简介：本文拟从萨特道德观的理论前提出发,阐述其道德发展的两大阶段及思想内涵,进而分析其产生时代背景和理论渊源。

简介：社会转型期,当代青年对传统价值观的认知呈现出明显的矛盾,本文从认知现状显示出的困境及成因人手,着重分析社会主义核心价值观中的传统价值观部分,按照社会主义核心价值体系的要求,探讨传统价值观在构建当代青年社会主义核心价值观过程中的自主引导作用.

简介：社会转型期,当代青年对传统价值观的认知呈现出明显的矛盾,本文从认知现状显示出的困境及成因入手,着重分析社会主义核心价值观中的传统价值观部分,按照社会主义核心价值体系的要求,探讨传统价值观在构建当代青年社会主义核心价值观过程中的自主引导作用。

简介：核心价值观与道德生活价值观之间尽管有着密切的联系,但二者也有着显见的区别。核心价值观所反映的是制度层面的东西,而道德价值观所体现的是人们日常生活规范层面的东西。社会主义核心价值观既是中国特色社会主义道路的本质体现,也是中国社会主义制度对中国人民的承诺、对人类未来前途命运的把握、对历史发展方向的定位。凝练社会主义核心价值观,必须遵循中国特色社会主义道路的基本要求和中国特色社会主义制度的基本要求,而不能将其与作为人民群众生活伦理规范的道德生活价值观混为一谈。

简介：少数民族生存和发展的自然环境和社会环境的不同，不同民族的传统价值观念形成与构成也有其独特性和丰富性。迭斡尔族传统文化中，其传统价值追求、伦理道德和行为规范等方面与社会主义核心价值观有着契舍性、一致性。达斡尔族的传统价值观方面与社会主义核心价值观。有很多的契合点。

简介：一、建立“四个结合”，建设“五个工程”在深入开展核心价值观教育活动中，辽阳县人民检察院结合实际，提出了建立“四个结合”，建设“五个工程”，通过建立“四个结合”的制度来指导“五个工程”的建设。“四个结合”是指：一是要把教育活动与实践科学发展观活动结合起来；二是要把教育活动与端正执法理念、规范执法行为结合起来；三是要把教育活动与推动新时期检察工作的创新结合起来；四是要把教育活动与如何解决工作中出现的新情况、新问题，满足人民群众的新要求、新期待结合起来。“五个工程”是指：

简介：在我国从计划经济体制向市场经济体制的转型的社会大背景下,青年一代的道德观也伴随着市场经济建立的逐步过程渐渐变迁。从20世纪50年代至改革开放前的道德至上的年代到80年代道德被攻击的年代,再到90年代后道德被遗忘年代,所有的道德观的变化都和经济体制的变化、市场经济的进程息息相关。当代青年一代的道德观主流是进步、向上的,但也有令人堪忧的道德乱象,需要加强对青年的道德观的引领,引导青年一代建立起与市场经济相适应的道德观。

简介：任何一个民族、国家、社会都有自己的核心价值观，它是无形的，并不具有强制力，但它一旦形成，就会对人们的思想观念、行为方式产生深远的影响。一个民族、国家、社会如果缺少核心价值观，就会陷入精神的混乱，进而造成社会的无序、动荡。因此，核心价值观的建设问题越来越被世界各国政府所重视。本文试图从对中外传统核心价值观的历史考察中，

简介：革命女性是延安时期最具有代表性的女性群体,她们身上所体现出的优良道德在我国的新民主主义革命中发挥了重要作用,也成为延安精神的一个重要体现。首先,延安时期的革命女性在革命实践中形成并进一步坚定了共产主义的理想信念,坚持集体主义的革命道德原则和全心全意为人民服务的革命道德核心,体现出对共产主义新道德的追求。其次,延安时期的革命女性积极参与社会实践,在争取政治权、经济权和教育权的进程中展开了对女性道德平等权的追求。再次,延安时期的革命女性在婚姻家庭方面追求建立在爱情基础上的婚姻生活,追求自由平等的家庭关系模式,倡导家国一体的家庭道德新理念,在共产主义思想指导下构建出新型的家庭美德。

简介：广东佛山市南海区以弘扬传统文化为抓手,以传承发展为脉络,以融合创新为重点,扎根基层,创新方法,为基层培育和践行社会主义核心价值观探索出新路径。立足传统文化,培育和弘扬社会主义核心价值观2004年,南海区确立了以敢为天下先的有为精神、团结奋发的龙狮精神、海纳百川的开放与包容精神为内容的南海精神。2010年,南海将文化育人上升为文化强区的战略,

简介：我国自实行改革开放以来,社会舆论宣扬“奉献精神”,批评“见利忘义”的错误思想是有其深远的历史文化渊源的。我们在研究文化现象时,有必要回顾古代学者的价值观类型问题,以及它对文化发展所产生的影响。虽然,价值论的名词是近代才有的,但有关价值的思想学说,则不论中国和西方都古已有之。中国古代学者谈论价值观的问题,叫做“义利之辩”。所谓“义”、“利”关系有两方面

简介：中国传统文化源远流长，是中华民族长期历史发展过程中形成和发展起来的古典文化，它不仅以程式化的经典文献、制度等客观形式存在着，而且以独特的思维模式、知识结构、价值观念、伦理规范、行为方式、审美情趣等主体形式存在着。作为一个国家或民族，要形成一种全民认可的核心价值观念，就必须弘扬中国传统文化，只有这样才能够凝聚整个社会力量，才能推动社会和国家平稳健康的发展。

简介：价值观与孩子违法儿童性格异常并不能直接引起不法行为。不法行为的发生有其自身的条件与阶段。善恶的判断标准、社会生活的准则与习惯以及对权威的态度，对人生的展望等诸方面被错误的价值观所支配，形成一种反社会的态度，这是不法行为发生的前提条件。无论性格何等异常...

简介：金钱观与世界观、价值观、人生观的关系徐玲，刘建军江泽民同志一再强调，“树立正确的世界观、人生观、价值观，无论过去。现在和将来，对于每一个干部和党员来说，都是首要的问题”，因此要“加强正确的世界观、人生观、价值观的宣传教育”。三观教育的内容很多，当前一...

简介：《公民道德建设实施纲要》指出：“为人民服务作为公民道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其它社会形态道德的显著标志。”又指出：“在新形势下。必须继续大张旗鼓地倡导为人民服务的道德观，把为人民服务的思想贯穿于各种具体道德规范之中。”

简介：如何结合网络时代的新特点，探索加强青少年网络道德教育的方法，在今天具有十分重大的意义。把青少年的德育教育工作与现代网络结合起来，利用网络的平等性、开放性和互动性的特点，加强对青少年网络道德的教育和培养，就是通过网络来开展生动活泼的青少年政治思想工作，使青少年在网络虚拟空间中增强明辨是非的能力，养成道德自律的良好习惯，并在全社会网络道德教育建设中发挥重要作用。

简介：青年发展是整个社会应该给予高度关注的话题,而青年发展的核心是其道德发展。因此,必须调度各种资源来促进青年的道德发展,推动青年的茁壮成长,为国家和社会的未来储备强大的生力军。为了有力推动青年的道德发展,必须运用科学理论为指导,而马克思关于道德的思想和理论具有前所未有的科学性,正好能够给青年道德发展提供正确的理论指导。马克思认为,道德是历史的道德,不存在永恒道德以及超阶级道德的一般本质;道德应该关注和解决现实利益矛盾;道德应该以实现全人类的解放为主旨。这些基本思想至今仍然具有很强的现实指导意义。

简介：伴随着我国社会从传统向现代转型，人们的思想观念尤其是道德价值观发生了深刻的变化，为社会主义和谐社会提供了思想基础，也出现了一些影响社会和谐的问题。应当根据实现人自身和谐、人际关系和谐、人与社会关系和谐、人与自然关系和谐的要求强化和谐社会的道德价值观。必须批判继承民族传统文化中的道德价值观，吸收借鉴人类文明优秀成果中的道德价值观，从社会转型期的实际出发加强和谐社会的道德价值观建设。

简介：试论新时期社会道德价值观的核心乌兰哈达众所周知，道德的基本问题是道义与利益的关系问题，其中一个重要方面，就是个人利益与社会利益的关系问题。在建立社会主义市场经济体制的今天，如何认识和处理集体利益和个人利益的关系，乃是新时期社会道德价值观的核心。当我们...

简介：＂油田青年＂的文化认同问题有其不同于其他青年群体的特殊意义。他们既继承了父辈的石油精神,又形成了独享的价值观念。子承父业的职业传递性在社会变迁的制度环境下产生了文化认同变异。理解和阐释＂油田青年＂的文化认同特征是对他们进行价值引领、树立积极价值观的关键所在。