简介:<正>戏曲是受时间和空间制约的诗、乐、舞一体化的综合艺术,要在有限的时间内给听众以尽量多的信息,以较大的心灵震撼,就必须运用言少意丰、具有一定魅力的语言。语言在中国戏曲中举足轻重,剧本
简介:戏曲语言必须是性格化的语言,必须具有强烈的动作性,这是一项带根本性的要求,也是每个戏曲剧本作者在秉笔之初就要认真考虑的问题。但是,要把这项要求顺利而又成功地体现在具有戏曲艺术特点的语言里,那就还必须认真考虑和解决一些有关戏曲语言的特点问题。
简介:人生即是舞台,我们每一个人都自觉或不自觉地扮演着"戏"中的角色。强调由于司空见惯而被人忽视的平庸的场面。从瞬间里抓住真实,抓住人鲜活的一面。演员们候场时的短暂时刻是舞台角色和演员"真我"之间转换的过渡和桥梁。演员候场的场面引发人们对人生及人生重大考验来临前的思索。从戏剧性画面中重新感悟人生从而引发人们对人生的思考。人生亦是如此,真和假有时只是一线之隔。表现舞台上形形色色的人和对人生的思考是我的创作追求。
简介:
简介:作为《桃花扇》中最长的唱段,"哀江南"在全剧末尾的续四十出"余韵"部分,借化身为渔、樵的苏昆生和柳敬亭之口,将深婉哀叹之情写得回肠荡气,感人至深。历来方家,皆对《桃花扇》卓越的艺术成就评价至高,如梁启超所云,"窃谓孔云亭之《桃花扇》,冠绝前古矣",而《哀江南》作为结
简介:中国戏曲是以“虚拟”为美学基础的写意戏剧体系。中国的戏曲语言是用虚拟创造的方法而形成的具有非写实精神态度的一种物化方式,是一种具有诗意性的形式美。唱词是中国戏曲语言的主要表现形式,它不追求再现生活的真实场景,强调营造诗意的生活意境。念白多数也是表现一种节奏和精神审美向度的写意性诗化语言。中国戏曲语言还讲究含蓄。这种含蓄是在和观众的互动中完成的,追求的是一种此时无声胜有声的艺术效果。
简介:中国地方戏曲历史悠久、种类众多,既承载着当地丰富的文化形态内涵,又是中华民族的传统艺术瑰宝。从传统文化传承和发展角度看,加强地方戏曲传承的本土语言研究对传承汉语文化以及中国戏曲研究意义重大。整体来看,地方戏曲的本土语言特点鲜明,主要表现在方言、歇后语的广泛运用,其中不乏粗俗化口语,有时还运用富含诗意的雅言。因此,各地戏曲呈现出通俗性、乡土性、地域性、雅俗共融的语言艺术特征。
简介:戏曲生态与戏曲批评密切相关。当今中国的戏曲批评大体可以分为两类,一类是在官方主导的戏曲生态中的批评,这种批评事实上成为了戏曲创作、演出的附属品,丧失了独立的品格;一类是存在于网络环境中的戏曲批评,人人均可参与,自由灵活且富生气。这两类戏曲批评折射出戏曲生态的现状,并促使戏曲生态发生相应的变化。
简介:<正>一问题的提出我们的研究若涉及戏曲与电视的关系时,会面临一个问题:该项研究的对象究竟是"戏曲电视"还是"电视戏曲",很有必要搞清楚这个问题。据资料记载,"电视戏曲"一词大约出现于上世纪70年代末80
简介:中国电影与中国的戏曲有着割舍不断的联系,在中国电影发展的各个关键时期,都是与戏曲分不开的。中国的第一部无声电影是1905年由谭鑫培主演的京剧《定军山》,这一天宣告了中国电影的诞生。中国的第一部彩色电影是1948年由费穆导演、梅兰芳主演的京剧《生死恨》。中国的第一部有声电影是1930年明星影片公司拍摄、胡蝶主演的《歌女红牡丹》。新中国成立以后的第一部彩色片是1954年拍摄的越剧《梁山伯与祝英台》。
简介:开头简妙写法——扣题提示写什么:“锵锵锵——锵锵锵——”春风带来的不仅只有春的暖意,还有不远处那婉转的唱腔。循声回头,我呆滞在原地。
简介:世界上有三种古老的戏剧,一个是古希腊的悲剧与喜剧;另一个是印度的梵剧;第三个就是如今尚存的中国戏曲。戏曲是我国古代文人和艺人共同创造的以歌舞表演故事的精美的艺术形式,至今还在国际的舞台上为国争光。
简介:王国维先生在《宋元戏曲考》中说:"戏曲者,谓以歌舞演故事也。"中国戏曲表演是"有声即歌,无动不舞",以歌舞为主要手段来表现故事情节,刻画人物性格的艺术,其中的舞蹈是戏曲的一个重要组成部分,是戏曲艺术的重要表现手段。
简介:摘要:20世纪80年代初,“戏曲化”开始成为戏曲新剧目创作的新取向,尤其在遭遇激进的反对意见后,更坚定了张庚等一代戏曲理论家的信念。“戏曲化”的理念主要是针对戏曲新剧目创作,尤其是现代戏创作中的“话剧加唱”现象提出的,但究竟什么是“戏曲化”,就像什么是“话剧加唱”一样,戏曲界并没有真正清晰和理性的认识。鉴于此,文章结合笔者多年工作经验,对“戏曲化”和戏曲表演的韵律提出了一些建议,仅供参考。
简介:由于媒体环境与艺术环境的改变,中国戏曲始终致力于与新媒体的融合,但一直困难重重,收效甚微。戏曲与电影的融合使观演关系发生了极大的改变,由之前的双向交流方式转变为了单线交流方式。戏曲电影交流方式的同化破坏了集体经验所带来的快感。加之电影的写实性与戏曲写意性的不可融合以及表达方式上的根本差别,都极大削减了传统戏曲所具有的艺术魅力,使戏曲电影无法达到传统戏曲表演模式的剧场效果。
简介:摘要:我国的戏曲教育经历了长久的历史发展,逐渐从“家班”发展到“戏曲院校”,培养了大批优秀的艺术戏曲人才,并且逐渐形成了较为独特的教学模式积累了很多珍贵的教育经验。从戏曲的教育时间来看,基本上可以分为两个阶段:传统教育和现代教育。在这两个阶段中,戏曲表演都进行了不同的演化,并且形式以及内容变得更加丰富。所以,教师要想开展有效的戏曲表演教学,必须要真正了解这种文化形式的内涵以及本质,将其中的教育价值挖掘出来,帮助学生掌握更多戏曲艺术的基本理论以及表演形式,培养出更多优秀的戏曲人才。
简介:摘要:在观看戏剧节目时,常常会被其中精彩的境界、委婉地旋律和美轮美奂的舞蹈表现所折服,这是因为戏剧有它自身的韵律,通过韵律向观者展现戏剧之美。
中国戏曲语言的魅力
戏曲语言的三个特点
戏曲油画创作语言论析
谈杨兰春的戏曲语言艺术
试论《哀江南》的戏曲语言审美特征
论中国戏曲语言的诗意审美特征
地方戏曲传承中的本土语言研究
戏曲理论与戏曲思维
戏曲生态与戏曲批评
戏曲表演与戏曲舞蹈
“电视戏曲”还是“戏曲电视”
戏曲与戏曲电影——兼谈戏曲电视剧
服装表演基于戏曲表演艺术的肢体语言探究与应用
戏曲
戏曲的主要表现手段——戏曲舞蹈
“戏曲化”和戏曲表演的韵律
戏曲电影与舞台戏曲的差异
人生如戏曲——戏曲表演教学之我见
"戏曲化"和戏曲表演的韵律