝,延续于唐宋元明清.二、赋体文学的语言审美特征:体制的规范美(体物写志的模式,铺排辞藻的手法、主客问答的形式);语体的创造美(丰富多采的辞藻、骈散结合的句式、回环和谐的声律、贴切得体的典故);风格的追求美(阳刚与阴柔的风格美,繁缛、精约、壮丽、轻靡、婉丽、超妙的风格美).
简介:东汉前期赋颂二体的互渗主要表现为散体大赋在讽与颂的二维模式下赋体颂意的增强以及颂作具有颂名赋体的文体特征,而与东汉前期颂名赋体之作接近,赋颂作为二体
简介:一从崔駰《四巡颂》看东汉前期颂作颂名赋体的文体特征,因此将赋、颂作为二体,对这些作品属颂作还是赋体
《古赋辩体》之前的元朝赋论
荀子《赋篇·佹诗》辩体述论——兼论“赋”之文体学意涵在先秦的萌芽
赋得古原草送别
教育科技赋能教育 引领美好未来——幼儿园大班语言活动“超级辩辩辩”
由此及彼读古赋
赋体译名探析
漫读《赋得古原草送别》《江上渔者》
论杜甫五古行旅的以赋为诗
赋体文学的起源与流变
《文心雕龙》中的赋体论
评《诗源辩体》对杜诗的研究
论宋玉大小言赋在赋体发展史上的意义
对辩误的辩误
辩与不辩的感悟
《诗源辩体》中的唐代七律诗论
赋体文学及其语言审美特征
思 ·绘 ·辩 ·话 精准赋学——《记者在线》 生成活动下孩子的发展轨迹
东汉前期赋颂二体的互渗与散体大赋的走向