简介：近日．霍邱县周集镇人大组织部分在该镇的县、镇人大代表，深入镇中心幼儿园开展安全督查活动，积极维护校园安全稳定。督查组采用看现场、查资料、座谈等方式，全面了解幼儿园设备设施安全、饮食安全、消防安全等各项安全工作，以及建章立制、教育防范、幼师队伍整体素质情况。在实地查看幼儿园教室、活动室和户外活动场地后，检查组提出，要不断加强安全工作，规范办园行为，整顿师德师风，营造良好和谐的教育环境。

简介：<正>(2006年6月30日教育部、公安部、司法部、建设部、交通部、文化部、卫生部、国家工商行政管理总局、国家质量监督检验检疫总局、新闻出版总署令第23号发布自2006年9月1日起施行)第一章总则第一条为加强中小学、幼儿园安全管理,保障学校及其学生和教职工的人身、财产安全,维护中小学、幼儿园正常的教育教学秩序,根据《中华人民共和国教育法》等法律法规,制定本办法。

简介：2013年5月28日鱼峰区检察院的干警与民泰社区的工作人员一道，在“六一”儿童节到来之际，组织水南村育苗幼儿园的孩子们来到市民广场开展“六一”活动。水南村育苗幼儿园的孩子多数是当地村民或外来务工人员的子女，鱼峰院干警和社区工作人员给孩子们带来了学习用具作为“六一”礼物，并一一送到他们手中，让孩子们感受到了来自检察机关的关爱。

简介：10月26日,重庆市公安局巴南区分局官方发布通报称,9时30分许,巴南区人刘某（女）在巴南区鱼洞巴县大道一幼儿园门口持菜刀行凶,致做早操返回教室途中的14名孩子受伤.学校保安和工作人员奋力将犯罪嫌疑人制服,目前,无学生死亡.

简介：27岁的幼儿园园长王荣花因涉嫌消防责任事故罪,在北京市朝阳区法院出庭受审。42岁的幼儿园员工李彦巧因涉嫌过失致人死亡罪也同时受审。公诉机关指控,2010年1月17日13时50分左右,朝阳区东坝乡辛街无照经营的阳光乐园幼儿园内发生火灾致使一名2岁女童被烧死。经查,事故发生系该园员工李彦巧将取暖用电热器放置于床上后离开幼儿园去买菜,导致幼儿园失火。

简介：近年来，在审判实践中，学生、幼儿在校、在幼儿园遭受人身或精神损害赔偿纠纷案件正呈现出不断上升的势头。现就此类案件在审判实践中涉及的法律理论与实践问题提出与各路同仁探讨。

简介：自然资源因其巨大的利用价值而被纳入法律的调整范围,法律调整自然资源的主要制度就是为自然资源创设所有权,而自然资源的国家所有渐成自然资源所有权制度的核心。之所以如此,是因为这些自然资源构成人类生存与生活的基础和保障,本质上应归属全民所有,法律上创设为国家所有是为了赋予国家对全民所有资源的管理与保护职责,这种＂法律上国家所有,实质上全民所有＂的双重所有是公共信托理论在自然资源管理领域的应用。我国宪法第9条第1款关于自然资源＂双重所有＂的规定应从公共信托的角度去解读,我国资源立法上应当以公共信托理论作为创设自然资源国家所有权的依据并应以此为基础展开自然资源国家所有权的制度设计,同时,应当将国家所有的自然资源合理划分为中央与地方的两级所有与分别代表。

简介：本文尝试站在启蒙与现代性的立场上反思自然权利论的源起与影响,主要从政治-哲学的角度把握自近代以来的法律实证主义对西方自然法传统和法律信仰的冲击,从而形成对自然权利问题的个人反思和对这一法学思潮的现代批判.

简介：8月17日中午，网友“假设一种存在”反映，在秦岭野生动物园见到一只流血的梅花鹿，非常可怜。“这只梅花鹿一直卧在地上，一点力气也没有，看着很可怜，不知道为什么会流血，而且好像被割掉了鹿茸。”对此，秦岭野生动物园负责饲养的工作人员说，这是为了防止鹿之间打架，他们在其尚未骨化的时候割掉了鹿茸。（8Bi8日西安网）。

简介：没想到有一天我会如此的接近三角梅就像三角梅不曾想到会用一生来赴一场与椰树的约会

简介：三角，赖其三、三角而拥有广泛、坚实的存在依据。长三角流动人员服务管理工作，要推崇三角模式，从一招管理到三招管理、从一抓管理到三抓管理、从一口管理到三口管理、从一代管理到三代管理、从一方管理到三方管理、从一三管理到三三管理。

简介：科学的发展与自然观的革新息息相关。自然科学的本质是人脑向规律的逼近体系,其创建的基石之一是模型的建构。自然观探讨自然界的一般存在的性质及其变化规律,为自然科学研究领域作本体论上的规定,具有模型先导和方法指导的作用。自然观的革新是自然科学革命的理论先导,自然科学的革命验证自然观,拓展人类的认识宽度和深度,这导致自然科学在更高的水平上面临新的危机,并意味着自然观再一次面临革新。自然观和自然科学以交互作用的方式一起发展并向规律逐步逼近。

简介：

简介：目前,法学教授们并非仅在法哲学领域而是经常性地论及自然法与自然权利。由于建国时期的先辈们普遍赞同自然权利的观念,故＂自然权利＂这一概念经常在关于宪法的讨论中具有显著的地位。塞缪尔·蔡斯（SamuelChase）法官在考尔德诉布尔（Calderv.Bull）案〔1〕中提出,＂在我们自由的共和国政府中存在一些重要原则,

简介：对自然法的任何概念反思都必须首先厘清什么是'自然'(Nature)、什么是'法'(Law)。尽管在自然法的理论化过程中各种学说林林总总,但真正把自然法作为法之一种进行深入探究的首推托马斯·阿奎那。他在对法的讨论中极为连贯地融合了'自然'与'理性',把自然法定义为理性造物对永恒法的分有。永恒法是上帝智慧的彰显,是一切法律的根源,自然法则代表着人的实践理性对永恒法的主动参与。借助实践理性与思辨理性的对比,阿奎那把自然法定位为实践理性对善的理解和趋避所形成的若干原则。自然倾向,尤其是人所特有的自然倾向为实践理性提供着质料性的内容,正是通过对人类生活的目的及其所涵摄的复杂而又具体的各种人性倾向的反思,自然法才能作为真正的法指引和评判人类实践活动。就此而论,阿奎那的自然法概念是建立在一种目的论式的人性观基础之上的。

简介：在治国方略的选择上，中国与西方走的是两条截然不同的发展道路。这部分应归因于中西法律文化的差异。这种差异是否就是“自然法”与“实在法”二元对立的思维方式的有无？本文对此持否定态度。因为道家的“法自然”观包含着明显的法律二元论思维方式，并对以儒家思想为主导的传统法律文化产生了深刻影响，从而形成了独特的中国式的法律二元论。不过，道家的“法自然”思想与西方的“自然法”思想在根本上是大异其趣的。

简介：这是两个看上去差不多的命题：天地是自然的基本形态，良心是人的特有属性。但如果说起来或者听上去，却往往是两种滋味：央视赵忠祥大叔说到人与自然时充满了祥和与温情，娓娓道来，绕梁三日；可要是谁把话说到了天地良心这份上，恐怕和指日为誓相去不远了，甚或有悲愤绝望之情。

简介：列奥·施特劳斯在其《自然权利与历史》中,通过其对经典的解读与批判呈现了自然权利走向现代性困境的历史过程,为我们清晰地勾画了不同思想间的逻辑线条。霍布斯将人的主观欲望代替了古典自然权利论的德性以论证自然权利的正当,从而使解构古典的普遍正义成为可能;卢梭则将文明的进化过程视为人道的历史过程,从而在相对的历史中追寻人道,使自然权利论走向了相对主义;事实与价值的两分方法在社会科学中的运用将相对主义进一步推进,海德格尔将存在投入时间的视野,以时间性和历史性呈现暂时和断裂的意义,彻底将自然权利抛向了虚无主义的现代性困境。

简介：刑事和解在当事人自治的基础上，构建了以国家为顶点，犯罪人与被害人为底边的三角模式。在刑事和解中，国家适当让渡了部分司法权，鼓励双方当事人在不违背国家法律的框架下，以犯罪人的积极赎罪换取被害人的谅解和刑罚减免，依当事人的契约自由，维护国家法律的公正威严和社会公共利益，实现了犯罪人、被害人和社会三方共赢，达成了实质上的三角平衡。

简介：<正>从纯粹法律关系角度分析,债是由债权与债务相互依存、相互对应的两极形成的法律锁链,即"法锁",它构成法律调整状态下特定的平等主体之间财产转移活动或经济协作活动的基本经济关系。从现实社会经济生活及与之相伴随的法律关系分析,以社会化大生产为基础的复杂社会分工和动态的商品经济运行机制,客观要求并确实实现了整个社会生产、流