简介：

简介：随着信息技术的普及，网络技术已融人到学科教学之中，国内实施网络学历教育的高校也越来越多，面向中小学生的教学网站相继开通，针对不同对象群的专业教学站点日趋活跃。然而，在这个似乎繁荣的表象背后却存在着远不如人们预期的诸多深层问题，如资源表现形式、媒体技术功能发挥、二次开发中媒体形态的设计、教学资源的检索、交互性等同题。相关研究表明，交互已成为远程教育质量保证的重要环节。

简介：首先让学生与自己的学习伙伴进行交谈,二、信息差距与即席性交谈对多向交往的作用,交往模式在一定意义上强制性地增加 了每个学生的活动时间

简介：摘要：VR+旅游概括性的说只是用电脑制作出的一个虚拟空间，并且高质量的恢复风景，这样游客就可以自由地在空间走动，享受风景学习当地传统文化，全面观赏体验，视觉上并不亚于实地观看的感受，也避免了人们在旅行时常决定疲惫的问题，讲更细致的了解，学习，虚拟操作。在不损害文物不浪费传统文化制作材料的同时，让用户体验到趣味性也达到了传播传统文化的目的。与此同时，VR虚拟现实设备也可以改善游客的听觉，嗅觉，触觉等多方面体验，虽然是用VR虚拟现实设备来欣赏风景，也不会觉得单调没有趣味。

简介：摘要：菜单作为人机交互界面的一个重要组件，其是使用较早，也是使用最广泛的人机交互方式。因此，其研究价值一直受到广泛的关注。本文主要从专利角度进行分析，总结了目前菜单的发展趋势。

简介：摘要：当前，人们生活水平逐渐提高，对于智能化的需求也日趋旺盛。交互，字面意思，即交流互动，是很多互联网平台追求打造的一个功能状态。通过某个具有交互功能的互联网平台，让用户在上面不仅可以获得相关资讯、信息或服务，还能使用户与用户之间或用户与平台之间相互交流与互动，从而碰撞出更多的创意、思想和需求等。交互，在计算机中意思为，参与活动的对象，可以相互交流，双方面互动。那么车联网交互呢？即人，车，互联网实现交流互动。通过语音、手势甚至眼神轻松实现与爱车的互动。

简介：【摘要】科学课程标准提出“学生在进行科学探究式学习时应培养愿意合作与交流的品质”，有效的师生交互、生生交互能有效提高整体的学习效率，使不同学习背景的学生分享各自的想法与智慧。在各抒已见、集思广益的过程中发现一些新问题、提出一些新办法，让学生的思维能力走向一个新的层次。教师运用各种交互策略使学生具有独立思考的能力，能够适应未来的工作需要的、能够进行终身学习的人，从而使科学课的培养目标从培养学生的“双基”能力的提高走向“核心素养”的养成。

简介：摘要：在各地突发疫情后，医疗舱型移动实验室作为实现大规模核酸检测的首要选择，然而实验室的前后门结构和功能设计关系到实验室的正确流向、密封性、实验数据的精确度、移动实验室的成本、经济性和安装拆卸效率，本文介绍新型光交互智能门的设计及应用实例，大大提高了实验室安装、拆卸及运营期的效率和实验数据的精确度，相比之前的智能门有了可拆装便携式和智能化的功能。

简介：展示应该是以为人类创造更符合其精神需求为最终目的的一种特殊艺术观照方式或审美方式；交互科技飞速进步带来的交互方式变革，是当前艺术设计领域所面临的一大趋势；以将交互科技融合进展示的艺术活动为设计思路，将能够实现在展示过程中实时关注每位参观者的特点与状态，提供最符合其审美需求的艺术信息呈现形式。为实现这一过程，

简介：摘要：本文首先介绍了计算机人机交互技术和医学大数据交互系统的相关概念和研究进展，然后提出了计算机人机交互技术的新模型和医学大数据交互系统的新框架，构建了国家级的计算机人机交互系统。医疗数据库与云平台的融合，是现有数据挖掘的未来发展方向，试图提出优化行业指南、加快国内高端医疗设备研发的紧迫性和必要性。

简介：移动互联生态的竞争中．维护第三方开发群体的关系越发重要。但是微软最近的一个举动，却惹恼了广大的Windows软件开发群体一一微软拒绝像过去一样．在消费者之前向开发者提供最新版的Windows8．1．这将会影响开发者对软件进行兼容测试和修改。开发者放言，此举将损害微软和开发者的关系。

简介：跨国移民将原居国宗教文化带入移居地，带往世界各地。被视为中国传统宗教的汉传佛教亦随着华人向外迁移而流播海外。当前全球化时代，汉传佛教的传播方式表现出新的特征。传统的会馆宗教模式犹存，新兴传播模式以华人移民社群与国际化僧团联盟为标志，移民社群被纳入佛教全球化战略。从中国文化入手，通过扎根当地，实现佛教全球化目标，即为组织化——中国化——本土化三面向的全球化过程，这也意味着汉传佛教试图摆脱移民族群宗教标签转向全球性宗教。

简介：中国古典诗歌按照加速度的原理发展,至清代而达到极度繁荣.迄今仍有作品传世的清代诗人,少说也在十万人以上,超过此前历代诗人总和的若干倍.但他们的生卒年,目前能够现成查到的,仅仅只有很少的一部分.日后像编纂《全清诗》以及其他诸多诗歌文献,这都会成为一个棘手的问题.因此,在学术界既有的相关工具书之外,从各种原始资料不断补充考察清代诗人生卒年,的确很有必要.这里以若干比较集中的结社群体为中心,对部分诗人的生卒年做些探讨.

简介：香港言论自由程度高，“公民记者”和社群媒体活跃。自诩为“公民记者”的“港独”中坚分子．利用社群媒体发布“香港前途自决”等破坏香港繁荣稳定的言论，对频繁使用社交媒体的青年一代造成负面影响。建立非官方建制社群媒体、加强“一国两制”正面宣传，确立香港媒体责任意识和个人公民意识，拓宽特区政府与香港青年沟通交流渠道等方式，有效改善香港青年对“一国两制”的误解，引导香港青年形成正确的政治取向。

简介：网络社群组织蓬勃兴起，它在给人们带来交往自由诸多方便的同时，也使媒介生态环境发生巨大变化，人类传播进入了信源危机的时代，使我国社会管理迎来了较大的挑战和全新的命题。因此，要创新社会管理，离不开“虚拟社会”的管理创新。全媒体时代，探索、认识与评估已变化了的网络社群，抓住创新社会管理的良好机遇，观察网络舆情，引导网络舆论，防范社会风险，健全网络突发事件处置新机制，以确保虚拟社群组织既充满活力又和谐稳定。

简介：正义是和谐社会的核心价值。在建设社会主义和谐社会的过程中，西方的各种政治学说可以为我们批判地借鉴，当代西方的社群主义正义观就可以在尊重个人合法权利、培养公民美德、弘扬集体价值观等方面，为我们提供一些启示。

简介：互联网作为一种新的生产力，正在促进高速发展的信息社会中人类持续终身学习的个性化学习需求的释放。以群体互动、开放、连接、知识创新为特征的社群化学习成为“互联网＋”时代的成人学习的新方式，它是“互联网＋”背景下为学习者个性化学习需求的满足而催生出的一种将个人学习和群体学习相结合的非正式学习方式。社群化学习具有多点触发、移动化、碎片化、泛在性特征，是以连接的建立、群体智慧共享和知识生成为核心的开放学习。联通主义学习理论作为指导社群化学习发展的重要理论基础，指导我们对社群化学习的认识从连接观走向网络观，以个人和集体的协同发展为目标，关注知识的快速联通以及学习者学习需求的即时满足，并形成人人都是知识创造者、贡献者的认识。联通主义学习教学交互和认知参与模型深化了对社群化学习过程的认识，并为社群化学习的实施提供了路径指导：通过不断巩固社群关系来实现社群的共同目标；通过高质量的互动与分享来促进集体智慧的共享；通过持续的知识创生保持社群化学习的持续生命力。社群化学习实践可分为单中心弱连接型和多中心强连接型两类。当前，社群化学习大多为单中心弱连接类，多中心强连接类的实践则较少，因此需要更多的相关研究推动实践从单中心弱连接型向多中心强连接型转变。

简介：社群主义作为20世纪80年代以来西方政治哲学的流行话语，是在批判新自由主义的过程中应运而生的。社群主义因以社群优先于个人作为其基本立场而被称为“公益的政治学”。社群主义思想中的许多观点与社会主义和谐社会的构建理念有着异曲同工之妙，为我们构建社会主义和谐社会提供了有益的借鉴。

简介：摘要：随着社会向前发展，教师需要在开展教育的过程中接受专业教育，让自己的专业水平达到社会提出的要求。当前大量的生物教师，都需要接受专业教育。为了让教师的专业教育可以高效的开展，教育部门需要建立“生物教育信息化联盟”协作社群。

简介：美国当代文学家温德尔·贝里指出,现代社会中人与人、社群与社群之间的疏离现象与语言的退化关系密切。过于主观化的诗歌语言,虽然实现了自我表达和自我宣泄的欲望,却不注重语言表达的具体真实性和语言与行动的关系,使人际疏离。过于客观化的科学语言,虽然可以中立地描述客观事实,但忽视或简化了使用者与语言或语言与行动之间的关系,它在建构一套封闭的语言系统时,也将语言使用者与其他群体隔离开来。