简介：微笑,一个多么美好的字眼,它体现着人们的友善和真诚,勾通着人与人之间的关系。作为一名教师,我无时无刻不在体味着微笑在培养师生情感中的神奇作用。

简介：无所争，无所为，道家的老子常常显露淡泊豁达的微笑；随心所欲而不逾矩，儒家的孔子总是带着温良敦厚的微笑；悟道明心，转识成智，善念如流，佛境自至，禅宗常示人以参透生死的微笑……

简介：<正>赚所有人一次的钱,是运气;赚一个人所有的钱,是学问。但是客观地说,任何企业都不可能只靠一个产品就能赚到每一个人的钱,因为中国的企业很多,生产同一类东西的企业也很多。那么,怎么才能赚到更多的钱?答案就是去竞争,而竞争靠的是实力、靠的是效益!效益从哪里来?有质量才有数量、有数量才有效益、有效益才有实力、有实力才有竞争的资本。

简介：我在纽约参加一次宴会，其中有位客人，她是刚获得一笔遗产的妇人。她似乎急于使人们对她留下一个愉快的印象，她花了很多钱买了貂皮外衣、钻石和珍珠，可是她没有注意到自己脸上的表情。她那副脸色神情，显得那么刻薄自私。她不明白，男士们赏心悦目的，是女士们表情中所表现出的那份气质和神态，而不是她那副雍容华贵的打扮。

简介：

简介：也许你正在品尝命运的酸苦，也许你正在咀嚼失败的干涩，也许你正在忍受刻骨的痛楚，不要失望，不要抱怨，请给自己一个微笑，笑看人生，笑傲人生。

简介：微笑作为老师在教育教学中的重要体态语之一,具有极大的暗示性和感召作用。她就像一缕缕晴和灿烂的阳光,一串串晶莹剔透的甘露,催开了无数人才蓓蕾的花朵。在全面实施素质教育,培养跨世纪

简介：楼下的空地上新开张一家小吃摊。摊主是一个四十开外的男人,虽然身体不是很健壮,但脸上时常挂着一种平和而又温暖的微笑。因为地段偏僻,小吃摊的生意比较冷清,但他脸上的笑容未曾减少,他依然笑对着时间的流逝和来来往往的

简介：<正>我看着电影里的周星驰依旧吊儿郎当地出现在贫民区的广场上,唇畔与下巴上是没有刮过的胡子,穿着破烂而邋遢的衣裳,我看着他痞里痞气的模样,他去敲诈,抢劫冰淇淋吃,接着又被打得半死,电影里的他一如既往地落魄,无助,却异乎寻常地有着坚定的英雄梦。到最后,他肃穆地推开面前的门,去迎战最强大的敌人,终于透过那扇被缓慢打开的门,我又看到了那张不再浮躁不再黯淡的脸,他沧桑凝重,透露着无所畏惧与一往直前。那张脸,我并不陌生:那是一张零零发的脸,他拿着手中的钢刀,

简介：生命仅仅是一个过程，一个转瞬即逝的过程。造物主赋予我们高贵的生命的同时，也给了我们许多坎坷。正是因为这许多坎坷，我们可能会一败涂地．也可能会神情黯然，但是我们却不能停止微笑。

简介：卢浮宫,是世界公认的艺术宝库。多少年来,在梦里都想一睹它的风采。今天,当我真的站在它的面前时,那种激动的心情是无法用语言来表达的。对于一个热爱艺术——特别是喜好古典艺术的人来说,此时真不亚于当初阿里巴巴站在高大的石门跟前,高喊:“芝麻,芝麻开门吧!”那扇石门轰然而开。

简介：人类哭泣着从远古走到了近代，同时，也微笑着从愚味，野蛮走向了文明和进步。

简介：触摸在个人的日常历史中已成为熟视无睹的行为符号。一个人的身体每天都要置身于缤纷缭乱的对于事件、声音以及构成我们生存空间的危险减少至最低程度的触摸之中。这几乎是一个生命在他的每一个瞬间被记忆中断的历史。触摸能使我们到达我们所盼望到达的那个最遥远的角落，并且最大限度地满足我们想象，

简介：　　一　　2006年,按照中国农历纪年,今年是狗年.　　据考证,狗的祖先原为灰狼,作为最早被人驯化的动物,人与狗的关系可谓源远流长,密不可分.早在母系氏族社会时期,生活在黄河流域的原始人就已养狗,从仓颉造"伏"字、设犬人官职,便可见一斑.……

简介：想起20多年前，我第一次以正义的名誉，把告状信送到校长的办公室时，我已经不再怀有对同学和朋友的不安。内疚早已像儿时在田野燃起的草烟样无踪无迹，留下的只是对那时的单纯的想念。

简介：在我的生活中,都是别人爱我,我很少去爱别人,然而在我给予别人为数不多的爱中,要数对那位陌生奶奶的爱最为深刻。我们学校门口有许多小店,在这些小店中印象最深的要数大门最西边那个只有一米宽、最不起眼的角落小店了。店主是一位六十多岁的老奶奶,非常和善,岁月的痕迹让她的

简介：

简介：小学音乐教学，要在《音乐新课标》的指引下，走近生活，体验生活，提高生活品位，感悟生活真谛，让学生在生活的阳光下兴趣盎然地感受音乐、学习音乐、了解音乐。

简介："天下兴亡,匹夫有责",责任真是一个沉重的话题,也是我们不得不面对的话题,今天在座的各位,在不同的工作岗位上,承担着不同的责任,想必对责任也有不同的理解。翻开字典,查到责任字面的意思是:份内应做的事。是的,我们个人有对家庭的责任,"盂母三迁"不就是吗,我们也有对社会的责任,"全心全意为人民服务"不就是吗?我们也有对国家的责任,"精忠报国","为中华之崛起",不就是吗?"起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血和肉筑成我们新的长城……",你会唱国歌吗,这就是我们对国家的责任。我们常想,假使农民都负

简介：<正>命运果真为何事呢?生死之间的一切纵横起伏,莫非此物。是人去选择,还是人被选择了呢?科恩的《自我论》认为:“命运,就形而上学的意义而言,是表示人生非理性的、不可捉摸的定数,但它往往被解释为由人赋于方向和意义的个体生命存在的内在规定性。前者强调外因决定的不自由,后者强调个体选择的终极性、不可逆转性。”个人的心理生理特点和他所生活的那个时代、社会的特点并不因个人的意志而转移,而且为个人的活动规定了一定范围,但是在这两种因素规定的范围内,个体是有选择余地的。否则,同