简介：在说明什么是原始凭证的基础上,从原始凭证的填制内容和要求、原始凭证的审核方法、原始凭证审核中存在的问题及对策等3个方面进行了阐述.

简介：摘要新课程改革的教学生了翻天覆地的变化。恰当地运用电教媒体能创设丰富的教学情景，营造浓郁的教学氛围。能变枯燥为生动、变抽象为形象，从视、听觉多方面引起学生的审美愉悦，更能活跃课堂气氛、激发学生兴趣、增大课堂容量，而且还可以更好的训练学生的观察力、想象力、思维力。电教媒体进入课堂，使教学环境焕然一新。

简介：对本质直观的强调是胡塞尔现象学的核心所在，也是它冲破西方传统哲学思维的关键思想，正是在这个方面，它与中国传统思维的直观特点产生了可以互相比照的平台。二者在认知方法和认知目的上表现出一定的相似性，同时也存在一定的差异性．然而正是差异的存在使得中西哲学在直观体认的具体路径上有了进行融通和推进的空间。

简介：一、需要如同Ogden和Richards在本书②所呈献的关于符号使用（Symbolism）和意义的科学，民族志学者处理原始语言时所遇到的困难例证了这种需要。二、分析一段野蛮人的话语，揭示关于意义的复杂问题，这些问题将纯粹的语言学引向关于文化和社会心理学的研究，这种语言学和民族志学相结合的研究需要本书所抽丝剥茧娓娓道出的符号理论的指导。

简介：

简介：

简介：直观教学特别是利用几何图形教学能够把抽象的数学概念和理论具体化，给人直观、明了的感觉，能使学生较快掌握有关基础知识理论，但在应用时一定要注意运用直观教学不是目的，不能只停留在直观上、具体上，要把感性认识上升到理性认识。

简介：本文阐述了原始彩陶的装饰手法及艺术特点，以及原始彩陶艺术对中国传统绘画的意蕴和表现方式所产生的深远影响。中国画打破时空限制、重表现、重写意的特点的形成因素，究其艺术渊源，在彩陶纹饰中就已传出了中国画物质的信息，包含了中国传统绘画与精神的某些要素，值得我们特别关注。

简介：悲剧艺术有着悠久的历史传统。亚里士多德关于悲剧“借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶”的理论真正奠定了悲剧理论基础，他不仅指出了悲剧对于人的灵魂的净化作用，而且抓住了人们在欣赏悲剧时所经历的由消极情感（怜悯和恐惧）到积极情感（缓和与崇高）的转化过程。在原始的图腾崇拜中，初民情感活动的流变轨迹与悲剧艺术的审美心理十分相似，人类早期萌发的悲剧情感，可以说在原始初民的图腾崇拜中就有充分的显现。

简介：陕北剪纸主要用于婚俗、丧葬、庙会等一些习俗活动,但禳病祛病、求神祭拜也是它的一个重要的用途,并与巫术活动有着密切的联系。陕北剪纸中＂巫术＂文化根植于陕北这一特殊的土壤之中,与其地理位置、自然条件、经济文化水平等息息相关。当下陕北剪纸中巫术、鬼神迷信之类,人们心知肚明,但依旧被作为一种风俗习惯和情感寄托被人们所接受。

简介：

简介：在中国哲学中,道家主张通过观道达到人生的超越;而佛教的中观思想核心在于万法皆空,这同样也是要达到对俗谛的超越。在西方现代哲学中,胡塞尔现象学的本质直观是通过个别事物的被给予性达到对于一般和本质的认识。这些对于外物的观察方式都是对于经验的超越,但超越的具体体现又有所不同。根据胡塞尔的现象学直观理论,＂看＂这种基本的感性行为可以成为审美的逻辑起点;而道释的心观则为我们考察＂看＂如何达到事物的意义深层提供了参照。

简介：

简介：生物学既是一门自然科学，也是一门实验科学。它是一门直观性很强的科学，它所研究的对象是具有生命的物体。因此，学习生物学应从观察、探究入手。搞好直观教学，不但能为学生提供真实的问题情境，让学生通过探究事物、现象和观点而自主地获得科学知识并形成探究技能。

简介：沃尔夫曾经说过：“美术史主要是一部装饰史，因为装饰艺术的历史构成了人类艺术史发展的主线”。[1]装饰的发展影响到所有艺术流派的发展。而现代主义艺术的变革从根本上说亦是离不开对装饰的理解、认识、和借鉴的。[2]31作为装饰艺术起源时期的原始装饰艺术，抽象性的表现也已几乎成为了现代主义艺术的思想主流。由于现代主义艺术对原始艺术抽象性的独特理解，他们在艺术创作中抛弃了很多如17世纪路易十四时期的繁琐装饰表现，增加了很多人性化的东西，力求用极少的内容来表达自己对客观世界的看法。而他们的极简主义对于以后艺术的发展，特别是设计的发展有着极其重要的影响。文章主要从装饰、原始装饰艺术、现代主义艺术的概念及表现形式等方面来分析三者之间的关系以及原始装饰艺术抽象性对现代主义艺术装饰的影响。

简介：岩画作为讨论艺术起源的对象,直接指向原始人类开始产生有意识的创造活动的代表,然就艺术范畴而论,此种原始绘画形式的内涵是否能够满足艺术创造的确切涵义,抑或是岩画更倾向表示了原始人类对自我认识的过程.朱狄在一书中,从考古学、人类学、民族学以及心理学等方面,探讨原始艺术的发生,因而引发此中之重新探索.

简介：情动于中而行于言,言之不足,故嗟叹永歌乃至手舞足蹈.这是中国古典美学非常古老的一个表述和命题,人们对之历来评价很高.然而,种种推崇称道主要都集中在诗歌和艺术理论方面.但仅仅这样理解评价,其实远没有真正领会这份珍贵文化遗产的精髓与要义,有必要重新审视和讨论.一、“情动于中”说的本义很明显,人们的理解之所以向诗歌和艺术理论倾斜,主要是由于“情动于中”的完整表述出自千古名篇——《诗大序》.原文曰:

简介：鲁迅曾明言中过韩非思想的毒,但韩非思想的具体观点并未对鲁迅发生任何影响.韩非对鲁迅的影响发生在两个层面,一是思维方式,二是文章风格.韩非思想的一个重大特点是善于洞察人心的深层动机,其文章的风格特点是雄辩犀利,这两个方面对鲁迅都有潜在的影响.

简介：课堂教学是学校教学的基本形式,是实施素质教育的主阵地,也是提高教育教学质量的主战场。因此,优化课堂教学,灵活运用直观教学方法,对低年级儿童来说,尤为重要,势在必行。(一)小学低年级的学生思维特点是以具体形象思维为主要形式,同时也保留着直观动作的思维形式。因此,教材突出了直观教学。几年来,我在教学实践中,利用教学挂图、教具及自制的简易模具对学生进行知识的传授,效果比较不错。一些概念性较强的知识,学生在学习理解中比较困难,光知道死记硬背,却不知怎样实际应用,产生了不好的结果。通过教师的备课,使用恰当的教具对学生进行直观教学,收效就不同了。比如:小学一年级教材第二册《直线、线段》两节内容,教师就可采用直观教学的方法。如果单凭单一的“板上谈兵”,学生可能不完全理解。教学中,我是这样设计的:在讲授直线时,让学生操作教具请两名同学到板前演示、教师拿出备好的一根跳绳,让两名同学分别站在两旁,教师一边讲述直线的要求,一边指导学生操作,让两名学生将跳绳拉直,形成一条直线。教师抓住这个机会总结出什么是直线,同学们就很容易理解什么是直线了。

简介：民国作家张爱玲的散文《爱》与当今作家扎西拉姆·多多的诗歌《班扎古鲁白玛的沉默》在情感上具有某些相同的特点,它们都洋溢着一种发自内心的愉悦及淡淡惆怅,细细品味之下,在情感直观的叙述中却有着不同的特点,而从写作主体的对位阅读来看,两篇作品体现出两位作者的审美思维的巨大差距。张爱玲在《爱》中以明亮直观的形象和图画来刻画人与人之间的距离美,而扎西拉姆·多多在《班扎古鲁白玛的沉默》中则企图消弭这种距离来达到人与人之间坦诚无间的相处与亲近。一以情感距离为美,一以情感距离为憾。文本互读有助于全方位的理解张爱玲,也有助于增进对扎西拉姆·多多这位作家的了解。