简介：歌唱中一些被广泛采用的启发用语,长期以来被人们说成是荒唐可笑的,没有科学道理的。歌唱时,气息明明往外出,使声带振动才能发出声音,可是老师却说:“要感觉气往里吸。”气明明是吸在肺里,老师却要求“气沉丹田”,或者说:“气要吸到腰部。”用仪器观察,唱高音和唱低音时,发声器官的状态是不同的,但老师却说:“要用唱高音的感觉唱低音。用唱低音的感觉唱高音。”如此等等一些启发用语,虽说没有什么科学道理,可是效

简介：教师的语言在调动课堂气氛和激发学生兴趣上起着非常关键的作用。在音乐教学中,教师的教学语言水平,是课堂教学能否取得高效的一个关键。

简介：当今社会稳定，军事发达，经济发展，国家一直将发展重心放在民生发展上。民生教育，作为民生发展的重要组成部分，肩负着未来人才的建设。越来越受到国家的重视。而声乐教育，一方面作为提升我国民众艺术鉴赏力和艺术表达力的重要体现方式，是民生教育中提高民众综合素质的后备力量，另一方面，对于娱乐民众，丰富民众文化生活，传承中华传统文化，也起着不可忽视的作用。如何高效率的进行声乐教育，一直是声乐研究者关注的话题．使用声乐教学术语是否能很好的进行声乐教育？非术语化声乐教学用语是否能更好的传授声乐技巧？什么是非术语化声乐教学？怎么运用非术语进行声乐教学？本文将对这些问题做详细探讨。

简介：美声唱法作为一种来自西方的歌唱艺术形式,一个多世纪以来在中国"本土化"的进程中一直存在着如何同中国的语言特点、传统歌唱美学观念以及中国声乐作品的音乐风格相适应的问题.因为这些问题的存在使得美声唱法在中国成为一种难以被大众所接受的"阳春白雪"化的艺术形式,也使得"中国声乐学派"难以象"俄罗斯声乐学派"、"法国声乐学派"那样成为美声唱法与不同的音乐文化相融合的产物.本文以第十届全国青年歌手电视大奖赛美声唱法的比赛为契机,就美声唱法在中国"本土化"过程中,美声唱法同中国语言互相融合的问题和中国美声歌曲的创作问题进行初步的探讨.

简介：结束了“丹尼尔”的角色，崔振赫马上又进入了《傲慢与偏见》中“具东致”一角。摇身一变成了首席检察官的崔振赫，又用了全新的职场身份，散发了不一样的魅力!

简介：<正>筝,作为中国的传统乐器,已有数千年的历史。由于《史记·李斯列传》中的一段记载,“夫击瓮叩缶,弹筝博髀,而歌呼呜呜,快耳目者,真秦之声也”。故后人多以此为据,遂有秦筝说。最早将筝直呼为秦筝的,据考是胡刻宋本文选《楚辞》“挟秦筝而弹徽”一句;最早称秦筝为秦声的是他人引高诱《汉书注》中,“筝、秦筝,秦声也”。对秦筝考据最详的,就笔者所见,应为焦文彬先生的《秦筝史话》和魏军先生的有关论述,

简介：“看有甚么人来”一语，在现存戏剧文献中，首见于《元刊杂剧三十种》之《马丹阳三度任风子》第一折：

简介：[实验学校]新英格兰音乐学院音乐教育改革实验学校(ConservatoryLabCharterSchoolinBoston)[年级范围]小学一年级;可扩展年级:学前-3年级

简介：本文是作者对其几十年二胡教学中，关于基本功训练方法经常对学生所讲的指导意义较强的部分关键词，分别从词义、在二胡技术训练中的具体要求和练习方法等方面所做的深入浅出的解释和分析。

简介：听相声,看漫画,把人逗笑了,现在很多人知道这是幽默造成的。人们听相声都爱听马三立、侯宝林、刘宝瑞说的,因为听了觉得特别巧,有回味,也记得住,有时还乐意说给别人听。这种有美感享受的艺术,是以幽默感人的。平常人说话,有幽默的。比如40多年前,我在河南农村,见一块地里的庄稼稀稀拉拉的,像烂草一片,便问一位老农,为什么庄稼这么次!他说:"这是块卫生地。"我一听就乐了,明白他说的是地里没上肥。那时农村多使用农家肥,就是人畜的粪便。

简介：1民族声乐语言的艺术特征1.1高度准确歌唱是通过语言传情达意的,歌词的主要功能就是要通过抒情来赞颂美好事物,歌颂美好生活来愉悦身心,陶冶情操。一首声乐作品的时长一般是三、五分钟。在演唱者演唱的这一瞬间,要使听众准确无误地听清楚歌词的每个字、词,乃至整首歌曲,

简介：声乐，是人声唱出的带有语言的音乐。语言在声乐中的特质已经无可置疑了，词作的文学语言，曲作的音乐语言，口头的演唱语言，广义地说概括了声乐语言的整体构成，表明在声乐艺术的创造中，始终贯穿着语言的因素。运用诗化的文学语言去促成音乐化语言的发挥，再将这无声的声乐作品，去完成有声形态的语言表现，

简介：　　语言是歌唱的基础,中外各种唱法就在于语言特点的不同而形成了不同的特色.歌唱的过程也是语言艺术化的过程,民族语言代表了民族特有的情感和精神.我国民族传统声乐.高度重视咬宇、吐字,清晰准确地表达唱词字音是对歌唱者唱功的第一要求.传统声乐论著中.凡涉及歌唱技术的篇章.无不将语言的要义重重地书写一笔.要学好民族声乐就应深入研究民族声乐的语言表现技巧,才能形成完美的歌唱.……

简介：锣鼓杂戏是流传于山西省南部临猗、万荣、运城、河津、稷山、新绛、垣曲、夏县等地乡村的一种古老的仪式戏剧，它依附于当地村社举办的以迎神赛社驱邪逐疫为目的的宗教仪式活动，演出过程融傩祭、赛祭于一体，演出形态古朴奇特，具有“戏剧活化石”的价值。锣鼓杂戏向来没有职业班社，而由各村自行组织“杂戏局”负责腊月农闲时组织村民排练，在正月祀神活动中演出。

简介：古拜杜林娜写于1972年的二乐章套曲《为羽管键琴和马克·别卡尔斯基打击乐器组写的音乐》,被评价为"大师级的精心雕琢的作品"。该文从语言、技法和结构三个方面对其创作手法予以具体分析评述。

简介：<正>戏曲是受时间和空间制约的诗、乐、舞一体化的综合艺术,要在有限的时间内给听众以尽量多的信息,以较大的心灵震撼,就必须运用言少意丰、具有一定魅力的语言。语言在中国戏曲中举足轻重,剧本

简介：漫谈音乐线条的曲调语言梁铭越一、前言与反思虽然曲调是音乐八大元素（ｅｌｅｍｅｎｔ）之一，①但是乐学界对它的定义，以及与其相关之系统研究还属一种暗流。不但如此，中文的“旋律”一词，也颇有争议。因为，旋律、音调、曲调、曲诗（闽南音乐词汇）、调门、腔调、音...

简介：声乐教学是直接对人体的发声机能、技巧和心理进行综合训练的过程，过多的专业术语会使学生感到抽象、枯燥、深奥难懂。这需要教师把自己歌唱发声的感受和体验、经验和方法，通过语言的艺术传递给学生，促使学生积极地思维、体验、实践，因此教师在声乐教学中的语言艺术对教学质量的提高具有十分重要的意义。

简介：在声乐教学中,教学语言的作用显得尤为重要.它主要依靠声乐教师把自己发声的感受和体验,歌唱的经验和方法,通过准确精炼、形象生动的语言传递给学生,使他们通过积极的思维、体验,转化为自己的歌唱;教师再根据学生的歌唱,进行判断和评价,并运用教学语言喻示,诱导他们逐步调节、纠正发声机体,找到正确的歌唱方法.声乐教学没有器乐教学那么直观,学生只能通过聆听教师的范唱和教师的教学语言去理解发声的原理和琢磨歌唱的技法,去领会音乐作品的内涵,去创造声乐艺术形象.教学语言起到了沟通教师与学生间有关声音观念的作用,起到了信息传导与反馈的作用.

简介：语言直接描述人物,事物,抒情,景物,叙事,表现人们情感的喜、怒、哀、乐。在声乐演唱表演过程当中,清晰的语言表达以及对语言含义的深情抒发是至关重要的。声乐艺术的特点是歌曲中的语言与咬字、行腔以及音乐旋律艺术的紧密结合。