简介:历史现象对现实生活的影响常常令人们的主观判断捉襟见肘、窘迫难堪,人们很难在历史和现实之间设置一条由此及彼的线型因果链,以致于很多时候需要藉助辩证法的律条加以衡定和解释。作为跨越共和国两个重要历史阶段的特殊群体和特殊事件,知青和知青返城既不是逝去的社会现象,更不是静止的历史过程,也就是说,知青的过去和知青的现实都不能单方面赋予知青精神以质的规定性,只有将知青和知青返城置于历史和现实的双重维度下作历时、共时的全景式考察和解析,才能臻于知青精神的内核、直抵知青精神的本质。30集电视连续剧《返城年代》在央视播出后,“知青返城”这个钤烙着特殊年代印记的名词重新回到时下国人的精神生活中,再次成为社会各界关注热议的焦点话题。人们突然意识到,“知青返城”这个看似久远的历史学名词以及它所包蕴的特定文化内涵,依然存在于今天的中国,不但在物质层面影响着当今中国的发展趋向,而且在精神层面影响未来中国的价值取向。电视剧《返城年代》中的绝大多数知青曾被特定时代无情地丢弃,成为共和国历史上付出巨大精神代价的一代。林超然、何静之、张继红、王志、罗一民们曾以少年的天真沐浴过五十年代的清纯,以青年的单纯领教了“文化大革命”的狂热,以中年的成熟投身于改革开放大潮。作为一种不能忽视不容否定的历史存在,他们书写了“曾经沧海难为水”的人生传奇,铸就了“除却巫山不是云”的青春神话,只要我们环顾和打量那些刚从事业巅峰荣退下来的,曾经牛一般耕耘、马一般负力、虎一般行风、龙一般叱咤的人,就会发现他们中很多人都具有知青背景。
简介:在我的艺术理念中"游于艺"是一种境界,只有拥有了一颗"平常心"才可以进入这样一个没有分别的圆融境界,老子有言:"平常心是道"。晋人嵇康云:"目送归鸿,手挥五弦,俯仰自得,游心太玄"。中国艺术家正是用这种"俯仰自得"的心境来欣赏宇宙,而跃入大自然的节奏去"游心太玄"。他们用心灵的俯仰来关注世界,以这种平常心态能达一种心无挂碍的澄明心境,然后与万化冥合与大道相往复。水墨综合材料绘画这种艺术形式给了我一个非常大的表现空间。跟传统的绘画形式比较水墨综合材料绘画具有更大的可塑性。在这里没有过多的程式,没有门户的标准。各种各样的、五花八门的材料可以在这里冲撞、并置、结合。我们可以像小孩子过家家一样在这里"玩耍""游戏"。但同时各种材料的尝试在"游戏"中给我出了不少的难题,很多技法的实施在创作过程中也非常具有挑
简介:尊敬的媒体的各位朋友、尊敬的各位贵宾朋友们、亲爱的老师、同学们:大家好!刚才,我们看到的是音乐学院最普通的一堂声乐课,我们今天的发布会用这样的形式来开场就是想让媒体的朋友们知道我们的声乐课是多么的平实,多么的朴素,甚至有点单调。但是这样的课,金老师却一上就是50年。我作为一名跟随金老师多年的学生,对金老师的教学、声乐学术研究和他对艺术追求的品质感慨颇多、感悟颇深。他青黄灯影含英咀