简介：一个简单的故事，一些稍显幼稚的笔墨，勾画出的却是一个温馨而有哲理的故事。“因为爱，妈妈与你同在!”也因为爱，让人倍感温暖!

简介：SARS无情,人间有情。在这个不同寻常的春天,人类不仅经历着体力与智力的考验,更经受了灵魂与精神的拷问。在这场你死我活、惊心动魄的较量中,人类正以大智大勇取得了节节胜利,一个个平凡的白衣战士,一句句平实的普通话语,一片片赤诚的爱心,感人肺腑,催人泪下。非典时期涌现出无数英雄典型,以他

简介：我们的剧院拥有非常悠久的历史,在俄罗斯,甚至前苏联,都有着它前进的足迹,它的名字叫做莫斯科国立斯坦尼斯拉夫斯基和涅米洛维奇-丹钦科音乐剧院,是由俄罗斯两个伟大的导演,斯坦尼斯拉夫斯基和涅米洛维奇-丹钦科共同创建而成的。在艺术生涯的初期,两位导演从事的均是舞台剧创造,而后又尝试了音乐剧,他们的主要创作基本都是围绕着俄罗斯历史上两位伟大的文学家的作品展开的,他们一位是果戈理,一位是契科夫。

简介：针对19世纪末、20世纪初英国文学界崇新尚异、各行其是的乱象，英国文学批评家艾略特提出要以“传统”为灵丹妙药，治疗时代痼疾。他的著名檄文《传统与个人才能》就是在这个背景下发表的。该文确立了艾略特现代批评家的重要地位，在文学批评界产生了深远的影响。经典的魅力乃是常读常新，移之当下的书法，《传统与个人才能》仍具有强大的说服力。

简介：此文在本刊的上一期中发过大半,因删除的部分涉及到答辩争鸣的观点和一些论据。为维护学术刊物的编辑原则和信誉,现我们向作者正式道歉,并总结经验,接受教训之余,按其请求,给予全文刊发。

简介：　　在2005年第一期的专题介绍中,我写了一篇,主要讲学习书法的历程和学术研究的助力,既是体会,也为备忘.基于同样的想法,这里接续再谈几个话题,可以和前者并观.……

简介：

简介：结伴同行的孪生兄弟──伦假形与假头（北京）麻国钧（日本）有泽晶子一般情况下，人们在研究面具时，往往把假面与假头，甚至假形放在一道，加以整体讨论。我们觉得，无论在起源、流变，抑或是在器物的构成形态上，三者都存有差异。本文拟将假形、假头从中剥离出来，进行...

简介：四月，正是草长莺飞，春光灿烂。对于一所著名艺术高校的学子来说，这个季节更显得明媚，因为他们有幸迎来了业内的著名人士——北京人民艺术剧院的冯远征先生驻校讲课。虽然课程只有短短的十天，但名家的深入课堂给这些学生带来了许多快乐。

简介：2009年初，当《士兵突击》的余温尚未褪去之时，编剧兰小龙、导演康洪雷的新作《我的团长我的团》（下称《团长》）再一次成为了舆论的焦点，在或褒或贬的评议中，《团长》一剧的叙事方式及历史的真实性则又成为了争议的核心。笔者认为，

简介：＂扬州八怪＂崛起于＂雍乾盛世＂。＂扬州八怪＂之一的黄慎,以其诗、书、画三绝而名震天下,其深刻的艺术思想与艺术风格至今仍经久不衰,并不断给后人以有力的启迪。本文着重分析黄慎艺术思想与艺术风格的形成与发展,以及他艺术主体的定位思路,并重点举渔民、钟馗等典型图例,阐述他是如何通过主体对象的艺术创作,表明＂以写我心＂的艺术心声,以此实现他的远大抱负。

简介：宁夏隆德黄土高原＂塬＂地域的地理特征与白家＂祖坟＂文化相结合,人们因＂塬＂而居,农昌人兴;因＂墓＂而继气脉,因敬而舍土＂塬＂;白家人的土地敬祖观：生死相隔非两茫,只为祖业守宗堂。本文对白家人的土地归祖观这三种心理状态的前世、今身进行了客观描述和探究,从而对处于国家政策与经济发展驱动下的白家地与人之关系出现裂变,人与祖之情贯以调适的真实现状作了进一步呈现,以期揭露出在经济大潮推动下的城市化浪花中被席卷的村落居民对土地之情、祖先之情,对过往、今世和未来心理变迁的联结过程。

简介：

简介：《韩熙载夜宴图》是我国古代绘画中一件难得的珍品,描绘了南唐大臣韩熙载为避相而纵情于声色酒宴的放荡生活场面,是五代画家顾闳中受后主李煜之命,目识心记后所绘。

简介：电视剧《大宅门》已经与观众见面了，我献上的不仅仅是一部剧，更是我生命的全部。我自幼在大宅门里生活，成长于大宅门中，直到“文革”来临，大宅门彻底消失，达２６年。大宅门里的思恩怨怨、生生死死、血泪情仇、兴衰几度，我耳闻目睹，亲历亲为；酸甜苦辣、悲喜情怨，无时无刻不在激荡我的情怀。我想把它献给观众，成了我一生为之奋斗的目标。我想叫观众和读者知道，历史上曾经有这样一些名不见经传的人，曾经这样地做人，曾经这样地活着；他们辉煌，他们龌龊，他们顶天立地，他们卑怯猥琐，他们敢爱敢恨．他们懦弱无情，我分不清他们是好人、坏人，可这样一群人，魂牵梦绕地跟着我，使我骚动，使我不安，我写出来了，拍出来了，我松了口气，死亦瞑目了Ｏ我自１６岁开始写《大宅门》这部小说，历经４０余载，三次所写的原稿被毁于政治凤彼、社会动乱及家庭变迁，几乎丧失了斗志，自叹“天灭我也”！可是一种责任感、一种写不出来便有的负罪感逼迫着我，终于使我完成了这部作品。回首来路，除了泪，还是泪！这部作品自光绪６年（１８８０年）写起，直写到“文革”后改革开放的１９８０年，整个故事历时百年ｕ现在读者和观众见到的仅仅是前半部（４０集电视连续剧），只到抗日战争爆发后的１９３...

简介：电视剧《大宅门》已经与观众见面了，我献上的不仅仅是一部剧，更是我生命的全部。我自幼在大宅门里生活，成长于大宅门中，直到“文革”来临，大宅门彻底消失，达２６年。大宅门里的思恩怨怨、生生死死、血泪情仇、兴衰几度，我耳闻目睹，亲历亲为；酸甜苦辣、悲喜情怨，无时无刻不在激荡我的情怀。我想把它献给观众，成了我一生为之奋斗的目标。我想叫观众和读者知道，历史上曾经有这样一些名不见经传的人，曾经这样地做人，曾经这样地活着；他们辉煌，他们龌龊，他们顶天立地，他们卑怯猥琐，他们敢爱敢恨．他们懦弱无情，我分不清他们是好人、坏人，可这样一群人，魂牵梦绕地跟着我，使我骚动，使我不安，我写出来了，拍出来了，我松了口气，死亦瞑目了Ｏ我自１６岁开始写《大宅门》这部小说，历经４０余载，三次所写的原稿被毁于政治凤彼、社会动乱及家庭变迁，几乎丧失了斗志，自叹“天灭我也”！可是一种责任感、一种写不出来便有的负罪感逼迫着我，终于使我完成了这部作品。回首来路，除了泪，还是泪！这部作品自光绪６年（１８８０年）写起，直写到“文革”后改革开放的１９８０年，整个故事历时百年ｕ现在读者和观众见到的仅仅是前半部（４０集电视连续剧），只到抗日战争爆发后的１９３...

简介：马未定是一个具有传统精神的画家，在各种艺术思潮走马灯一样轮换登场的当今画坛，只有那些单纯朴素的艺术家，才能立定精神，坚守自己的灵魂，才能穿越时间的长廊，走进我们古老的文化传统，同时又能保持一种创造的活力，而马未定正是这样的画家。

简介：一关于当代"中国古典舞"概念该如何定位?孙颖先生认为:"究竟什么样的舞蹈才是古典舞,大体上有两个构成条件:一个是‘古’,一个是‘典’……‘古’,则必然是历史,也就是古代,古典舞只能是形成于古代的舞蹈"(《舞蹈》1986年第3期)。这就将人们引入了一个概念的误区,以为"古典"的涵义只有这一种解释,而将中国古典舞的建构带入时间的地牢。其实,中国古典舞的当代建构,这一概念中应特

简介：“弘扬主旋律，提倡多样化”是在我国进入建设有中国特色社会主义新时期后，根据新的历史条件和现实需要，为在文艺创作中更好地和更具体地坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，贯彻百花齐放、百家争鸣的方针而提出来的一个重要原则。如何全面理解和辨证把握这一原则，将直接关系到社会主义文艺的发展道路能否越走越宽广，能否持续地得到更大的繁荣。

简介：王小帅一直不愿意被归入中国＂第六代＂导演的行列,他希望导演因个性而独立,并非因时代而被归类。他的最新作品《我11》坚持着他一贯的影像风格,用更加平实的态度来书写自己的致幼青春。本文试从影像结构与风格的角度分析《我11》,结合电影中的典型片段,从视与听的角度来分析这部电影。