简介：1961年出生，毕业于河北师范大学美术系。中国美术家协会会员、河北省美术家协会副主席、河北农业大学艺术学院院长、教授、硕士生导师。

简介：王继平艺术简历1961年出生。毕业于河北师范大学美术系。中国美术家协会会员,河北省美术家协会副主席。河北农业大学艺术学院院长、教授、硕士生导师。

简介：1959年生，祖籍山东。1993年入北京画院王明明工作室深造，并得到周思聪、卢沉和罗尔纯先生指教，现居北京，为职业画家。

简介：杨继锋1971年生于山东济南1998年毕业山东艺术学院油画专业2009年考入中国人民大学艺术学院“第四届油画创作研究生课程研修班”

简介：还记得那个住在城堡里，等着王子来救她的长发公主吗？她又要冒险了，但这是一次全新的冒险，为改变自己而冒险。电影《魔发奇缘》由美国华特迪士尼动画公司制作，于2010年11月24日上映。

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简介：此文在本刊的上一期中发过大半,因删除的部分涉及到答辩争鸣的观点和一些论据。为维护学术刊物的编辑原则和信誉,现我们向作者正式道歉,并总结经验,接受教训之余,按其请求,给予全文刊发。

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简介：广东地处中国南端,自然资源丰富人民安居乐业,这片土地在近现代曾经引领了无数次先进的革命思潮,诞生了像孙中山这样改天换地的伟人,有着深厚的思想和文化底蕴。改革开放以来这片土地更加活跃,经过30年的发展已经成为中国经济的支柱省份,也汇聚了无数精英才智。但就是这同一片土地,在当代却屡屡被冠以文化沙漠之名,何也?广东的文化发展,尤其是舞台艺术的滞后已明显与经济发展不相匹配,多年来能够在全国打响的作品屈指可数,这不能不说是让人遗憾的事。

简介：自20世纪80年代便开始涉足名人信札收藏的方继孝,如今已经是此领域的知名收藏家。但在刚开始,他第一眼相中的收藏,却并非信札。“那时的我也是个文学青年,经常给报社、杂志社投些小稿。当时很多刊物的主编是知名文化人,比如有作家浩然、刘绍棠,他们给我回信,我就收藏下来。”方继孝说,自己最初是个集邮爱好者。因为邮票除了它的图案很美和较稀少外,还有感情上的因素。

简介：《西藏艺术研究》八八年第三期上毛继增先生所发表的《扎年,火不思异同考——与边多同志商榷》的文章(以下简称“扎”文)。拜读之后感受不浅,不能不给予答复。我本着探讨学问的真诚愿望,尝试着为已一辩。以期望引起诸多同好一起参与探讨批评,从而使问题在更深更广的范围内展开。

简介：关于身体审美的具体标准往往建立在某个时代的大众审美基础之上,只不过有些标准却可以穿越不同的时空.唐朝以女子丰腴为美的审美观并没得到延续,米开朗基罗肌肉男式的雕塑风格却长盛不衰,而达芬奇那幅蒙娜丽莎的神秘微笑一直在吸引着后世人们不断的追崇和猜测.即便如此,随着不同时期艺术观念的演变,还是出现了诸如小胡子版或卡通版的蒙娜丽莎,这恐怕是达芬奇先生当年无论如何也不会想到的——而最适合夏天的,应该还属短发版：清爽妩媚的微笑里透露知性和干练的一面.

简介：发在中国人心目中，占有很重要的地位，除了装饰的意义外还有深厚的历史文化的积淀。传说“燧人始为髻，女娲之女以荆杖及竹为笄以贯发，至尧以铜为之，且横贯焉。舜杂以象牙、玳瑁，此钗之始也”。发饰与发式是人类服饰文化的一个组成部分，是人精神意识的外化产物。为了追求美，原始社会后期，

简介：戏剧情节结构是戏剧的核心内容,情节结构严密与否也是评判戏剧优劣的重要标准。然而戏剧破绽的存在是不争的事实,并且它较为普遍地存在于剧本之中。虽然戏剧破绽受到前人的种种批评,但是剧作家却仍在不断地重复着这样的＂错误＂。因此,戏剧破绽引起了人们广泛的关注和议论,从而也形成了一种特别的传播效应。

简介：乡土小说总是让读者醉心于乡村缓慢的日光流年中所蕴含的传统伦理。赵德发小说诉说着他对现代化路途之中的乡土的钟情与理解，也执着地守望着土地上洋溢的伦理之美。但乡村曾有的和谐伦理即使在坚毅的君子守心之下也在世纪变迁中日渐败退沉沦，乡村伦理的内在品质使得乡村精神在新的时代的物欲面前陷入文明与道德纠结的困厄。藉于传统伦理在物欲冲击之下的崩溃的伦理叙事，赵德发在他的小说中表达了他对乡村传统伦理文化遭遇困境的无限忧思。

简介：在语言杂多的今天，学术界也不免成为拥挤、喧嚣之地。很多学者出现又消失了，很多理论升起又淹息了。在频繁的当代学术过往与理论更迭中，凌继尧是一位受到关注的学者。

简介：由各大城市轮流“做庄”，中国艺术节已经陆续举办了十届。“雁过留声”，此类大型的艺术活动在各城市成功举办，肯定会存留痕迹，产生影响或日效应。“效应”有好坏之别。好，大家都看到了，也说透了。不好，大家也看到了，却不一定会说出来——权当“文艺批评”人才缺失。本文不往诸如“发展、推动、促进”之类的好效应方面去赘添笔墨，而仅从效应层面谈谈个人观点。

简介：异地文化是与本土文化相对应的一个概念,所谓异地文化认同是指对本土以外文化的接触、认识、接受、融入与互化的过程,是在对异地文化达到某种程度的认知后产生的情感态度与行为倾向.异地文化认同现象有其自身的发展演变过程,在互联网出现后,异地文化认同现象更普遍,文化共同体的形成周期大大缩短.这给我国文化遗产的异地保存与传承、民族文化的深度融合以及传统文化的输出带来了机遇.

简介：一、动画角色设计与心理动画中的角色特别讲究“形似”，指动画中出现的形象与作品气氛具有高度的一致性。自然界事物中的人、兽、禽及花卉山石的各种形态一旦成为动画中角色只能以拟人化活灵活现的“形似”出现，这是动画的一般要求。因此，它的造型与其他绘画形式同中有异。相同的是它以绘画艺术为基础，用线条层次、构图等元素等造型，