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  • 简介:宗教精神性经验,例如冥想、祈祷仪式等在生物医学、心理学、人类学宗教学的文献中经常出现,相关的描述宗教文献可以追溯到几千年以前。近年来,考察宗教精神性经验的神经生理生理相关的机制的研究越来越多。本文考察了宗教精神性经验的神经心理学机制,包括对宗教精神性经验的现象学方面的简单回顾,还有现有数据的汇总呈现,未来发展的模式,并为未来分析这些经验的生物学来源以及这些经验心理幸福感之间的关系提供基础。

  • 标签: 宗教和精神性 经验 神经心理学 生物学 心理幸福感
  • 简介:生态稳定与生物多样是人类存在与发展的基本条件。动物权利论、生物平等论等生物多样性保护的伦理观,设计了美好的生物权利平等原则,却忽略生物生存规则及其进化的必然性,最终陷入"施韦泽困境"而无法实践。建立在生态系统论大地金字塔理论基础上的现代生态伦理,从权利与义务对等、生物多样性与进化性相统一的实践规则中,揭示了生物多样性保护的伦理价值,为生物多样性保护提供理论支持实践指导。

  • 标签: 生态伦理 生物多样性保护 施韦泽困境
  • 简介:非物质文化遗产的保护工作,经过十几年的不断探索的实践,各地已取得了许多科学保护的宝贵经验成功范例。如在保护传承中立足创新发展的蔡氏漆线雕;采取有效方法进行生产性保护的龙泉青瓷;江欣苑社区保护非物质文化遗产的新途径;海南师范大学美术学院基于黎锦文化传承的人才培养模式等。通过对上述四个范例的评介,对进一步开展非物质文化遗产保护具有一定的借鉴意义。

  • 标签: 非物质文化遗产 保护传承 创新发展 范例
  • 简介:玉雕工艺曾在汉朝、唐朝、清朝出现过三次发展高峰。至清代中期,扬州已经成为全国琢玉中心。千百年来,由于其独特的地理位置和丰富的人文气韵,扬州玉器在继承了传统玉器纯厚圆润的风格外,还形成了儒雅、灵秀、精巧的地方特色。

  • 标签: 扬州玉雕 地域文化 传承创新
  • 简介:许多人认为共识就是归纳,其实不然。归纳是指用推理或实验来证实的几个特性间的关系。这关系应该是确定不变的。如果一个事件的二次归纳有不同的结论,这不是归纳本身的错误,而很可能是由于推理的错误或实验的不准确。至于共识,则是指一件事物对一群人相当集中的假设效用。如果这事物对这群人的效用可以量化,共识可以界定为这群人所能获得的假设效用之平均值。但如果这群人所获得的效用价值是分散的,那么就没有共识了。因此,有共识与无共识之间的界限是模糊的。这个模糊的共识,可确定为一个数值,称为价值。共识的模糊性,从共识延伸到了价值。价值本身并不一个客体,并不存有,必须依赖一个作为载体的客体之存有而存在。根据主观主义的价值论,我们或可称价值为准客观的。

  • 标签: 归纳 共识 价值 主观主义 客观主义 准客观
  • 简介:《词语对象》(WordandObject)2是蒯因最重要的著作。这本书的写作时间比他其他著作都要长。从1951年当罗曼·雅各布森(RomanJacobson)"为在他的指导下的一套丛书所定制并且由于秘书的帮助让我获得了洛克菲勒基金时"3开始写作。九年后这本书完成。考虑到蒯因的工作习惯,这本书所花的时间异常的长。他通常抱以极大的热情,每周工作一百个小时。

  • 标签: 蒯因 工作习惯 写作时间 JACOBSON 命题态度 ROMAN
  • 简介:柏拉图主要在三个文本中讨论“知识”“信念”的关系,这就是《美诺》、《泰阿泰德》《理想国》。《美诺》《泰阿泰德》的讨论比较接近,《理想国》中的讨论似乎与前两个文本形成明显的冲突。《美诺》《泰阿泰德》似乎认为信念与知识是可兼容的,知识概念蕴含了信念概念,这种主张称为“兼容论”。

  • 标签: 知识概念 柏拉图 信念 《理想国》 兼容论 阿泰
  • 简介:民族村寨在产业结构、民居式样以及风俗习惯等方面都集中体现了少数民族经济社会发展和文化的特点,民族村寨是传承民族文化的有效载体,是发展特色经济的宝贵资源,也是社会主义新农村建设的着力点。为促进少数民族特色村寨的保护与发展,2009年12月,国家民委办公厅、财政部办公厅联合下发了《关于做好少数民族特色村寨保护与发展试点工作的指导意见》。

  • 标签: 少数民族特色 湖北省民宗委 官坝 少数民族经济 财政部办公厅 发展试点
  • 简介:第六届"中阿关系暨中阿文明对话"研讨会主要有如下三个议题:第一,现代丝绸之路:未来十年合作和对话的基础及潜在挑战;第二,丝绸之路沿线文化青年合作的新目标新机制;第三,民间交往公共外交。正如所见,所有这些议题都很重要,每个议题都需要召开专门研讨会来商谈。这份研究报告主要针对第二个议题,我们试图依靠中阿合作论坛自2004年建立以来积累的经验双方共事的尝试,为适应下一阶段活动的需要,迅速确定了“丝绸之路沿线文化青年合作的新目标新机制”的大概内容。

  • 标签: 中阿 民间交往 文化中心 公共外交 研究报告 轮流举办
  • 简介:文献记载一般认为,汉石经《论语》属于《鲁论》系统。通过对《隶释》残字的梳理以及石经与今本《论语》文字的对勘,可进一步证明汉石经《论语》确为《鲁论》。汉石经《论语》用字并非全为正字,虚字的增减与今本差别较大。

  • 标签: 汉石经 《论语》 《鲁论》
  • 简介:本文通过对毛泽东20世纪20年代到50年代作品的女性主义解读,探讨了毛泽东的农民观女性观.作者认为,毛泽东在这些作品中阐释了阶级性别之间复杂而又流变的关系,并认为农民和女性是推动中国社会变革发展进步的主体力量,将农民和女性作为革命主体囊括进无产阶级范围内是毛主义对马克思主义革命理论的重要创新.

  • 标签: 毛主义 社会性别 历史主体 社会变革 阶层
  • 简介:瓦雷拉的"神经现象学"是应对意识"难问题"中最为系统且最具影响力的研究方案之一。他的这一思想是在当代意识自然化查尔默斯提出的意识"难问题"的影响下提出来的。这一思想的提出有其涉身动力学科学基础"中道认识论"哲学基础。它以意识体验的不可还原性为出发点,把胡塞尔的现象学认知科学统一起来,采取了对意识的第一人称数据第三人称数据之间的互惠关联和约束的方法论来解决意识"难问题"。瓦雷拉的这一思想具有积极的理论意义,也存在着现有的问题。

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  • 简介:黄杨木雕在我国有着悠久的历史,一直广受艺术家们的青睐,经常以立体雕刻的工艺品单独出现,供人们案头欣赏.海派黄杨木雕于20世纪30年代开始在上海徐汇区初步形成,经过了众多优秀艺术家们的发展、发扬,至今已形成了成熟的海派黄杨木雕刻艺术风格,有着鲜明的海派艺术特色艺术价值.然而,如今海派黄杨木雕的继承与发展的现状却不容乐观,黄杨木雕的保护与发展需要另辟蹊径了.

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  • 简介:王静斋的生卒日期学术界众说纷纭,直到目前尚无定论。为了澄清这一事实,笔者首先查阅了廿世纪80年代以来国内出版的一些有代表性的涉及他生卒日期的辞书两篇关于他的年谱.其次,笔者还专程赴贵州省平坝县城四川省都江堰市采访了王静斋的直系亲属并走访了天津王静斋出生地的一些亲友对王静斋有所研究的民间学者。

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  • 简介:虹、虹霓(Rainbow,Iris)虹霓又称彩虹、天虹、绛等,简称虹,是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射,在天空上形成拱形的七彩的光带。虹的象征涵义非常多,如难以捉摸,空灵、短暂、神秘等,虹也象征着希望、和平、神圣的盟约,它是战争的预告,是一些民族的膜拜之物,甚至还代表着恐惧。世界各地都有关于彩虹的传说,是通往天上智慧的桥梁。虹一般是雨后日光射过空中的水气,反射而成

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  • 简介:中国道教协会一直重视道教音乐的传承推广。在改革开放初期,我们就在武汉音乐学院等高等音乐院校的支持下,积极培养道教音乐人才,恢复道教科仪传统,支持地方道协和宫观组建自己的道乐团。进入21世纪以来,我们先后在香港、台湾、新加坡、北京、广州、成都、南昌、武汉、金坛、上海、兰州、昆明等地连续举办15届道教音乐汇演,取得了很好的社会反响。

  • 标签: 道教音乐 音乐发展 武汉音乐学院 中国道教协会 改革开放初期 高等音乐院校
  • 简介:黄百家认定宋朝的理学是从"宋初三先生"开始的。黄百家说:"宋兴八十年,安定胡先生、泰山孙先生、徂徕石先生始以师道明正学,继而濂、洛兴矣。故本朝理学虽至伊洛而精,实自三先生而始。"1所谓的"宋初三先生"就是胡瑗、孙复石介。宋初三先生实为两个主要的学派,一个是安定学派,另一个是泰山学派。

  • 标签: 泰山学派 价值 宋朝 初三 理学 石介
  • 简介:抗日战争时期,毛泽东发动领导的大生产运动,经过了哪些阶段,解决了哪些问题?理论界以前对此研究尚不够深入。本文进行了研究再认识:从阶段上看,经过了1938至1940、1941至1942、1943至1945的三个阶段。从解决问题上看,不仅解决了抗日军民吃穿用等严重的物质困难,也推动了工业、科学技术城市工作的发展,还树立了劳动光荣、人民至上重视生产力的观念。

  • 标签: 毛泽东 抗日战争 大生产运动
  • 简介:本文简要叙述了祭司传统的历史、祭司阶层的重要地位"祭典"的神学与灵命信息,指出旧约献祭节期等敬拜制度的意义,不仅仅在于"预表"新约时代某些事物,而且在于教导我们持守一种庄严、有序的敬拜生活,并负起为邻舍代祷的责任。

  • 标签: 祭司传统 旧约敬拜制度