简介：随着竞争日渐激烈与残酷，知识经济显现端倪，在当前的形势下，我国的教育正遭受着巨大的挑战。一个国家的兴盛繁荣．一个国家能否可持续发展，教育改革已成为关键性和决定性的要素。而我国教育改革的着力点在于革变传统的教师教育观念．树立与新时代相适应的教师观。人本主义教育观念为改革我国传统的教师教育观雪中迭炭，帮助我们重新思考和解读教师的角色、地位与作用，同时也为我国当前新形势下的教师教育改革带来新启示④。

简介：马克思主义经济学人本思想强调人的全面自由发展,蕴涵极大的科学价值;以最后通牒博弈为代表的行为实验以及若干新兴前沿分支的蓬勃发展,促使当代经济学更加关注行为问题。坚持马克思主义人本观,把握经济学发展和人类文明进步的趋势,运用实验等科学方法全面、内生地研究行为属性,探索人本思想科学价值的有效实现方式和途径,有助于推动马克思主义经济学的创新与发展,更好地指导中国的改革发展实践和经济理论建设。

简介：党的十六大以来，公安部党委认真贯彻落实党中央的各项方针和政策，坚持以科学发展观统领公安工作队伍建设全局，根据维护和促进社会稳定和谐的总要求，先后制定实施了一系列重大公安决策，其整体精神和施政风格可以高度概括为：继承优良传统，勇于开拓创新，坚持以人为本，大兴求真务实之风，抓紧抓好基层基础工作。深刻领会其精神，对扎实有效地做好公安工作，具有重大的指导意义。

简介：社会主义核心价值观教育生活化符合人本性原理。一是社会主义核心价值观教育生活化符合人的心理认知，二是社会主义核心价值观教育生活化符合人的需要理论，三是社会主义核心价值观教育生活化符合人的理想追求。社会主义核心价值观教育生活化以生活化导向的理论建构为起点，包含多层次的发展路径，并要建立健全激励约束机制，通过一系列的法律和制度对社会进行合理规制，从而为生活化提供制度保障。

简介：人本学和自然哲学是费尔巴哈哲学的两大支柱。费尔巴哈人本学对马克思“斯唯物主义”，即实践唯物主义人学理论产生过深远影响。马克思“新唯物主艾”人学理论在扬弃费尔巴哈人本思想基础上，以对象性活动的人超越费尔巴哈人本学对象性存在的人；以对人的社会本质的揭示超越了费尔巴哈人本学人的类本质；在人类解放之路的探索上，以人类的社会解放超越了费尔巴哈爱的宗教，从而全面超越了费尔巴哈人本学。

简介：我国当代发展哲学研究以可持续发展为主题,深入探索我国现代化所必须遵循的普遍规律和特殊规律,坚持人本为核心的发展观,对于坚持和完善历史唯物主义,具有积极的促进作用.当代发展哲学的人本性确立,为马克思主义特别是历史唯物主义的现实化提供了途径,找到了重要的现实切入点.

简介：<正>选择——一个时代主题社会改革的年头,是生活裂变的年头,人心裂变的年头,是生活重新选择人和人重新选择生活的年头。八十年代中期,这种趋势已相当明显。新成长起来的一代年轻人对此感受尤锐——那些际此时刻面对生活和举步走向社会的年轻人。一批青年写年轻人生活选择的小说产生了。八五、八六年间一下子出现了几篇名作:《你别无选择》(刘索

简介：

简介：以人为本是科学发展观的理论实质和价值归宿，正确的人性观念是我们落实科学发展观，做到以人为本的理论基点，同时也是我们开展思想政治教育，坚持“以人为本”教育理念的逻辑前提和内在根据。针对传统思想政治教育的人本缺失，现代思想政治教育在落实科学发展观过程中，首先必须匡正人性观念，实现以正确的人性观为指导，提升人本精神。

简介：

简介：《1844年经济学哲学手稿》是马克思将政治经济学与哲学人本学相融合,建构与重物轻人的资产阶级经济学不同的“人本经济学”的首次尝试。《手稿》“笔记本Ⅰ”的私有财产批判集中体现了马克思的这一致思理路。首先,马克思发现国民经济学只关注财富分配的物质表现形式,忽视了物的分配背后人的现实生存问题,由物的关系到人的关系,是人本经济学研究主题的转向。其次,“异化劳动”概念的提出是对私有财产主体本质的重新界定,马克思发现私有财产的生产与人的具有社会性的生命活动相关,为人本经济学确立了现实立足点。最后,异化劳动与私有财产关系问题的讨论,是资本起源的哲学证明,找到了“非我”的异己力量,从而赋予政治经济学扬弃私有财产解放人类的历史使命。