简介：旅游的本质问题是旅游学重要问题之一。本文站在辩证逻辑思维高度上，从普遍性和特殊性两方面对旅游本质进行探析，把旅游本质的研究推向一个新的层面。

简介：<正>(一)什么是本质理论尽管地理学专著也大多是区域叙述性著述,但还仍有相当一部分纯理论著述。而在历史地理学领域,无论日本还是世界其他各国,其专门著述则大多是对以往的地理或历史区域的叙述,很

简介：元史学界主流意见认为,元代的中书省基本上是一汉式宰相机构.本文围绕制度设计和实际运作两项内容,从元代宰相制度与唐宋等朝代宰相制度的比较、元代尚书省和门下省设置风波、中书省与行省关系、中书省与怯薛关系等方面,论证了元代的中书省尽管拥有汉式官署名称和官职称号,但本质上并不是传统宰相制度的自然发展,而是大蒙古国时期大断事官机构的延续.

简介：对旅游本质的正确认识是关系到旅游学科建设和旅游业健康发展的重要命题，然而这一问题在学术界至今未能得到很好解决。从哲学的视角来辨析，旅游的本质应是“体验”，即旅游者的异地身心自由体验。将体验视为旅游本质的理由是：体验是旅游现象所具有的最一般、最普遍、最稳定的共同属性，体验是旅游现象区别于其他现象的独特属性，体验是规定和影响旅游现象中其他非本质属性的根本，体验是旅游活动产生、变化及发展的依据，这些理由符合哲学关于本质研究的特点及规定性。

简介：地理学和地理教育需要顺应国家经济发展的形式，在理论与实践层面不断创新，尤其是在应用层面将人文与自然要素结合起来，建立一个符合市场运作需求的综合理论体系。地理策划是策划人通过创新性思维和理念，发现、发掘、提升和实现地理系统要素价值的过程，是地理研究成果转化成价值的关键环节。它不仅包括区域性课题，还包括广泛的地理要素和地理事件的价值发现与创造过程。通过对地理策划关键问题的梳理，构建了地理策划的基本理论框架，以使地理学更直接地面向市场。

简介：中国行会和英国行会具有相同的本质特征,即每个成员必须拥有一定数量的属于个人所有的劳动资料,经济活动已步入商品经济的范畴,单个生产单位内部没有分工,基本上是一个享有封建特权的封闭性组织.因此完全有理由将中国行会与英国行会视为同一类性质的社会经济组织.换言之,中国同样存在过类似西欧的行会组织和行会制度.

简介：1986年第9期《红旗》江平《认真学习马克思主义的宗教理论和党的宗教政策》一文认为,宗教的本质即如马克思、恩格斯所指出的,是'颠倒了的世界观'、是'幻想的反映'。关于宗教的社会作用,江文认为宗教作为'人民的鸦片'(马克思语),它的社会作用主要是麻醉剂。不能因为说'宗教是人民的鸦片',不是马克思首先提出来的,就否定宗教对人民具有的麻醉作用,否定'宗教是人民的鸦片'。当然也不能把马克思主义的宗教观仅仅归结为'宗教是人民的鸦片'。但这句话是马克思主义宗教观的重要组成部分,是'基石',是绝对不能动摇的。江文还认为,

简介：江泽民在学习《邓小平文选》第三卷报告会上的讲话中指出:“坚持社会主义,首先要搞清楚什么是社会主义,怎样建设社会主义这个基本的理论问题”。进行社会主义建设,必须首先搞清楚什么是社会主义。完整准确地把握住社会主义本质问题,也就把握住了怎样建设社会主义的根本点。因此,紧紧抓住社会主义本质这个最基本的理论问题,才能高屋建瓴,抓住根本。邓小平在1992年视察南方谈话中对社会主义本质进行了新的概括,即“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。邓小平认为十一届三中全会以来,最根本的一条经验,就是弄清了什么是社会主义,怎样建设社会主义的问题。他多次强调公有制和社会主义原则,认为贫穷不是社会主义,更不是共产主义。强调发展生产力,提高人民生活,坚持公有制、坚持按劳分配、实现共同富裕。邓小平对社会主义本质的科学命题,标志着社会主义本质理论完全形成。至此,在社会主义思想史上,对社会主义特征描述已经升华为社会主义本质的完整的科学概括。

简介：汉唐淮扬运河与黄河之间有汴渠做缓冲,汴渠在洛阳附近接入黄河,不仅过水泥沙被汴渠吸附,而且这里土质坚实、堤岸高厚,汴口易于控制。北岸从支流沁水出入黄河,黄河水位低于支流,不会倒灌河北运河。元代河漕虽然在淮安切过黄淮,但南船翻坝车盘入黄淮,黄河不会倒灌运河,也可持续。而明清河漕是过闸直入黄淮,且运行于黄河入涡百多年,河水渐欲东去北冲期间,尤其嘉靖初黄河干流直接在淮安入淮后,黄、淮、运三河交会清口,超越中国江河水情许可和水利技术承受能力过多。加上吏治贪墨积重难返,河漕不可持续弊端暴露,前代量超越光环逐渐暗淡,质蜕变带来的治河通漕麻烦让社会不堪重负。

简介：《历史科学与历史前途》前言著名历史学家白寿彝教授在治学道路上已经走过了６５个春秋。１９９４年，适值白寿彝教授的八十五华诞。为了表示祝贺的心情，我们编辑、出版了这本学术文集。６５个春秋，在历史长河中只是短暂的一瞬，而对于一个学者来说，不断前进、不断攀登...

简介：对民族博物馆文物陈列的本质以及艺术进行研究,能够对民族博物馆陈列的深刻含义进行正确认识。基于此,本文将对民族博物馆文物陈列的原则进行简单介绍,并对民族博物馆陈列的本质进行研究,其中主要包括展示民族文化、知识与感情相融合以及人文情怀的展现三方面内容。接着对民族博物馆文物陈列的艺术进行分析,主要包括艺术创作与艺术实践相结合、艺术展示多样化以及促进经济发展三方面内容。

简介：《四库全书总目》于《崇文总目》一书下标注其底本为＂《永乐大典》本＂,后来学者多信其说,误以为《四库全书》本《崇文总目》为从《永乐大典》中所辑出。本文根据提要及翁方纲提要分纂稿等材料证明《四库》本《崇文总目》为主要从《欧阳修集》和《文献通考》辑出,与《永乐大典》并无太大关系,翁方纲当时也并不认为其辑本为＂《永乐大典》本＂,今本《总目》标注当为失误。

简介：又到岁末。2011年的冬季，天气变幻难测：忽而如春风拂面，疑似叉一个暖冬来临；忽而气温骤降，渐渐显露出冬日的本来面目……于“乍暖还寒”之中，提醒着人们伫足，在回顾与前瞻中，想一想未来的人生之路。或许是因为做刊物，又或许是因为几近“耳顺”之年的缘故，近来对自己国家的历史产生了前所未有的兴趣。但学史不易，历史中总有那么多支离的、相反的面貌，故而总感觉有如“盲人摸象”，始终难窥全貌，不得要领。这一困局，既是个人学养使然，又绝非“学养”二字能够涵盖。

简介：1984年1月24日至29日，邓小平视察深圳、珠海两个经济特区。2月7日至10日视察福建厦门和正在建设中的厦门经济特区。视察期间，邓小平为深圳特区题词：“深圳的发展和经验证明，我们建立经济特区的政策是正确的。”为珠海特区题词：“珠海经济特区好。”为厦门特区题词：“把经济特区办得更快些更好些。”2月24日，邓小平就办好经济特区和增加对外开放城市的问题同中央几位负责同志谈话。

简介：1982年9月1日至11日，中共十二大在北京召开。邓小平致开幕词，第一次提出“建设有中国特色社会主义”这一崭新的命题，指出：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”胡耀邦作题为《全面开创社会主义现代化建设的新局面》的报告。报告提出党在新的历史时期的总任务是：团结全国各族人民，自力更生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家；

简介：1991年8月8日，杨尚昆主持召开中共中央党史工作领导小组会议，审议并批准出版《中国共产党的七十年》。《中国共产党的七十年》是中央党史研究室根据中央党史工作领导小组的决定，为纪念中国共产党成立70年而撰写。全书简明而又完整地叙述了党的70年奋斗历程和基本经验。力求答复人们关心的与党史有关的一些深层次问题。邓小平为该书题写了书名。

简介：1949年3月5日至13日，中共七届二中全会在西柏坡召开。毛泽东向全会作了报告。会议集中讨论彻底摧毁国民党统治，夺取全国胜利，在新形势下党的工作重心实行战略转移，即从乡村转到城市的问题。毛泽东指出：这次全会，可说是城市工作会议。

简介：1937年初冬,上海失陷,南京在劫难逃。为了解决南京难民的生活和安全问题,金陵大学董事会董事长杭立武博士振臂一呼,一批侨居南京的外国商人、教授、牧师、医生等举而响应,组成南京安全区国际委员会。

简介：大家下午好!今天非常高兴能够来到国学院讲座.我这个讲座的题目是“漫说历史小说和历史剧”.为什么要给同学们讲这么一个题目呢？因为这几年我深切感受到历史小说和历史剧对当今人的影响之大,以至于大家错误地从小说和历史剧中来理解历史.在这里我首先给大家举两个例子.

简介：1988年第4期发表了郑会欣先生的<"中美航空密约"辨析>一文,通过对中、美档案记载,时人回忆录以及密约内容进行剖析,认为1933年7、8月间的"中美航空密约"是日本方面虚构的.但对日本方面为什么要编造这一谎言?其根本原因何在?将达到何种目的?由于缺乏日方资料而未加以诠释.本人有幸接触到了日本外务档案,且辅以中日报刊等资料,试对此问题作进一步的探讨.