简介：《语文课程标准(修订稿)》在阅读教学总目标中提出:要培养学生学会运用多种阅读方法进行阅读的能力,重视情感体验,提高理解能力。王荣生先生将其定义为'感受性阅读'。随着语文教学中儿童立场的不断凸显,'治国,得民心者得天下;教育,得童心者得天下',新的教学方式日益强调教学内容与儿童经验相结合,突出儿童在不同情境中的体验和感受,使其深度参与阅读活动来构建自身情感体验和意义世界,

简介：习作思维,是学生写作核心素养结构中一个细小的单元,但却非常重要。美国学者唐纳德·奎恩说:“在整个写作过程中,写作和思维是同时产生的,写作的过程就是思维的过程。”

简介：道教为中国三大宗教之一，有着悠久历史。历代帝王的崇信，使得其在历史上异常活跃。至明朝，其两大派系之一的“正一道”盛行于梅州。此后直至民国时期，“正一道”一直是梅州地区道教的主流，且日趋世俗化和民间化。其道教哲学深深影响客家文化，并形成了富有道教特色的客家民俗。文化施及建筑，在长期的演变过程中，客家围龙屋这座富含地域文化的载体无不渗透着道教哲学思想。

简介：群生长寝寐，非言不能晓。所以古圣哲，忧怀常在抱。覆载无私心，朗照天地表。寄园钱夫子，当世之末造。烽火遍九州，哀鸿满泽沼。壁立于横流，发愤于孤岛。其仁何广大，其心何皎皎。立言行教化，奋身拯悬倒。尊德道问学，正气赖以保。桑海植兰蕙，覆阶无蓬草。绛帐纳俊才，丈室弦歌绕。门人多翘楚，声华入云霄。二谢程王郑，并世领风骚。书画印兼善，马公天之骄。熔古出新境，刀笔起高标。性灵见素缣，古色信手调。雄才惊老宿，绝艺入逍遥。我师天遗翁，嗜学如闻韶。夫子识遇早，干莫气嫖姚。胸中常有诗，挥翰若奔潮。大美流芳在，红羊劫未销。避寇离故土，桂海曾联镳。百年风雨过，轶事说前朝。先贤今已远，大雅日沦漂。仰止安有极，长路正迢迢。

简介：课程是解决教什么的问题,课堂是解决怎么教的问题。对于基层一线的教师来说,课堂仍然是课程改革的主阵地,而改变教与学的关系,无疑是课堂教学改革的关键。近年来,重庆市璧山区以'生长课堂'构建为支点,全力撬动课程改革。什么是生长课堂教育的本真是对生命的关怀,尊重生命的独特性,唤醒生命的自主性,激活生命的可能性。因此,璧山区结合璧山'绿色教育'的理念提出了构建区域

简介：俗语是人们日常生活中口头使用的通俗语言，俗语来源于多个方面，其中许多俗语来源于人们对自然的观察和总结。客家人山居耕作经验丰富，对植物生长的认识和理解非常深入，由此总结出许多有趣的俗语，并感悟出许多生活道理，如绽笋、拈谷绽、半烂绽、绽头、生菇、毛菇、须菇等。笔者从植物学角度分析，求证这些俗语的来源，从而诠释出这类客家俗语的意义和内涵。绽笋，意指植物嫩芽生长，并逐渐冒出来，进而长成新枝的现象。

简介：有这样一所学校,她有和美的绿色生态,她有温暖的管理方式,她有教师优势成长的舞台。这所学校就是顺义一中附属小学。学校努力构建人与人、人与组织、人与资源之间的和美场域,促进每个生命自主向美生长。和谐唯美和谐至美——构建和美文化自育场学校秉承'创造适合师生发展的教育'的办学理念,把教育中所有的人放在中央,为了人,发展人,实现人与人的和谐,人与自然的和谐,人与社会的和谐。和美文化引领每一个生命向美而生,成长为最好的自己。重塑和美管理系统。

简介：新型工业化、信息化、城镇化与农业现代化(简称“四化”)同步协调发展是促进区域经济社会发展的现实需要,通过对青海“四化”同步协调发展综合指标体系的构建,运用耦合协调理论和障碍度理论对青海2006-2016年的“四化”情况进行测评,结果表明,其主要的障碍因子分布在农业产业体系、农业经营体系、工业结构水平、工业环境水平和工业经济水平方面,因此,政府部门应加快信息化与工业化、农业现代化深度融合的步伐,提升互联网在传统工业转型、拓展农业多功能中的运用水平,以实施乡村振兴战略为契机,加快推进一二三产融合发展力度,重点补齐农业农村现代化的短板和不足,加强技术创新,提升全要素生产率,着力打造盐湖资源综合利用、清洁能源、特色农牧业产业集群,从整体上提升产业发展水平。

简介：天目湖畔，濑江之滨，矗立着一所百年老校——溧阳市实验小学。学校创建于1902年，是漂阳历史上第一所学校、第一所省级实验小学、第一所省级模范学校。她是溧阳最早的教育教学实验基地，是溧阳现代教育风采的窗口，百余年来演绎了一篇篇现代教育动人的乐章。

简介：邹德忠先生，笔名齐惠，别署知不知子。斋号：知不知斋。１９３８年生于山东烟台。现为中国书协组联部主任，中国书协理事，中国书协中央国家机关分会常务副主席。邹德忠先生８岁在原籍上小学，１９４７年随父到北京定居。１９５７年读高中二年级时，因爱好文学自动辍学回...