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  • 简介:偶然找出一册十年前日记本,随手翻翻,想起不少有趣记忆。1988年1月5日日记里,记载着前苏联著名文学评论家奥甫恰连柯来我们单位进行学术交流情形。其中一段是这样记——奥甫恰连柯谈肖洛霍夫印象,说他沉默寡言,但也是个幽默的人。有一次某教授向他介绍文学创作现状,说现在尽是些“小文学”,肖洛霍夫回应说:“文学不可

  • 标签: 小角色 肖洛霍夫 《骆驼祥子》 明手 文学评论 创作现状
  • 简介:自1989年出国,至今已十年多了,游荡海外,感触甚多,眼界、脑界、心界总算打开了。语言丧失,迫使我更多地用心灵去体验,这并不是坏事,艺术家来说,“开三界”中“开心界”是主要。这里摘录文字是近年我给友人书信中记录感悟。并非严密逻辑思考。一从塞尚到马蒂斯这一段现代主义诞生兴旺时期艺术与中国艺术精神有一种奇特“同构性”,它是我东方西方、古典与现代

  • 标签: 同构性 艺术市场 当代艺术 艺术家 中国画家 西方现代艺术
  • 简介:昌都藏戏概念昌都地区位于横断山脉高山峡谷三江流域。古时,昌都一带属于朵康一部分。昌都这个地名是随着下·西绕松布于公元一四四四年创建昌都向巴林寺后,才见于有关史书。“昌都”是藏语泽音。因从青海南部流来扎曲河与从藏北流来昂曲河在向巴林寺前面汇合成澜沧江,故昌都在藏语里意为两江汇合口。自唐代以来,昌都一带归附于吐蕃王朝。从十三世纪开始,昌都一带地方势力或宗教势力代表人物与中央王朝有了直接联系。到了清代,昌都与祖国内地关系日益密切,昌都逐渐成为“川滇青

  • 标签: 昌都 松布 帕巴拉 西绕 昂曲 三江流域
  • 简介:花丝镶嵌制作技艺是国家级非物质文化遗产,作为传统工艺之一承载着隐性历史文化内涵显性展示技艺手段。从文献梳理来看,在我国古代文献中并没有发现词语"花丝镶嵌",但并不代表古时候没有这类产品,直接原因便是称谓差异、工艺分类不同。从文物考古角度来看,具有花丝镶嵌产品形态特征以及工艺特征出土文物众多,历史悠久。唐代"金筐宝钿"在造物样式、装饰图案工艺技法等方面与"花丝镶嵌"均有高度一致相似性,为后世传承发展奠定了基础。花丝镶嵌不仅仅是一种技艺,也不单指一种产品,而是金银制作工艺一种门类,一种融合多门技艺工艺体系及其产品种类,是工匠艺人在长期从事手工艺活动中所创造具有"材贵工细、繁缛复杂"特征手工艺体系,从该类手工艺及产品诞生就注定了与一般手工艺在实用功能审美方式方面具有本质差异,进而构建了自身独特物质非物质文化属性。

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  • 简介:唐人李白诗云:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还,黄云万里动风色,白波九道流雪山。”人生须臾,渺沧海之一粟,在人生有限时空里,只有参悟到与天地共往来玄机,才是人类艺术精神大道。1984年,我独访大江之源,曾在沱沱河畔写下一首《江源吟》:“混沌藏吐纳,高天似可(?),心化天地外,身随大荒沉。气聚风雷动,气散万籁寂。生当

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  • 简介:作曲家要学会如何在人类文化长河中正确地定位选择。人类文化长河不会因你不愿继承而停止发展,也不会因你意识前卫而跳跃前进。作曲家只有顺乎历史发展规律,才能在人类文化长河中作出真正有价值历史贡献。

  • 标签: 地域性 现代文化 后现代文化 感性创作 理性创作
  • 简介:<正>艺术民族性世界性问题,并不是一个新问题,但它对于我们建立自己民族艺术学有原则性、方向性意义,我们有必要对这一老问题再加以新思考。各民族艺术相互影响相互吸收有其历史发展过程。由于社会经济、文化联系

  • 标签: 民族艺术 民族性与世界性 不同民族 艺术理论 各民族 相互吸收
  • 简介:读书乐趣之一,是读书时候会产生有趣联想,把这些联想记下来,就成读书笔记。我翻开一个笔记本,发现在1998年6月27日那天,我就记过这样一页读书笔记。6月27日,读巴拉霍夫《文学肖像》。作家福尔什认为高尔基外貌是工人与知识分子和谐统一,他说:“谁要是到工厂车间去走走,就能发现不少工

  • 标签: 知识分子 高尔基 读书笔记 《雍正王朝》 明手 契诃夫
  • 简介:创作舞剧《千手观音》真难!从不曾有过这样压力,这个压力不是来源于外界,而是来源于我自己,因为,已经有了舞蹈《千手观音》……

  • 标签: 《千手观音》 舞剧 手记 导演 压力 舞蹈
  • 简介:我天生一副好嗓子,对此同学们颇为羡慕。大一时,声乐课上老师讲东西是我从没听说过,虽然很新鲜,但我认为那些都是应该讲给其他人听,像我这么好条件,基本可以不用那些所谓

  • 标签: 中需要 声乐学习 学习中
  • 简介:音乐论文科学分类是音乐论文写作研究重要内容之一。文章针对一些学者观点,运用形式逻辑作为基本理论工具进行了分析辨正,认为其音乐论文分类其子项概念定义中存在部分逻辑问题。科学概念定义主要有两种:一是概念=种差+上位邻属概念;二是完整过程描述方法。科学逻辑分类主要有四种方法:两分法、多分法、连续分法列举法。

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  • 简介:具体考察一下西藏当代文学发展轨迹,凡是好或较好作品,无不在研究西藏、反映西藏这个问题上下了功夫。西藏当代文学创作不能说已经很成熟,但其西藏生活研究上冷峻,西藏生活认识上敏锐,西藏文化和文明审视,还是有深度厚度,这一点是值得肯定。但是,还存在着一些值得注意问题。一是缺乏在具有丰厚文化土壤西藏当代人民生活中,发现自己所钟情艺术素材,未能表现出滞沉传统文化在变革时代洪流冲刷面前,脆弱呻吟可怜尴尬。仅注重刻划那些背负因袭精神重负迈向新生活大道上的人们身上残留旧文化精神烙印,而对新生活不可避免惶悚与疑惑。未能把西藏现实生活中,经济改革带来各行各业人们思想感情,思维方式以及行为作派变化,组成一幅幅西藏当代现实生活灿烂明媚春意,而过多地表现了沉郁晦暗阴影生活画卷,让历史展示新生面中,

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  • 简介:为加强广东省文艺基础建设,为政府主管部门制定政策提供依据,为科学研究提供可靠基础资料,广东省艺术研究所今年承担了全国艺术科学"十一五"规划(广东省部分)科研项目,分期全省戏曲、民间舞蹈等现状进行调查。这是潮剧现状调查报告。

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  • 简介:当前,国家和军队现代化建设形势发展很快,新知识、新事物不断涌现,新情况、新问题接踵而来.尤其是我军要肩负起新历史使命,积极推进中国特色军事变革,加紧做好军事斗争准备,部队各项建设提出新更高要求.今后几年,将要隆重纪念红军长征胜利70周年,我军建军80周年,改革开放30周年,共和国建国60周年.

  • 标签: 文艺创作 军事题材 军队现代化建设 中国特色军事变革 军事斗争准备 形势发展
  • 简介:随着社会飞速发展,人们对文化生活要求也日益提高。在今天中、小学里学习音乐,在于通过音乐学习,不仅要掌握歌唱一般技能,还要学会识别并理解音乐,并从美育角度给学生以美学启迪。这就需要音乐师范院校在音乐教学方法与内容上有所改进,以提高音乐教师音乐素质更新他们音乐知识结构。但是我们过去音乐师范院校音乐教学只是遵循着老一套路子,几乎是一成不变机械贯彻“大纲”,这样就不仅跟不上目前今后不断发展音乐教育需要,反而束缚了我们手脚,无法用新音乐思维和方法来教学。当然,要想改变这一状况并非易

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  • 简介:文化交融伴随着历史发展而存在,我国历史上主要有两次触及中华民族文化之魂、产生深刻影响文化交融,其影响不可避免地反映在建筑中.历史文化名城历史文化街区承载着中华民族传统文化很重分量,在外来文化传入中必然发生变化,其必然性体现在:历史规律、存在环境变化、职能转变、物质环境转变、居民生活方式与观念转变等方面.面对必须变化历史文化名城历史文化街区,我们要对它们存有信心,树立科学保护观念并把这些必然变化引导向发展道路上.

  • 标签: 历史文化名城 必然 中华民族传统文化 历史文化街区 中华民族文化 文化交融
  • 简介:一件艺术品种的人物形象,是在一定原型基础上塑造。初创时佛像,是以希腊神像为范本,因而释迦牟尼相貌都带有鲜明欧洲人特征。我国著名考古学家常任侠说:“希腊人来印创造犍陀罗艺术,才以希腊神像为范,制作佛像,颇受欢迎。但其颜面全是希腊风格,衣服也与希腊、罗马人相同。”

  • 标签: 佛像 神像 考古学家 希腊人 罗马人 相同