简介:你研究历史不能光看文字记载,现在很简单,你要了解中国历史的真正样貌,靠司马迁解决问题吗?司马迁说,他的历史是充满矛盾的,为什么?司马迁说,究天人之际,通古今之变,必须达到成一家之言,矛盾了。历史肯定是真实的情感写照。所以《史记》,与其说是司马迁对历史的研究,更多是个人的看法。如果没有这个历史观念,成不了这么伟大的历史。有另外的文献,这个文
简介:第五节杰曼·穆尼耶1920年2月7日,杰曼·穆尼耶(GermaineMounier)出生于法国塞纳河畔的纳伊地区。她曾在音乐学院随杰曼·艾林-切内(GermaineAlem-Chéné)、圣蒂亚哥·列拉(SantiagoRiera)、马格达·塔里亚菲罗(MagdaTagliaferro)和简·巴特拉(JeanBatalla)学习。
简介:农村偏远学校的孩子,怎样才能像城里孩子一样上好美术课、音乐课?为解决这个难题,教育部决定开始进行全国农村学校艺术教育探索,并划定了126个实验县(区)。安徽省合肥市包河区成为试验点之一,此外安徽省还有4个试验点,分别是五河县、淮南市潘集区、和县和繁昌县。
简介:文化研究作为一种研究的方法、路径和立场已经渗透到了人文社会学科的各个领域。在艺术界,不少艺术家也开始尝试以文化研究作为艺术创作的工作模式。本文将通过分析公共艺术与地方文脉、场所精神、集体记忆等的关系,试分析将文化研究引入公共艺术创作流程的必要与可能。
简介:中国艺术电影是中国电影海外传播历史上,成功实践跨文化传播的一种电影类型。从八十年代至今,经过几代电影人的努力,中国艺术电影在国际电影节和海外艺术片市场上获得了傲人的成绩,对这一成绩进行定量和定性分析将为我们提供一个文化走出去的范本。
简介:土家族织锦是土家族人民日常生活中必不可少的一种生活工艺品,其具有多元化的表现形式和美学特征,被广泛应用于土家民族服饰、民族祭祀等方面。本文将对土家族织锦的图案特征、色彩运用特征、构图特征进行深入剖析,以期进一步挖掘土家族织锦所包含的深层次寓意。
简介:2012年岁末,葛高路先生向我介绍一位画家,名叫庄弘醒,是江苏教育学院的退休教授.在高路兄的多次催促下,2013年11月的一个晚上,我们一起拜访了庄弘醒先生.
简介:沙孟海先生说:"清代书人,公推为卓然大家的,不是东阁学士刘墉,也不是内阁学士翁方纲,偏是那位藤杖芒鞋的邓石如。"一位布衣书家,被后人公认为中国书法史上的开宗立派的大家,其对书法篆刻艺术的贡献,甚至可以和王羲之、颜真卿等相提并论,是值得我们不断地深入研究的。下面我们分别从邓石如的艺术人生经历、书法篆刻作品(分篆书、隶书、楷书、行草书、篆刻等方面)以时间为序进行梳理,
简介:贡布里希的《艺术与错觉》(ArtandIllusion)在某种意义上,可以说是一部讨论艺术功能的杰作,他根据艺术的功能说明了图像的形式,希腊图像服务于叙事功能,文艺复兴形式传达了空间结构,中国的山水在于诗兴,现代艺术是通过发现、制作和匹配来表达内心世界。
简介:石林彝族刺绣是我国宝贵的少数民族非物质文化遗产,其中撒尼人刺绣更是彝族刺绣的典型代表,它反映了石林彝族地区独特的地理风貌和人文历史环境,且刺绣图案在造型、构图设计及色彩运用方面,形成了自身独特的艺术风格,被大量运用到了传统纺织品上。本文结合石林彝族撒尼人刺绣的具体图案,先对彝族撒尼人刺绣的基本情况进行细致阐述,并在此基础上深入发掘彝族撒尼人刺绣所具有的艺术特征,以期加深大众对石林彝族撒尼人刺绣美学价值和艺术价值的认知。
简介:主持人:周星,北京师范大学艺术与传媒学院院长、教授、博士生导师。国务院学位委员会艺术学科评议组成员,教育部高校戏剧与影视学教学指导委员会主任,中国高校影视学会副会长,中国艺术学理论学会副会长,中国电视艺术家协会高校电视艺术委员会副主任。
简介:将蒙古族文化应用于现代设计,不但为现代设计提供了丰富的设计元素,更是对少数民族文化的推广和传承。本文通过三种表现形式将蒙古族文化艺术融入标志设计,并以课堂教学实践案例,探索将蒙古族文化艺术融入标志设计的方式方法与可行性。
简介:我画我自己的现实。我知道的唯一一件事是,我画画是因为我需要这样做,我画所有出现在我脑海中的东西,不加任何考虑。——弗里达·卡罗她的画尖刻而温柔,硬如钢铁,却精致美好如蝶翼;可爱如甜美的微笑,却深刻和残酷的如同苦难的人生。——迭戈·里维拉弗里达·卡罗(FridaKahlo1907—1954)是墨西哥艺术史上最受推崇的女画家,也是第一位艺术作品被卢浮宫收藏的拉丁美洲画家,
简介:装饰运用在室内设计领域,其内容已经超越了装饰绘画的范畴。在以往的传统装饰绘画教学中,存在过分强调技法表现、强调手绘装饰画能力体现以及装饰在室内设计中的应用缺失等问题。笔者针对这些问题提出自己的想法:教师应在了解室内设计专业的基础上,对作业形式、学习内容进行扩展,并从中提取与专业学习相关的内容进行教学。
简介:附丽于器物表面的装饰纹样作为人们审美创造的重要内容,不仅直接体现着人们的审美观念,也反映出一个社会的精神风貌.唐代作为中国最具世界主义色彩的朝代,外来文化对当时艺术设计的很多方面都造成影响.本文以外来典型纹样葡萄纹为研究对象,通过对其传入进行考释,论述其在唐代装饰中的具体应用,并分析其对唐代装饰造成的影响.
简介:引言《明史·流贼传》中这样评价崇祯:庄烈非亡国之君,而当亡国之运,又乏救亡之术,徒见其焦劳瞀乱,孑也于上十有七年。“非亡国之君,而当亡国之运”,多少媒体人心里发出了同样的感慨。怀抱新闻理想的他们,妙笔生花、口若悬河,是当之无愧的才子,可是历史轮转的洪流滚滚,裹着他们无力地浮沉于媒体更新换代的节奏中。
简介:中国传统军事文化具有丰富的内涵与深厚的历史底蕴,是当代中国强军文化之源。大力推进当代先进军事文化建设,必须做到以史为鉴,正确处理好义与利、道与器、训与战的关系,激心励气,强化军队战斗精神培育,站在更高的起点上赋予传统军事文化以新的时代内涵。
简介:近年来,日本社会为提振经济,热衷于输出日式文化和吸引外国人赴日旅游。凭借其优良的自然景观与人文传统,各种相应的影视作品也是层出不穷。去年富士台曾推出一部叫做《鸭去京都》的电视剧,描写在外地打拼的白领回到京都继承家族旅馆的故事,情节暂且不说,透过剧中人物温柔的姿态和柔美的京都腔,便已很好地宣传了日本的服务精神和京都的曼妙风情。类似的电影也很多,例如《县厅招待课》之于高知、《向阳处的她》之于湘南,借助青春、纯爱、治愈等日影喜闻乐见的形式,都起到了很好的宣传作用。
简介:油画是外来的画种,中国油画的大规模的引进是在19世纪末20世纪初,人们常说:西画写实,中国画是写意的。由于我国有着悠久的民族文化传统、审美观念和思维方式,这会使它经历学习、模仿、同化、融化的过程。
简介:回族传统刺绣是回族民间文化的有机组成部分,是一份珍贵的少数民族非物质文化遗产,具有重要的历史和文化价值。在现代生活和市场经济浪潮冲击下,囿于经济、文化、法制等多重原因,回族传统刺绣的保护现状令人堪忧。当代回族传统刺绣保护应当走固态保护和活态保护相结合、内部革新和民间推进相结合、行政保护和法律保护相结合的多元化保护之路。
艺术史的性质、意义、方法(下)
法国钢琴演奏艺术史(十八)
不让农村娃缺了艺术课
从文化研究到公共艺术创作
中国艺术电影的海外传播
湘西土家族织锦的艺术特征
旧时月色:庄弘醒的绘画艺术
邓石如书法篆刻艺术概论(上)
敢于“试错”——贡布里希与《艺术与错觉》刍议
撒尼人刺绣图案的艺术特征
“中国梦”号角声中的艺术状貌--2013年度中国艺术现象热点述评导语
蒙古族文化艺术在标志设计中的运用——以艺术设计教学实践为例
一部爱情日记所揭示的艺术生命——记墨西哥女艺术家弗里达·卡罗
室内设计专业装饰绘画的教学研究
浅论葡萄纹样的传入和在唐代装饰中的应用
澎湃:传统媒体向内容商的转折
传统军事文化视角下的强军文化思考
《窈窕舞伎》:传统与现代的别样交汇
浅谈传统绘画色彩对油画创作的影响
论回族传统刺绣的多元化保护