简介：大学，不是政府、不是军队、不是公司、不是工厂、不是研究机构、不是中小学、不是大街。理想的大学应该是创造的源地、文化的殿堂、社会的良心。筑造中国梦的大学，每一个生命体都是力量的源泉。作为大学里的学者、教授们，必须承担起知识分子的责任，唤醒传统“士”的精神。作为大学生，要追求一点无形的东西，对自身内在的精神、心灵的世界有所探索和交代，主动接受挑战，脚踏实地，自强不息，

简介：“情境”是学生实现意义自主建构的平台，是教学的“支架”，是学习者“同化”与“顺应”的现实背景，是教师、学生与文本的对话空间。解读情境丰富而深刻的教学意蕴，对于提高教师的教学水平和改善学生的学习状况具有十分重要的现实意义。

简介：作为明代心学的开启者,陈白沙是个十分重视诗教的教育家。陈白沙以诗为教,把自己的人生理想和现实感悟化为诗意的语言,用诗歌的方式培养弟子。诗教既有丰富的内涵,也有生动的形式。陈白沙诗教意蕴体现于重教化,广育才;尚自然,乐其心;美风俗,富情趣三大方面,充分展现出其教育思想与活动的特色。

简介：作者采用"变换角度"的相对主义方法论,得出尽管宇宙不断变化而人类与天地却同样永存的结论.人在山水之乐中逍遥适意,与自然合一,也就达到了"瞬间"与"永恒"合一的境界.超然旷达的佛老思想构成苏轼文化性格的重要方面,它又植根于本身乐观的天性.

简介：道德信仰是主体基于自身对道德的认知而对道德理想及其价值依据的笃信与奉行的社会实践活动.它既是知、情、意的统一,又是知与行的统一.这种统一性内蕴着实践性,主要体现在道德信仰的产生与展开两个方面.道德信仰作为一种社会实践活动和实践的产物,不能只是停留于主观领域的个人观念意识,而是客观地反映着社会历史现实,是道德主体与道德客体相互作用共同进步的历史过程.

简介：分析当今提出学校内涵发展的四方面原因，界定学校内涵发展的涵义，认为学校内涵发展不是一个纯粹的理论命题，而是需要在实践中加以落实的一个非常重要的实际问题，并提出在学校实践中实现内涵发展的途径和取向。

简介：关心是人内心最深刻的渴望，也是人的一种本能，我们每时每刻都生活在关心与被关心中。我们的学校德育也应该立足于人类生命这最真实的存在，面向所有学生，指导他们关心自我，关心别人，关心这个世界。

简介：倾听就是用听觉器官接收信息，用大脑对信息内容（包括言语信息和非言语信息）进行意义理解、言说互动、思维分析、综合整理、价值分辨的过程。从对话互动的角度看，可以将倾听的内在结构解析为意义理解的能力、言说互动的能力、思维分析的能力、综合整理的能力、价值分辨的能力。基于此。提出培养小学生倾听能力的策略，即创造安静课堂，建构倾听氛围；开展合作对话，培养倾听习惯；注重思维分析，加速价值判断；完善激励机制，积极正确引导。

简介：良好的课程能力是幼儿教师有效开展课程实践活动的基本前提,是幼儿教师专业结构的关键组成部分.幼儿教师的课程能力主要包括对课程目标的认知力、对课程资源的开发力、对课程要素的组织力、对课程实施的监控力、对课程意蕴的生成力、对课程评价的反思力、对课程研究的理解力,其评价指标体系所涵盖的各种具体指标,共同组成了教师课程能力的评价体系.

简介：中小学的内涵发展已成为我国基础教育管理领域的新热点，成为广大中小学校深化基础教育课程改革、落实素质教育目标的新抓手。对“学校内涵发展”的不同理解，将直接影响到我国的基础教育改革，因而区分学校外延发展和内涵发展显得非常重要。分析学校内涵发展可以从办学理念、队伍建设、课程改革以及教育目的四个角度切入，在发展过程中尤其要把握学校教育的本质和灵魂。

简介：《老子》的“反道德主义”实质上是对华而不实的“伪”道德的反思和批判。道德教育的本质在顺“道”而行，上善若水，水善利万物而不争，又如天地滋养万物而不自居，都是符合自然之道的。“处无为之事，行不言之教”并非取消道德教育，而是顺应自然不妄为，力戒华而不实的道德说教。《老子》的“反道德主义”启示我们以一种反思和批判的眼光去审视并改革我们今天的道德教育。

简介：教育作为由人来实施、以人为对象、为了人生命完善之活动，应回归人性、彰显人性、完善人性，应是最富人性光辉之事业。在以人为本、科学发展、构建和谐社会的今天，关注人性研究，探究人性内涵特征及其教育学意蕴对深化教育理论研究，推动教育实践进展，促进人自由，全面发展意义重大。对教育进行人性反思，让教育回归人性是教育学的内在品质和价值诉求。人性化教育是舒展个性之教育，尊重生命之教育，净化灵魂之教育，追求幸福之教育，求真、趋善、臻美之教育。人性化教育离不开人性化教育研究的深化，人性化教育理论的指导，对教育研究成果的人性化评价，对教育研究者的人文关怀及其自身的人性省思。教育学应坚守人学立场，深化教育人学研究，探索构建教育人学理论，以人性化教育研究，推动人性化教育，以人性化教育培养人性完善、智慧圆满之人才，进而促进人、社会、自然的和谐、健康、可持续发展。人性视阈下的教育学应加强人性化教育研究；构建人性化教育理论；推进人性化教育实践；提升人性化教育管理；实施人性化教育评价。

简介：学校课程管理是我国新一轮基础教育课程改革中国家赋予中小学校的主体权责。从“外控管理”到“内控管理”、从“教学管理”到“课程管理”、从“任其发生”到“使其发生”、从“奖惩性评价”到“发展性评价”，是既有学校课程管理典型案例研究中的主体意蕴。它们不仅是这些“名校”迈向课程管理新境界的成功经验，而且对当前其他学校的课程管理改革也极具广泛的借鉴意义。

简介：景象明晰和景象朦胧的诗篇都会给人以美的感受。前者构成幽远清淡的意境,后者形成恍惚朦胧的画面。韩愈的《早春》就属于后者。它描绘出早春的特有景色,恰到好处地将早春的朦陇美景呈现在读者面前,让人如醉如痴地领略到早春的新鲜气息。诗篇的朦胧美是紧扣“早春”二字来着笔的。首先表现在草色上。“遥看草色近却无”,远远望去,看不逼真,望不真切,只觉朦朦胧胧,形成一片,让人感

简介：音乐是一切艺术的灵魂,散文也不例外.散文的音乐美应该讲究结构的节奏美,语言的声腔美.

简介：〔摘要〕数学作为自然科学的一个分支,具有各种各样的美,欣赏数学的美就要懂得它是抽象艺术，学习数学不仅仅要培养抽象思维能力，逻辑思维能力，而且要真正懂得数学之美。

简介：唐人小说中冥界题材的作品是这一时期构成小说高峰的重要部分,在这些冥界题材的作品中,众多的地府冥官形象成为反映当时社会现实的重要角色,而在这些冥官穿插的一个个故事中体现出的和世俗世界相差无几的地府＂风气＂不禁会让人们产生对现实阴暗的愤慨。程。

简介：“家长参与学校教育”是近几十年主要发达国家推动教育改革的主要现象之一。在英国，“家长参与学校教育”也成为该国教育改革的重要内容之一。本文尝试分析英国家庭与学校之间关系的历史演变，加以审视家庭与学校如何彼此联系，及其更广泛的教育意蕴。

简介：列奥·施特劳斯对阿里斯托芬、色诺芬和柏拉图等古典作家作品中苏格拉底形象的分析,揭示了＂苏格拉底问题＂生成和演变的过程。＂苏格拉底问题＂从根本上说是政治与哲学的关系问题,是自然哲人苏格拉底向政治哲人苏格拉底、自然哲学向政治哲学转向的问题。基于这一分析,＂苏格拉底问题＂的教育意蕴在于,应从教育对象上区分＂精英＂和＂大众＂,从教育方式上区分＂显白＂教诲和＂隐微＂教诲,从教育目的上区分＂善人＂和＂好公民＂。＂苏格拉底问题＂的教育意蕴指向自由教育。自由教育是一种传授整全知识的文化教育,通过阅读经典著作,与伟大思想家进行对话的形式,既培养尊重政治和法律的＂好公民＂,又培养追求智慧和美德的＂善人＂。

简介：〔摘要〕文章需要写的事情很多，但每件事该怎样连接，或者说，一件事讲完了该怎样过渡到另一件事情这其实很重要，如果过渡部分不自然就会使文章整体不完整，比较零散。自然流畅的过渡才让我们为作者的巧妙设计而感叹，同时也将看似无序的事件找出了它巧妙绝伦的规律、环环相扣的设计、顺水推舟的自然，这样才使过渡那么水到渠成！