简介：戏曲院团的发展关乎传统文化的继承和创新,而戏曲艺术人才的培养和使用是影响戏曲院团发展的核心要素。本文以北京风雷京剧团为例,总结其艺术才人开发和管理的经验,并进一步探讨如何完善戏曲院团人才管理工作,希望对整个戏曲行业的发展提供一些启示。

简介：太多的人对中国当代艺术的发生与发展缺乏细致的历史认识,仅仅是通过风格、语言以及时间进行简单的分类。但事实上,在摆脱＂文革＂艺术到产生＂八五现代美术运动＂之间,充满着复杂的艺术问题。1979年开始的＂伤痕美术＂以及几乎同时出现的＂乡土绘画＂,正是彼时不同艺术家在对真实的寻找过程中形成的艺术发展阶段,并为此后80年代中期的现代美术运动（即所谓的＂八五新潮＂）提供了条件与基础。本文以张晓刚的早期艺术思想和实践为例,试图撇开过分简单的概念分类,通过对这位艺术家的个案分析,提示70年代末、80年代初期具有艺术史意义的早期艺术面貌。

简介：管乐团一般是指由常规西方管乐器作为主奏乐器,加上打击乐作为乐团的编制,其演奏形式可分为：交响管乐、行进管乐、管乐重奏等。交响管乐,即为管乐团所写的交响音乐（SymphonicMusicforWindBand,亦可称为ConcertBand）,具有交响性的管乐作品或者具有完整室内演奏编制的管乐作品。在欧美等发达国家,管乐团发展较早。1909年,英国的霍尔斯特（GustavHoist，1874—1934）创作了《降E大调第一交响组曲》，成为了交响管乐创作的开端。

简介：将蒙古族文化应用于现代设计,不但为现代设计提供了丰富的设计元素,更是对少数民族文化的推广和传承。本文通过三种表现形式将蒙古族文化艺术融入标志设计,并以课堂教学实践案例,探索将蒙古族文化艺术融入标志设计的方式方法与可行性。

简介：一19世纪后半叶的欧洲乐坛上,勃拉姆斯作为德国浪漫主义作曲家的最后一人,在世界音乐文化发展史上占有特殊而重要的地位。他的创作反对晚期浪漫主义艺术潮流中的极端个人主义倾向,追求并力图维护传承自巴赫、贝多芬的德奥传统。他是浪漫主义者中贝多芬精神的继承者,重新回到形式化结构的写作,

简介：在王诜眼中,绘画具达情言志、解忧忘恼、聊写胸中逸气的功用。他认为自己这样一个苍颜华发的士大夫忘掉余年烦忧的最佳消遣途径就是＂戏弄笔墨＂,所谓＂苍颜华发何所遣,聊将戏墨忘余年＂。这无疑也表明王诜的绘画艺术观已经从重＂再现＂自觉地转向了重＂表现＂的＂写意精神＂。

简介：《舌尖上的中国》系列电视纪录片的空前成功,点燃了受众对纪录片的收视热情,尤其是李立宏老师的解说更是被受众津津乐道。本文运用文献研究法、跨学科研究法、个案研究法等研究方法,分别从我国电视纪录片发展过程中的政治化、人文化和社会化三个不同阶段,纵向分析了中国电视纪录片解说语音发声规范性的发展,并重点分析了李立宏老师解说中的语音规范性问题。

简介：随着科技的不断进步与发展,新媒体的运用在日常生活中越来越广泛.对于大学生而言,学习不仅仅是在课堂上坐着听讲,也要在碎片化的时间里整合出属于自己的有效的学习方法,从而进行非正式学习.对于大多数人来说,可能不清楚字面上的非正式学习的含义,可是他们中的大多数人却在真实地利用碎片化时间来进行非正式学习.也有越来越多的人倾向于使用新媒体为自己充电,他们认为通过非正式学习可获得可靠的知识.但很多人其实并没有总结出系统而有效的非正式学习方法,目前提供的可利用非正式学习方法学习的资源虽有但不完备,因此需要渐渐地完备这些学习资源.

简介：婚礼文化是藏族传统文化中的重要组成部分，也是了解藏族独特文化的窗口。藏族婚礼仪式过程，从多个侧面反映了藏族社会历史发展、社会结构、经济和宗教等丰富的文化内涵。在现代化与传统文化激烈碰撞的今天，民族地区传统文化受到不同程度的冲击，而位于云南省香格里拉市的布伦村仍保留着传统的藏族婚礼仪式过程。文章通过对云南藏区传统婚礼中的仪式单元的分析，旨在阐释婚礼仪式过程以及仪式所发挥的社会功能。

简介：女性主义艺术是自60年代末以来当代艺术史中最主要的一部分。女性主义是从文化分析和社会因素角度来定义的，千百年来，在男性主导的社会下，女人总是被动的，作为男人的附属品；判断女人优劣的标准都是男人制定的，比如，贤惠、温柔、纯洁、顺从等；女人一直在男人的道德标准下生活着，并且以此作为自己的生存准则。这些标准对于一个人在独立的个性化的意义上的人格是不做考虑的，

简介：庆阳坝凉亭街是在盐业经济背景下为迎合商业需要而形成的集贸易、居住等为一体的多功能建筑群,其独特的建筑形态、空间布局以及室内陈设等都包含了丰富的文化内涵,是土家族地区极具代表性的文化表征之一。川盐贸易为庆阳坝带来商业发展,同时这种发展在建筑空间上产生了“共居”表象,即体现为外来商帮、移民与本土民居的共居。“共融”是建筑所承载的文化内涵的混融,主要表现为儒家文化与本土文化的共融、商业文化的渗透、民间信仰的交融,这些要素交织在一起形成了一个整体,体现了民族文化多元一体的格局。

简介：古琴,是中国具有悠久历史的乐器,并很早就形成了其自身传统。先秦时期,古琴的演奏除了用于郊庙祭祀、朝会、典礼外,还在民间广为流传,可见琴乐传习在当时的社会中已广泛展开,并且包含了深刻的内容。

简介：本文以杨丽萍舞蹈作品为例分析中国民族民间舞蹈的本土化特征。本土化，是指舞蹈艺术中表现出的具有本民族特定生活气息和风格气质的符号表现体系。杨丽萍舞蹈作品所体现出的本土化特征：“身份”认同；“原色”的宗教仪式；情景式再现；“火塘”文化的寓意，这些对认识中国民族民间舞蹈提供了依据：只有守望民间，守望传统，才能守望我们的家园。

简介：中国特色的门饰艺术，是抽象、幻象与具象的有机融合，传承着中华文化传统的审美观念、理想追求和精神诉求，是传统建筑装饰重要的符号语言。如何将门饰所具有的审美特征和文化内涵创新地运用在现代环境设计中？粱思成先生早年提出传统建筑创作要“中而不古，新而不洋”，

简介：《文心雕龙.神思》是全世界第一篇系统谈论艺术想象的文学作品,它把文学创作中从构思、想象到意象、语言再到写成作品的整个过程和相互关系都作了详尽的梳理和论述。在认识和理解文学创作的同时,笔者联想到与文学艺术共生互溶的舞蹈艺术,以及文学创作与舞蹈创作过程中体现出的相通性和差异性;本文以两个不同种类的作品为例,重点分析文学创作与舞蹈创作的异同。

简介：文字是社会文明的标志。＂书写＂是记录文字传播语言的最主要方式。文字产生之后,＂书写＂活动便逐渐遍布社会生活的各个领域,形成了＂日常书写＂这一文字使用的书写活动,并使文字记录和传播语言的功能得以发挥。古代的＂日常书写＂活动遗留下来的大量墨迹资料。

简介：宗教文化包括建筑、楹联、碑刻、神像、庆典等多种内容，具有重要的历史认识、艺术审美、科学研究乃至产业开发的经济价值。佛教、道教在云南的传播和发展过程中，对云南的社会、政治、经济、文化、艺术等产生了深刻的影响，并创造出了具有地方特色的辉煌灿烂的文化艺术，留下了许多宗教文化艺术遗产，昆明市西山旅游风景区独具特色的宗教文化和人文景观旅游资源，就是其中的重要组成部分。研究宗教文化的价值、特点，并在此基础上探索其传承保护的对策，不仅对于推动社会主义文化的大发展、大繁荣，而且对于构建社会主义和谐社会均具有积极的现实意义。

简介：作为情感与信仰的物化标志,带有吉祥观念的装饰纹样无声地表达着人类怀抱自然、化解凶险、繁衍发展的生命意识和生活信念。暗八仙装饰纹样是由八仙故事演变而来的道教纹样,暗八仙纹样以神话故事＂八仙过海＂中八仙的八个法宝造型为基础而形成,始于明末清初,流行于整个清代,是典型的明清时期民间传统吉祥纹样。文章将针对＂暗八仙＂纹的来源、寓意、装饰应用进行论述,发掘其在浙北地区古民居中的传承与创新意义。

简介：在城市化迅猛发展和土地集约利用的今天,居住区越来越多地呈现出高层和超高层的建筑形式,而在这类高层建筑的户外空间景观之中,如何体现出以人为本的核心,即关注使用人群的行为心理和特征、关注人群的交往,显得尤为重要.本文探讨了水景元素如何在人群嘈杂和交往淡漠的居住环境中,起到丰富交往空间、营造和谐氛围的作用.

简介：中华文化博大精深,源远流长,是中国乃至全世界的一笔巨大财富。在当下国内综艺节目热衷于大手笔邀请明星加盟,片面追求轰动效应和高收视率的背景下,北京卫视继续坚守“有价值观的收视率,才是有价值的收视率”的独特理念,推出了以非遗等传统文化项目为核心选题的国内首档传统文化展示真人秀节目《传承者》,开创了大型季播节目的全新题材类型,也让北京卫视“差异化”“极致化”的办台理念更加深入人心。