简介:小读者,你听过关于《一千零一夜》的传奇故事吗?相传古时候,在阿拉伯的海岛上,有一位名叫山努亚的国王,他生性残暴,仇恨女人,杀死了王后和宫女,他甚至决定每天娶一位女子,第二就把她杀掉,这样,三年过去,国王杀掉了一千多位女子。
简介:文化转型带来了音乐批评的"叙事危机",但文化转型时期的"对话主义"也为音乐批评的重建带来契机.中国新音乐批评值得反思,更需要重建.中国新音乐批评应是一种建立在音乐分析基础上的音乐批评,进而是一种具有"话语分析"特征的文化批评,最终成为一种关注人的生存状态的实践活动.
简介:人物:喜鹊——家在农村的应届师范毕业女生,城里灵山小学见习教师。王爷爷——喜鹊的爷爷,在农村劳动。
简介:齐鲁音乐文化历史悠久,为中华文明的发展做出了巨大贡献。笔者通过对山东筝、诸城派古琴、鲁西南鼓吹乐的介绍,对保护齐鲁音乐文化所采取的措施,以及对齐鲁音乐文化的社会意义的阐述,来论述传承齐鲁音乐文化的重要性。
简介:对于还是孩子的马友友来说,去罗斯那儿学琴纯粹是因为对音乐的爱。修伯特(Schubert美国作曲家)的E小凋三重奏令他如醉如痴。罗斯也不愿意失去这个天才学生。他诱哄马友友不要害怕他的粗暴,说:“孩子,用你的音乐来报复我。”
简介:优美的舞曲维吾尔族有许多有特色的传统舞蹈,如:“赛乃姆”、“多朗舞”、“萨玛”.以及。盘子舞”等等。
简介:
简介:开封有着丰富的汉族民间歌舞艺术。开封民间歌舞音乐在发展过程中,由于受生态环境的影响及当地语言、生活方式的制约,其音乐形态在核腔、调式旋法、曲式结构、节奏节拍等方面体现出浓郁的民族和地方特色。
简介:“戚戚、戚戚戚……”草原的寂静突然被一阵清脆悦耳的声音打破了。乐奇一边欣赏一边好奇地问:“这声音真好听!爸爸,是谁在叫啊?”“是蛐蛐在唱歌。它们可是草丛里有名的音乐家哦。”“我还从来没见过蛐蛐呢!我要逮一只回去玩。”乐奇说着,兴奋地向声音传出的方向摸去,并很快找到那个躲在草丛中尽情演奏的音乐家。他猛地扑过去,一把逮住它说:“哈!我逮住你了!”
简介:民族歌剧属于中国歌剧创作的主要类型,在我国有70多年的发展历史,备受人们的喜爱。在其发展过程中,不仅充分展现了我国歌剧艺术家的音乐创作,还对歌剧艺术的发展做出了较大的贡献。文章针对中国民族歌剧音乐创作生存境遇进行研究,找出存在的问题,提出建议,使中国民族歌剧能够走出困境,健康发展。
简介:从我国音乐教育的现状看,总体发展是好的、是健康的,特别是随着我国市场经济的发展,生产力水平的提高,人们物质文化生活水平的提高,有力促进教育的发展,促进音乐教育的普及和教育质量的提高。但是,我们也应该看到,由于教育体制、社会及人们的思想观念等方面的原因。当前我国的音乐教育还比较薄弱,国民、尤其是学生的音乐素质普遍较低。
简介:产生在雪域藏族的长篇英雄史诗《格萨尔》,上千年来以它特有的魅力被多民族所接受,并各自得到巨大的发展,形成了其独具的博大、渊深、丰厚与多彩.这种多民族共同发展一部史诗的现象,将为我们在民族关系和文化发展方面提供好多有价值的信息.因此,现就在《格萨尔》学中具有独特意义的藏蒙《格萨尔》音乐试做一比较研究.一、关于流传系统与音乐形态藏蒙两族在历史上以政治、军事等方面关系密切,特别是通过藏地宗教和文化对蒙区的大量渗透,将这种关系深刻化、永久化.《格萨尔》现象就是这种关系的一个缩影.
简介:在高师音乐教学及其他一切专业音乐教学活动中,音乐分析是较为重要的教学方法之一。根据高师音乐专业的实际情况,在理论作曲技术理论课的教学中应倡导“综合音乐分析法”。因和声学是多声部音乐技术理论的基础,所以本文侧重论述在和声教学中如何实行“综合音乐分析法”。“综合音乐分析法”包括下列一些内容“综合分析法”所分析的对象主要是18、19世纪维也纳古典乐派、浪漫派、
简介:四、曲式结构讨论藏族传统音乐的曲式结构问题.势必涉及我国传统的音乐结构概念和半个多世纪以来,我国专业音乐学术界研究传统音乐时采用的结构概念,以及由西方国家与前苏联传人我国的“曲式学”、“音乐作品分析”的结构概念。
简介:在整个蒙古族音乐发展史上"胡尔"一词含义有多种指向,几乎每一个不同的时期、不同的地域都有其不同的含义。本文所要阐述的对象是清代中叶以来直至现今科尔沁地区的"传统胡尔",这个"传统胡尔"指的是现在蒙古族乐器四胡家族中的
简介:没有听众的音乐会德国作曲家亨德尔在完成了几部音乐作品之后,决定开一场音乐会,可是到了预定的时间,邀请的客人却一个都没有来。亨德尔对乐手们说:“不要紧,在没有听众的宽敞厅堂中演奏,音乐一定会更好!”
简介:在十世纪,爱尔兰最著名的音乐家是:金·布赖恩·波如(kingBrianBorub)。他的竖琴有28根弦,现存放在都柏林博物馆里。复调写作要归功于英国人约翰·邓斯坦伯,(JohnDunstabIe),复调写作的最初作品一般认为是英国两重轮唱古曲《夏天来临》。
简介:一、广东音乐的文化属性现代广东音乐(又称粤乐、广府音乐),是在岭南文化背景中诞生的。当代岭南文化,则是传统华夏精神与现代海洋文明的交汇。华夏精神对岭南文化的影响,历来很多史料作证:早在二千多年前的秦末,任嚣为南海尉,他是中原人。当时秦已乱,任嚣病危之际
简介:音乐是人类社会的本性之一,是人类原始社会和文明社会皆有的自我变现形式。音乐人类学探讨音乐的思维观念、社会组织、物质文化等方面,而具有象征意义的仪式音乐是一种社会事实,一种习得的音乐模式,也是一种声音景观。文章主要探讨仪式音乐从社会性别二元区分到多元交融汇流的社会进路,从音乐社会与社会性别、仪式音乐中的阴阳话语、仪式音乐中的女性主义、音乐性别的社会动力机制四个方面进行阐述,梳理仪式音乐的话语问题和解构办法,进而思考社会性别张力扩展出的多元音乐教育的意义。
音乐中的《一千零一夜》
文化转型与音乐批评的重建
喜鹊往哪飞(校园音乐短剧)
齐鲁音乐文化的传承与发展
用你的音乐来的报复我
维吾尔族音乐面面观
世界音乐文化的多元性
开封民间歌舞音乐的形态特征
草丛里的音乐家
民族歌剧音乐创作现状研究
音乐教育的发展和创新
藏蒙《格萨尔》音乐比较研究
通俗音乐的旋律失语症
论综合音乐分析法
藏族传统音乐形态特征研究(二)
潮尔音乐与传统胡尔
大音乐家的小故事
英国音乐的拓荒者
广东音乐百年巡礼
仪式音乐的太极图式——音乐人类学视角下的社会性别张力