简介:怎样转变学生的学习方式 ,二、合作式学习方式及应用 ,我们所说的学习方式的变化主要表现在学生学习过程的基本特征的改变
简介:不仅炎帝和黄帝是汉族的祖先之一,为什么说黄帝是,我们引导学生也通过今天对文明的内涵的认识
简介:在道教哲学中,道教出于对现世生命的不满足,葛洪是魏晋神仙道教的代表人物
简介:达成了史诗叙事传统及其演述方式(说/唱)之间的交互关系,但史诗演述传统的,从民间鲜活的口头史诗演述活动去复归文本背后的史诗传统
简介:论辩这个传统的史诗演述场域中,这样才能在田野观察中从具体的表演事件来投射史诗演述传统,史诗本身的演述场域又是如何与其他民间叙事场域(如
简介:我们在休闲文化建设中必须建立起民族的传统节日休闲文化体系,我们在休闲文化建设过程中要深刻理解大众休闲文化的公众性和公益性特征,因为在休闲文化建设中
简介:深入探讨中国传统文化对构建和谐体育文化的作用,通过中国体育文化的和谐精神的构建, 2 互补融合 中国传统体育文化与西方体育文化在相互发展交流的同时
简介:端午龙舟祭屈原之说,便是对沅陵端午龙舟祭盘瓠的有力佐证,沅陵传统龙舟竞渡是为了祭祀民族始祖盘瓠的话
简介:《易经》和中国文化,问题不是出在中国人的思维、文化上,欧洲人继承了希腊文化、而中国人则此前没有产生希腊文化
简介:中国近代现代史部分的题目其意的确是以考查能力为主,命题意图与考查效果未能达到统一是1999年高考历史试题中国近代现代史题目症结之所在,此题重在考查创造思维的能力
简介:许多著名科学家都十分重视科学发展中人的作用,在科学教育中进行科学史教育时〔1〕,在科学教育中
简介:倘若秦代在历史文化传统影响下形成了自身的思想,由此能说历史文化传统对其,但秦始皇在历史文化传统影响下而形成起来的王权主义的专制思想
简介:[4](P22)的设计论证明和理性神学(托马斯&,休谟对宗教神学里的经典的自然神论的设计论证明和传统的理性神学的种种证明进行了最为彻底的批判和揭露,必然存在的第一因——上帝
简介:休谟对宗教的起源在人类心理方面作了考察分析,实质上休谟对宗教的批判和解构,休谟的宗教理论对现代宗教产生了深远的影响
简介:荀子是中国传统文化中"礼"学的奠基者,'夫民,然而"礼"在中国传统文化的发展历程中
简介:于是人们往往把政策的不同看成是社会发展差异的原因,都是由于它们不具备商品市场自发发展(相对于外来刺激发展)的地理条件,把西欧经济兴起的原因归结为那里具有商品市场发展的天然条件
怎样转变学生的学习方式
对教材“人文初祖”一目的处理
从《抱朴子》看道教的生命哲学
叙事语境与演述场域——以诺苏彝族的口头论辩和史诗传统为例(1)
叙事语境与演述场域——以诺苏彝族的口头论辩和史诗传统为例(2)
保护传统节日文化 构建大众休闲文化
中国传统“和”文化与和谐体育文化建构
中国传统龙舟竞渡从湘西沅陵起航
朱学勤:2004:传统文化思潮激起波澜
相当高的总体水平与相当明显的板块差异
教学研究通过科学史进行德育的探索
传统对秦代思想的影响与秦代思想在历史上的影响--从政治文化角度作的审察并兼与余英时先生商榷
经 验 对 传 统 宗 教 的 解 构 及 其 启 示——休 谟 的 宗 教 理 论 探 析(1)
经 验 对 传 统 宗 教 的 解 构 及 其 启 示——休 谟 的 宗 教 理 论 探 析(2)
论中国传统文化的人文精神(1)
地理条件制约古代中国不可能走出传统社会