简介：儒家思想与蒲松龄刘富伟儒家思想虽然不能涵盖中国传统文化之全部，但毋庸置疑，它是我国两千余年思想文化的根抵与基脉所在，是我国传统文化的主导成份与核心内容。在漫长的封建社会，儒家思想虽然有时也遭遇到压抑和否定，罹受挫折和坎坷，但是它以极其坚韧的生命力、无...

简介：阿里斯:作为一位阿拉伯思想的研究者和对阿拉伯世界政治社会事务的关注者,你如何看待阿拉伯国家和人民的现状?鲁米西:阿拉伯的现状,正如阿非夫·艾赫达尔所说,使我们想起了“毁于沉默的城市”这个神话。神话中的统治者禁止他的臣民散布言论,违者处以死刑。有一天,臣民们看到敌人从四面八方攻向他们的城市,但保持沉默的规定使他们结舌,任由敌人进攻直至毁灭了城市。后来的生还者就把这个城市称为“毁于沉默的城市”。

简介：另一方面哲学社会科学与同属精神文明科学文化方面的自然科学的发展息息相关,并且自然科学的发展及其社会作用作为社会历史现象本身就是哲学社会科学研究的对象,一方面哲学社会科学以社会精神文明的思想道德方面为研究的对象

简介：迄今，冯小刚已导演了五部电影，其中的三部贺岁片都雄居当年票房纪录之首。无论其它方面如何，这都是一个不易取得的成绩。从整体来看，五部影片虽各有风味，但仍然存在着不少一以贯之的东西。本文试图从几个方面来探讨冯小刚电影的创作特征。一都市风情与“反英雄”从《永失我爱》到《一声叹息》，冯小刚的电影一直没有离开过都市人物与都市生活。这种特点，甚至可以追溯到其早期的电影生涯。忙忙碌碌的都市人与复杂多变的都市风景，似乎总是冯小刚用摄影机不停地捕捉与追逐的对象。从青春的极度浪漫《永失我爱》到中年的情感危机《一声叹息》；从跨越大洋的爱情之旅《不见不散》到惊险奇特的感情游戏《没完没了》；当然还有生活在钢铁丛林中

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简介：成绩斐然“啃酸果”──读谷方《主体性哲学与文化问题》马蓥伯我开始拿起《主体性哲学与文化问题》，并不很在意，但是读着读着，就放不下来，越读越喜悦，越读越振奋，一口气把它读完，情不自禁地拍案叫绝。《主体性哲学与文化问题》是一部认真贯彻“百花齐放，百家争鸣...

简介：波伏娃在《第二性》中尽管批判了精神分析学家们所认为的：“关于人的最重要的真理在于他同自己身体的关系，以及在群体中同伙伴们身体的关系。”但她还是觉得弗洛伊德的“人体结构即命运”与梅洛·庞蒂的“身体即普遍性”之类的观点有不可否定的价值。这正是因为在身体方面，我们的动作是十分单纯的。我们的躯体知道如伺编织生活这篇文章，知道如何应付困境，如何保持平衡，如何繁衍，如何呼吸，也许还有如何杀戮。我们的生活就是一系列身体的适应，或者说一系列忘却的教育。

简介：永嘉学派的经济思想在浙东实学中最具系统性,宋代浙东实学经济思想既是其地域经济文化的产物,可参见拙作《叶适经济思想研究》

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简介：中国传统思想用五行说来表明事物的变化和联系,科学思想是在具体的科学认识活动中,一定历史时期的科学思想作为社会思潮的一部分

简介：所以康德论述先天综合判断是如何可能是指先天综合判断作为它的形式是如何的,即先天综合判中的先天不仅只是先于经验这种知识形式存在,纯粹的知识就是不含有经验内容的知识形式即康德的

简介：三在荀悦的政治思想中,要了解荀悦的政治思想,荀悦的政治思想固然很丰富

简介：本文是作者主编的四卷本的总序.作者对诺贝尔奖得主加缪的思想和创作进行了全面的考察,对加缪作品的哲理深度、历史意识及其借鉴价值和启迪意义作了深入、细致的分析和评价.

简介：张爱玲的文学思想与其独具个性的人生观关系密切。本文首先将张爱玲的人生观加以梳理，然后将之与张爱玲散落于各类文章中对文学的零星看法，以及张爱玲作品里所表现出来的审美倾向相结合，归纳出张爱玲的文学思想主要包括选择非政治性的题材、侧重表达边缘性意识和营造苍凉的基调三个组成部分。正是这三部分才构成了张爱玲文学思想独特的“这一个”，因而在中国现代文学史中占有特殊的一页。

简介：中国后现代后殖民研究的问题,中国的后现代后殖民主义研究中,从当代中国语境看后现代策略与后殖民问题

简介：德国哲学家雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中，提出了深刻影响本世纪学术思想的重要理论——“轴心时代”论。该论认为，在公元前800年——公元前200年的时间里，在世界范围内

简介：一“儒”是中国传统文化的中坚,“礼乐”是儒家文化的乐舞观,在先秦,主要是由孔子、孟子、荀子传承并加以光大。孔子的乐舞思想,可在《论语》中得以体现。《论语·八佾》记载:孔子听说大夫季氏用八佾之舞,愤恨地说:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也。”《论语·卫灵公》载:颜渊问“为邦”,子曰:“行夏之时,乘殷之格,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”从这里可以看出,孔子的乐舞思想一方面是建立在“乐与政通”

简介：即道德与幸福,实现社会幸福与个人幸福的统一,先秦儒家德福思想把道德放在第一位

简介：　　　康有为的警政思想主要集中在他的三道奏折中,康有为的警政思想在,这使得他的警政思想中对警察制度的构建不够系统和完整