简介:本文旨在比较12世纪拉丁文流行的欧洲地区和中国宋代的书信文化。在这两种文化里,书信都由知识精英所写,用以达到文化和实际沟通的目的。宋朝士大夫群体作为一个庞大和具备深远影响的政治共同体,其内部的书信往来和官僚系统关系密切;欧洲的政治格局比较分裂,文人群体也较分散。在这两种文化中,书信文化有着不同的重要性。宋代的文人文化比较发达,成员在沟通方式上有较多选择,所以书信文化在宋代社会相对没有在中世纪欧洲那么重要。中欧书信文化最突出的差异在于书信的物质性,西欧因为种种原因没有发展出一套书法传统,而中国的通信活动却跟书法艺术密不可分。
简介:世人动辄以为“民族”是一个最不言自明的单位,它普遍存在于世界各地,然而这却是一个很大的错觉。因为,通常被视为一块整体的民族,其内部成员之间往往存在众多地域性的、阶层间的、文化上的差异,以及随之而产生的各种“自我认同”意识。
简介:万历二十七年,壬辰倭乱中的朝鲜战俘鲁认在明人援助下从日本逃至中国福建,并与当地士子和官员进行文化交流,其《锦溪日记》和《锦溪集》生动地记录了这段传奇经历。鲁认选择迂道中国,他对忠孝节义的诗文表达、对《朱子家礼》的恪遵、对"止修"学说的接受、对佛教的排斥,皆表现出朝鲜士人强烈的朱子学背景。以此为基础形成的"小华"观念,使鲁认的中国之行,成为"以小华观中华"的文化之旅,藉此可以考察朝鲜和明朝两国文化的同中之异。
简介:多民族与多文化共存是世界发展大势。无论身在发达或发展中国家,博物馆都应该思考:如何满足公众寻求多元身份认同的需求。本文主要介绍国际博协区域博物馆委员会2015年以色列年会对“区域博物馆与多元文化社会中身份认同的塑造”这一主题的探讨,同时介绍以色列博物馆的概况及其先进的做法,以期对我国区域博物馆的发展有所借鉴。
简介:利用CNKI中国知网期刊数据库,对2000~2014年间国内发表的文物保护胶凝材料研究与应用的相关论文进行了查询和统计。在收集整理相关论文的基础上,使用文献计量学方法对年份、作者、机构、基金等要素进行统计分析,主要关注文物黏接、加固、防护(封护)等用途中所用传统胶凝材料和现代高分子胶凝材料的研究与应用状况,并对主要品种的研究现状进行定量分析,希望由此判断典型文物保护材料,尤其是粘结修复胶凝材料研究领域的重点和热点,同时探讨该研究领域的发展趋势。
简介:《家庙街清真寺重修大殿撂棚大门功德碑记》证明清真寺的修建年代不晚于道光二十九年,重新考证了清真寺居民来源和职业构成。同时,广为流传的武状元白成龙的故事反映了清代乾隆至同治时期家庙街当地回汉关系的曲折变化,折射出此次历时23年之久的修寺经过,主要是受到了成同西北回民起义的影响,导致家庙街地方回汉矛盾激化,并最终影响了清真寺的重修进程。
简介:其实,中国民族歌剧与高校民族声乐教学具有一定的联系,即两者本质方面有着相似之处,在艺术历史的发展中也表现出共同发展的目标。所以,在当前高校民族声乐教学尚需提高的情况下,在高校民族声乐教学中实践中国民族歌剧是非常重要的。本文将以高校民族声乐教学存在的问题为切入点,分析中国民族歌剧与高校民族声乐教学的联系,进而探究中国民族歌剧实践在高校民族声乐教学中的重要性。
简介:In2011,HuAngangandHuLianheproposedtheirsecond-generationethnicpolicyasalternativeoptionofcurrentChineseethnicpolicywhichhasbeensupposedtocauseunrestamongethnicminorityareasinChina.Intheirpaper,
简介:中国钱币学会于2016年8月31日至9月2日在北京举办了中国钱币学会秘书长工作培训班。各会员单位会长、秘书长等76人参加了培训。开班式由中国钱币博物馆《中国钱币》杂志主编高聪明主持,中国钱币博物馆党委书记李明与中国金融培训中心副主任刘积余先后致辞。
简介:由中国文物保护技术协会主办、重庆市文化遗产研究院承办的"中国文物保护技术协会第九次学术年会"拟定于2016年11月在重庆市举行。本次年会以"新时期文物保护的理念、任务与方向"为主题,进行文物科技成果的展示和学术交流。学术交流范围主要包括:1.新时期文物保护理念、任务与方向的研究;
简介:本文把'天'和'神'分别放在中国和西方当时的语境中进行了考察,指出西方'君权神授'中的'神'是'超自然'的,而中国古代单独使用的'天'仍属于'自然哲学'范畴,因而不能从'天人感应'中推出'君权神授'的结论。
简介:马克思主义的最高社会理想和最终目标是实现共产主义社会。然而,在将其中国化的过程中,关键在于能否找到在中国文化中的契合点。鄙意窃谓,马克思主义在中国文化中的最佳契合点莫过于儒家的最高社会理想——大同社会。若能将两者之间的相通之处加以探索与整合,必将有利于马克思主义在中国扎下坚实的根基,从而为指导实现具有中国特色的社会主义建立合理的理论基础。
简介:《用尊重成就孩子的一生》一书引用美国伊利诺伊州立大学学者的研究结论:"美国小学生阅读量是中国小学生的6倍。"笔者到加州大学伯克利分校访学一年,除了理论研究之外,还对美国基础教育进行了跟踪观察。在与美国小学的校长、教师、心理专家、家长、小学生进行广泛而有针对性的访谈后探知:美国人的阅读习惯既非天生如此,亦非文化遗传,而是后天习得的结果。
简介:中国古典诗歌贵含蓄的传统与象征主义重暗示的要求很近似。这为象征主义在中国产生影响提供了良好契机。在中国新文学产生之前,象征主义就被介绍到中国来。但中国第一位象征主义诗人李金发却是在象征主义的发源地巴黎,由阅读波德莱尔、魏尔伦而开始其创作的。在新诗创作的道路上,戴望舒的特点是“成熟”。这一点不仅体现在他敏感细腻的创作个性和温婉抒情的诗歌风格上,更体现在他对于中西艺术相结合的积极态度上。他在比较准确地理解西方象征主义的同时,又能够充分考虑到中国本土诗歌的传统,采两家之长,以自己的实践和探索,为中国新诗建设指明了方向。
简介:
简介:中国花文化是植物在中国历史和人类文明进程中所起作用的总和,是中华民族文化的有机组成部分,也是城市生态文明建设的重要内容之一。图文并茂的《中国花文化史》,不仅是一部系统地探寻中国花史的发展历程及花文化内涵和外延轨迹的专著,也是一部从文化价值系统层面引导和提升读者认知中国花文化史价值的随笔性读物,填补了中国物质文化与非物质文化史上一个学术空白。
简介:对于艺术文化发展的历史来说,某一时期的不同文化浪潮及其思想观念都代表着那一时代的艺术特征及其所表现的艺术风格和特点,更指明了那一时刻艺术所要发展的具体方向。然而,不管是在哪一个发展时期和发展阶段,文化演变所带来的辉煌成就,都会给当时乃至今后的人们留下非常深刻的影响,这种影响通常表现在:"一种主要文化思潮影响着文化的发展,影响着文化的风貌,以及影响着文化的生产和创造"。本文主要通过现代主义思潮对当代波普艺术所产生的影响进行分析,从而更加证明了现代主义思潮对中国当代波普艺术有着深刻的影响这一观点。
简介:国家立场的媒体对春节习俗加以择取,使之成为国家名义下实现民族认同和文化认同的共享共有的材料。这种民俗国家化过程中的建构和转化:一是从祭祖到祭神完成了血缘、亲缘、地缘等多重关系的融合和想象;二是从团圆到团结主题的转化,完成了家国同构;三是基于画面效果和收视率的考虑,民俗作为生活细节的审美内涵得以突出。正是这些新的表现,使春节成为了民众在民族与国家的名义下进行的文化实践。
简介:《李庄镇志》于2006年5月由方志出版社出版发行,全书78万字。在2008年获四川省第十二届方志优秀成果一等奖,是志书类中唯一获得一等奖的乡镇志。
简介:龚荫先生的《中国土司制度史》是目前学术界一部较全面的关于土司研究著作,其内容涉及各地区土司承袭情况,史料运用广泛。笔者查阅《清实录》中土司承袭史料时,发现该书中亦有一些土司的世系中有遗漏,及承袭时间与《清实录》不一致。故以《清实录》为依据,进行拾遗补阙。
12世纪中国和西欧的书信文化——一个比较
围绕中国东南部汉族与少数民族的边界——客家与畲族
以“小华”观“中华”——壬辰倭乱后朝鲜战俘鲁认的中国之行
博物馆与多元文化社会中的“认同”——国际博协区域博物馆委员会2015年以色列年会概述
国内文物保护胶凝材料研究状况及发展趋势——基于中国知网近15年来期刊论文的定量分析
试论清代中后期开封地方回汉关系——以家庙街清真寺和武状元白成龙故事为例
初探中国民族歌剧实践在高校民族声乐教学中的重要性
形似而神异:比较视野中的中国民族识别与美国种族识别(英文)
2016年中国钱币学会秘书长培训班在京举办
中国文物保护技术协会第九次学术年会通知
“天人感应”≠“君权神授”——兼谈神学在中国不发达的原因
儒家的大同理想——马克思主义中国化的契合点
美国小学生阅读量是中国小学生的6倍
法国象征主义对中国新诗的影响——从李金发到戴望舒的考察
“水墨汤湖——湖北当代中国画扇面邀请展”作品选
授人以花,手有余香——周武忠《中国花文化史》读后
论后现代主义思潮对中国当代波普艺术产生的影响
“一国”的文化共享:《中国年俗》的民俗国家化过程探究
《李庄镇志》与中国名镇志丛书之《李庄镇志》述评
对《中国土司制度史》中土司世系之补遗——以《清实录》为依据