简介:教育国际化已经成为一种必然趋势,我国高等教育改革正在逐步融入到全球教育国际化的整体大环境之中。作为从事国际教育较早的韩国,是一个崇尚组织社团的国家,因此其高校留学生社团发展相对比较成熟。本文通过文献研究法和对比研究法相结合的方法探讨韩国高校留学生社团的成功之处,对新时期我国大学生,特别是留学生社团的建设与管理提供新的思路和借鉴。关键词国际化视野留学生社团跨文化适应教育国际化已经成为一种必然趋势,我国高等教育改革正逐步融入全球教育国际化的整体大环境中王志军,励立庆,徐振浩.浅析基于教育国际化的留学生社团建设J.新西部月刊,2008(4)160-160.。目前高校管理者的传统观念仍停留于留学生在学校中比例较小、建设留学生社团意义不大的情况。1.在韩外国留学生现状2014年,中韩两国互访人数首次突破1000万。中韩两国也早已互为对方的第一大留学生来源国庞泽欣.专访驻韩国大使馆教育参赞艾宏歌留学生应抓住大好时机、发挥作用J.留学生,2016(24)8-9.。目前,韩国已成中国学生的第五大留学目的地。韩国法务部出入境外国人政策本部2016年5月2日发布的统计数据显示,截至2016年2月底,在韩外国留学生人数突破10万大关,达10.52万人,创历史新高。在韩国的留学生中,数中国留学生最多,为6.23万人。其后依次为越南(8293人)、蒙古国(5262人)、日本(2739人)、乌兹别克斯坦(1581人)、印尼(1512人)佚名.在韩外国留学生突破10万J.世界知识,2016(19)78-78.。近年来,在韩国的外国留学生人数增长较快,2011年为8.8468万人,2012年为8.4711万人,2013年一度减至8.1847万人,2014年为8.4801万人,2015年回升到9.6357万人。分析认为,这与韩国大学积极吸引外国留学生,增加英文授课科目和奖学金制度等有关,对于理工科学生,放宽韩语水平限制等制度也降低了入学门槛佟鑫.韩国大学外国留学生政策研究--以政府政策和大学管理为中心J.课程教育研究,2014(35)250-251.。2.韩国留学生社团的发展韩国高校的留学生社团大多数以学生的兴趣为主。但与国内高校留学生社团相比,韩国的留学生社团种类繁多。这些社团规模庞大、层次较高,学校提供的支持和保障相对比较充足,相应的管理措施也较为完善,因而对留学生起到促进的作用。同时,由于韩国高校各个社团都相对独立,所以他们可以单独组织一些对内或者对外的联谊活动。专属的社团活动教室也是韩国留学生社团的一大特色,只要具有一定规模的学生社团,都会拥有属于自己社团的活动教室,这些教室由社团成员自主管理,老师在一般情况下不会进行干涉。学生既可以在自己社团的专属教室里进行社团活动,也可以充分利用自习或午休的时间活动。另外比较独特的是韩国拥有一些宗教类别的社团,因为韩国各大学也是有一些宗教背景的,比如东国大学有佛教背景,梨花女大是基督教教会学校,所以在韩国本地人看来,出现宗教留学生社团并不奇怪。种类繁多的留学生社团一方面可以帮助留学生较快的适应韩国的文学、生活方式,另一方面也能较大满足不同国家留学生学术、艺术、社会活动、体育和宗教需求。韩国高校的留学生社团在类型上比中国高校的留学生社团更丰富、更多样。随着社会发展的现代化,学生的精神需求越来越多样化,多种类型的社团活动更加适合大学生追求自由、张扬个性的特点。社团活动之所以重要,是因为它与生活指导密切关联。社团活动本身以大学生关心的问题为出发点,计划运营均由大学生完成。与此同时,正规教育课程中产生的各种压力以及学生在现代社会中感受到疏远的人际关系,都可以通过社团活动得到很大的缓解。3.韩国留学生社团的管理韩国高校负责学生社团的管理机构主要有两个一个隶属于学生教务处的“学生社团辅导室”,主要负责学生社团的成立审批、活动指导、监督考评、经费划拨及提供其他必要的支援。另一个是“学生社团委员会”或“学生社团联合会”,这些机构一般以主管学生事物的行政室长或教授为主要负责人,而其他成员大多数是学生,个别成员为教师,联合会决定有关社团组织及活动的政策,接受新社团成立登记,判定社团活动是否违规以及担任学生社团组织及活动的顾问等。各个具体的学生社团大都挂靠在这两个机构下面。4.韩国留学生社团的经验和借鉴韩国高校的留学生社团活动引领着大学校园文化并创立了新的大学文化。它一方面发起和组织学校相当一部分活动,另一方面吸引着绝大部分留学生,为留学生提供了展现和发展能力的平台。一个社团就是一个人际网络,韩国留学生社团特别注重社团成员之间的关系。这一方面使留学生在大学中就学会为人处世的态度和原则;另一方面也使留学生在校期间积累了一定的人脉资源,拓宽了交际范围。不少留学生认为,在大学中参加社团时结识的同学和朋友,在日后的学习和生活中往往能成为关系密切的伙伴。在毕业后也会常常联系,互通信息,有很多会成为交流思想、相互帮扶的挚友。我们要借鉴韩国学生社团的经验,加强高校留学生社团建设,留学生社团的部门设置应契合留学生的需要,留学生社团应根据留学生在中国学习、生活的需要出发,更加合理有效地设置部门,从而调动留学生的积极性。学生在学校内一般都有展现自己,举办活动的需求,留学生远离家乡,需求更甚。根据一项对留学生兴趣爱好的选项调查显示,大部分留学生对“运动”、“唱歌、跳舞”、“阅读”最为青睐。因此针对留学生的兴趣和爱好,通过引导留学生社团举办留学生文化节、中外文化交流活动、戏剧节和美食节等,这些活动的举办一方面可以展现留学生的才能和本国文化,扩大留学生在校园内的影响,结识更多的朋友,另一方面可充分挖掘留学生的热情和创造力,增强中外文化的碰撞和交流,为高校校园注入新鲜的活力,同时也能为留学生带来强烈的认同感和满足感,从而更好地发挥留学生的主观能动性,更好地推动社团发展。充分发挥留学生社团在跨文化交流、丰富学生课余活动、提供学习信息等方面的重要作用。真正的跨文化适应不仅需要课堂教学,更需要深入留学生的日常学习和生活,营造跨文化适应的大学校园文化。如开展联谊活动、竞赛活动等,为加强国内学生社团与留学生社团之间的交流创造条件;建立跨语言、跨文化等适合留学生与中国学生共同参与的社团,既满足留学生的需求,增强其归属感,又满足中国学生提高外语水平和国际视野的需求。留学生群体具有较强的民主意识和热衷于参与自治组织等特点,我们应当因势利导,加强留学生自治组织建设,如留学生学生会等。如果在管理中充分发挥留学生自治组织的作用和留学生的主体地位,往往能够达到事半功倍的效果,大大提高留学生管理的实效性。参考文献王志军,励立庆,徐振浩.浅析基于教育国际化的留学生社团建设J.新西部月刊,2008(4)160-160.庞泽欣.专访驻韩国大使馆教育参赞艾宏歌留学生应抓住大好时机、发挥作用J.留学生,2016(24)8-9.佚名.在韩外国留学生突破10万J.世界知识,2016(19)78-78.佟鑫.韩国大学外国留学生政策研究--以政府政策和大学管理为中心J.课程教育研究,2014(35)250-251.
简介:“双一流”建设是党中央、国务院在新的历史时期,对高等教育发展做出的新决策,也是各高校奋斗的目标。“双一流”建设为我国高等教育发展创造了极好的机遇。高校应抓住这一有利时机,遵循教育规律,大力进行改革创新,努力完善体制机制,加快“双一流”建设步伐。
简介:学宫文化,是梅州传统文化的一个重要部分。同时,学宫文化作为一种无意识传播的文化载体,会给梅州的校园文化带来极大的积极影响。当代梅州校园文化建设,有意识地吸收了学宫文化中校园文化建设方面的优秀传统精神,推动了梅州地区的校园文化和精神文明建设。关键词学宫文化;校园建设;影响;梅州(一)梅州的学宫文化及其特点学宫,是唐代之后的官办教育机构1,学宫是儒家文化的载体,对当代的校园文化建设也有着重大的影响,岭南地区也早早受到儒家文化的熏陶,在宋代建立起了大大小小的学宫,其中,梅州地区的学宫办学特色鲜明、制度完善,极具研究价值。梅州地区学宫有六个,保存完好学宫有三个,分别是梅州学宫、兴宁学宫和长乐学宫。梅州学宫又称孔庙,坐落在广东梅州梅城江北,位于梅州市梅江区凌风西路南门考院前,梅州学宫历史悠久,始建于北宋年间,知州滕元发初建州学于梅城西区。兴宁学宫位于广东省梅州市兴宁市兴民中学内,建于明成化年间。长乐学宫位于五华县,为古代传统风格的宫殿式建筑,是嘉应五属中规模最大的学宫。首先,梅州的学宫都有着鲜明的办学特色,体制上建设完备、功能齐全。清朝时,设有大成殿、明伦堂,供讲学之用。明伦堂设有东西两斋房,供人居住以及存放祭器和书籍。大成殿右有尊经阁,作藏书用,甚至还有馔堂提供伙食。西庑西北边有射圃和箭亭,供武举之用。明清时期,学宫的直接负责人为教谕,是县学的最高长官,负责掌管学宫中的文庙祭祀和教育所属生员的任务;训导则是辅助教谕的助手,负责具体的学宫教育事务。其中,兴宁学宫设教谕和训导各一名,教谕一般是举人出身,训导出身或为举人或为贡生。2其次,梅州学宫的历史悠久、学风纯正。梅州的学宫虽然历史久远,但是作为早期有影响力的“大学”,文化建设鲜明,培养了一大批优秀的师生,大力创造了优秀的传统儒家精神。学宫作为儒家文化的代表,其中对当地影响最深的就是“科举”,儒家要求积极的入世精神,致使当地学子纷纷为民请命、分忧,源源不断地到学宫求学,梅州男性受教育程度较高,与当地一直以来的“耕读”传统息息相关。学宫教官的俸薪及生员的日常花销,也有部分来自于学田收入。3(二)学宫文化对当地校园文化建设的影响梅州的学宫虽然在当代社会失去了“学庙”的性质和教育功能,但其中蕴含的文化信息以及学宫内的营造的儒家思想文化氛围对当地的校园文化建设仍旧保存着极大的积极影响。4例如处于高等教育阶段的嘉应学院,长期坚持以人才培养为中心,社会需求为导向,大力发展示范教育,打造师范教育品牌。其次是随着孔孟等儒家思想在中国教育体系比例不断扩大,国学教育逐渐成为热门,学宫文化作为儒学文化的代表和载体,更加扩大了国学教育在当地文化的影响面。此外,处于义务教育阶段学生的行为模仿能力非常强,老师需要言传身教和从国学的魅力方面进行灌输和引导,提升国学课堂的趣味性。学宫文化的熏陶感染作用可以作为教育的催化剂,使得语文学科的建设更加全面化、多元化,使学生内心深处爱上语文,具有一定的人文内涵。第三是梅州的学宫文化促进了当地教育的不断改革。学宫文化历久弥新,虽然在战火中遭到破坏,但是得到了各界人士捐资捐款修复和革新。受到学宫文化的影响,当地教育部门为了提升教育实力,一直在加大对教育的支出和扶持力度。当代社会的生活背景下,经济飞速发展,校园文化建设刻不容缓,很多学校的教育观念创新性比较低,会出现跟风现象,一个地方的教育风格是“衡水模式”,那么其他学校也会纷纷效仿。而在学宫文化的影响下,创新是当地校园文化建设不可或缺的一个环节,梅州客家山歌作为国家非物质文化遗产,在国内外的研究中都有许多成果,特别是对音调、艺术特征、唱腔和传统传承方式等方面。梅州市积极开展“客家山歌进校园”活动,该活动是由梅州市教育局、梅州市客家山歌传承保护中心和梅州市文广新局联合各试点学校举行的一次客家山歌走进梅州市中小学传承行为。5此外,梅州市加强了对校园足球活动的组织领导,各顶点学校成立了足球领导小组,校长是第一责任人,班主任是第二责任人,组织多种多样的足球娱乐,在公共体育方面也给予了足球项目大力支持,让“足球走进校园”依托足联开展梅州市展翅计划,培养一批自身素质过硬的足球教练。(三)总结总之,梅州的学宫文化在情感态度与价值观这一维度上突出了积极的影响,丰富了当地校园文化建设,培养了学生的国学兴趣,树立了朴实的学风和终身学习的理念,提高了建筑审美能力和爱国主义情操。我们要把优秀的传统继承下去,就更要加大宣传力度,利用学宫内各种设施、综合开发,要发挥学宫的真正价值,加浓学宫文化传承。参考文献1刘正刚,钟玉平.明清时期兴宁学宫研究J.嘉应学院学报,2016,34(10)15-21.2刘正刚,钟玉平.明清时期兴宁学宫研究J.嘉应学院学报,2016,34(10)15-21.3刘正刚,钟玉平.明清时期兴宁学宫研究J.嘉应学院学报,2016,34(10)15-21.4王志远.孔庙遗存及其当代价值研究A.山东省社会科学界联合会.2017年山东社科论坛--首届“传统建筑与非遗传承”学术研讨会论文集C.山东省社会科学界联合会山东《中国儒学年鉴》社,20174.5杨嘉骏.继承弘扬发展D.贵州师范大学,2017.