简介：成年人对动画有极大的需求，而成年人动画市场在中国几乎未被开掘。制作成年人动画；开发成年人的动画市场，既是在大动漫背景下为社会主义精神文明做贡献，又为中国的传统艺术传承出力，同时拉动成年人动漫衍生品消费。故我辈动画人应齐心协力，在欧美日成年人动画作品的合围之下，突出重围。

简介：下面我先讲一个很有名的发生在1759年的争论,争论双方为狄德罗和科尔斯侯爵。贵族出身的科尔斯侯爵是一个业余的艺术爱好者,然而其陈述他不是因为出身好才成为这方面的业余爱好者,是因为复制、模拟、临摹,在此过程中逐渐培育自己的爱好,演化成了一种业余中的专业,有时候甚至比作者还更了解作品应该怎么做。而狄德罗站在启蒙立场,认为这种靠出身、靠观察经验、靠长期的罗列的行为是不对的,在启蒙时代,书写、理性才能够让我们真正理解作品,理解和理性占了上风。当时狄德罗自

简介：现代城市中的公共活动空间，运用能够使人们产生愉悦感的结构造型要素和人性化界面处理．创造出亲切感人的．有个性特色的环境，实现了城市环境整体功能的提高和视觉效果的改善。

简介：现代城市中的公共活动空间,运用能够使人们产生愉悦感的结构造型要素和人性化界面处理,创造出亲切感人的,有个性特色的环境。实现了城市环境整体功能的提高和视觉效果的改善。

简介：主持人按:“点击·2003”栏目的品评文章,至本期已全部结束。从今年第1期始至本期,该栏目收到来稿60余篇,“点击·2003”精彩回应短文30余篇,刊发20余篇。特别感谢老辈书家、青年朋友、作者、读者对本栏目的厚爱,亦感谢被点评的著名中青年书法家、篆刻家宽厚的学术胸怀。本期“点击·2003”栏目推出了《陈振濂:古典文人化倾向与当代情结》、《“思想”的创作——谈陈振濂先生的书法创作》、《浅谈熊伯齐先生的篆刻艺术》《熊伯齐的中年变法》4篇文章,从创作理念、思想、风格、笔墨技巧、刀法效果、图式构成等方面进行了诠释与评析。广大读者自可从中获得见仁见智的批评质量。如有不同看法,可撰写500字左右的短文,寄本栏目大河诸子收,信封注明“点击·2003精彩回应”字样。大河诸子

简介：<正>孩子们可能会觉得画一个正在拉琴的人的动作一定是很难的。所以我们就一起欣赏了大师高更的作品。高更是十九世纪的法国画家。他把色彩和线条作了极度的个性化处理,色彩因素在对比中并存。在技法上对红色、橘红色、蓝色、绿色、紫色、褐色反复运用,其目的是运用强烈的色彩表现理想化的美。

简介：花鸟画，作为中国画的一种体裁类型，它不只是以动植物为题材的写实主义绘画，更是以中国人特有的精神文化为主题的象征主义绘画，如花鸟画的经典题材“四君子”——梅、兰、竹、菊，历来就是君子高洁品格的象征。

简介：艺术设计的一般过程可分为艺术体验、艺术构思、艺术表达三个阶段。这个过程也是一个设计师主体不断地把外在客观世界内在化，也即美学中所常说的对自然的“人化”过程。《考工记》中有关“天有时、地有气、材有美、工有巧、合此四者，然后可以为良”的论述，正是设计师主体心灵对客观世界的投射并与之遇合的结果，是“外师造化，中得心源”的具体写照。

简介：

简介：1、从前，有个国王，他年纪大了，头发白了，眼睛也花了，走起路来摇摇晃晃的。他想：“我老了，是该选个新国王的时候啦!”2、于是皇宫门口贴了一张告示：凡是想当国王的孩子可到皇宫领取一粒种子，两个月后，谁能种出最美丽的花朵，就由谁继承王位。

简介：一说到姑苏，我们的脑海里便会浮现那些精致幽雅的庭园、桨声咿呀的小船以及各式亭桥塔寺的影子。它以清丽淡雅的韵味与中国文人恬淡宁静的境界追求相契合，自古就是文人寻求宁静生活的理想之地。

简介：20世纪50年代以后开始学习中国画的画家，基本上是在打破过去“山水”、“人物”、“花鸟”分科的形势下进入画坛的。随着形势的发展，他们以描绘现实物象的技法为基础，向适合个人艺术气质的领域倾斜。随着在艺术上自由发展的空间越来越大，他们得以选择最能发挥自己艺术才能的方面。进入90年代以后，这些画家的个性化艺术风貌逐渐凸显，各有题材上的偏重。人们很自然地将他们分别归入人物画家、山水画家或者花鸟画家。但其中许多画家的知识结构和感情容量显然不能被花鸟、山水、人物这种区隔所限制。冯远就是这样的画家。虽然他的作品以描绘人物为主体，但他的艺术资质是综合性的，他所思考的问题也是多方面的，

简介：我的人物画观，概括起来就是一个方向，二个拉开，三个结合，四个坚持。

简介：艺术中的人性概念依赖于在时间进程中早已改变了的人类的规范。近代以前,只有英雄的、神话的和宗教的艺术才被认为是高级艺术。一件作品尊贵与否,部分地由其主题的等级来衡量。后来,人们开始认识到,一个描绘普通生活的场景,一幅风景画,或者静物画,也能成为跟历史题材画或神话题材画一样伟大的作品。人们还发现,在一些非人类形象的绘画中,存在着某些深刻的价值。我并不单单指艺术家通过对色彩和形状的控制而创造

简介：

简介：“‘品格不高．落墨无法’。可与罗丹‘做一艺术家，须先做一堂堂之人’。“艺术．文学是艺术家感情、思想、人格等的反映。李道熙的绘画是灵动潇洒、富有生活趣味的。他具有高尚的道德品质——救济社会．帮助他人。从他的读书笔记来看．他从小饱读诗书．学以为长。而他在绘画艺术中结合了“自然”“自性”等特点，用一颗热爱自然的真心，更好地把绘画中的“静”与“空灵”发挥得淋漓尽致并体现了儒道结合之理。他在绘画艺术道路中做到了博采众长之吸收．从而形成了自己独具一格的绘画特色。

简介：　　剪纸艺术是承载我们民族民间文化的有形方式.中国瑞昌剪纸尤为突出.　　一、瑞昌剪纸的文脉求索　　在中国,剪纸是世俗手工艺术品中普通而神奇的文化载体,以质朴的形式反映出诞生、成年、婚葬、寿筵、服饰、节令、居住等人文气息,具有易俗、易懂、易掌握、易记忆的特点.在民间文化历史发展的"时间链"中,它始终与传统文化保持着相对应的文化渊源,体现出特有的单纯性、依附性与独立性.……

简介：我的父亲出生在上海市松江区一条叫莫家弄的小巷里，莫家弄顾名思义应该是明代松江画派大家莫士龙的住家所在地吧。父亲从小就有一定的书画艺术天赋，可能因为出生地这个原因，从中得到了些灵气？这个就不得而知了，

简介：精神的自我创造在艺术史上的重要性是不言而喻的,艺术家借助以往的历史文化来认识自身与世界的关系,培育自我艺术品格,最终通过自己的作品回报历史,并以这种方式融入历史文化的长河。艺术史就是这样形成了文化共性的河流,不断吸收个性的支流,不断向前延伸,中华民族艺术史正是这样演绎了数千年。本期刊发张卉《龚贤艺术教育思想的人文价值》,龚贤是中国艺术史上一位博学的画家和艺术教育家,他晚年课徒授画的艺术教育之路,贯穿在他的创作和著述中,为中国艺术精神的阐释提供了可能的进路。韩雪松《〈画品〉中的＂比方陆氏,最为高逸＂发微》,文章结合魏晋之际艺术精神极其自由的时代背景,通过具体的画论考辨,揭示了才性论盛行对绘画与画论的影响。

简介：　　离圣彼得堡不远有一个地方,人们亲昵地称它为"阿仔尔歌"(小湖群,译者注).这个名称不只是地理上的概念,同时还是文化上的.19世纪末20世纪初,曾有过文学艺术创作者来到这里住下来,开始在这里工作、交流和休息.今天这里已经成为画家村,可称为是俄罗斯的现代艺术大本营.这个阿仔尔歌社区的非正式领袖是德米特里·卡明盖尔.……