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  • 简介:<正>彰山位于潜山县城以北,南麓距合(肥)宿(松)公路及县城约500米,是一座红砂岩长条带缓丘,东西绵延10余公里,地势高出两边农田15——20米。1978年文物普查发现其南麓有密集的战国、汉唐宋墓群,1979年至今,县文管所为配合基建工程先后在此清理了残古墓18座,依顺序编号为M1—M18(图一),其中战国墓11座,唐墓5座,宋墓2座。9号墓是一座战国墓,1991年4月7日在县造纸厂基建工地发现的,由于施工取土,墓坑被挖毁1/3,为及时抢救文物,我们对该墓的残存部分进行了清理。现将9号墓的清理情况简报如下。

  • 标签: 战国墓 安徽潜山 文物 长江中下游地区 普查 唐宋
  • 简介:现在的照相机已不是简单记录影像的工具,与其说是照相机,不如说是会照相的电脑.照相机的智能化惠及了当今广大摄影爱好者,他们不用再花上几年工夫去学习摄影技术了,只要读懂了照相机的使用说明书,便可以拍摄出曝光正确、清晰明快的摄影图片.但是,这只能叫做摄影"图片"而不一定是摄影"作品",尤其不是艺术摄影作品!

  • 标签: 前絮语 字法 摄影造型
  • 简介:在摄影造型实践中,画面色调的确定,要根据所表现的主题思想内容、主体物象特征和要表达的感情等因素来考虑,色调不是五颜六色的平均对比,而是通过大与小或多与少而形成的色彩倾向,这种色彩倾向称为画面的“主调”,也叫“基调”。它的选择和确定过程就是所谓的画面“设色”。

  • 标签: 画面色调 摄影造型 字法 色彩倾向 思想内容 特征和
  • 简介:唐代道世編纂的《苑珠林》是一部具有佛教百科全書性質的類書,它包羅廣泛,收録的資料不僅有衆多的佛教文獻,而且有大量的外典俗書,是當今研究佛教文化的學者案頭必備的參考書。筆者近年校讀是書,每每受益於中華書局2003年出版的《苑珠林校注》1的啟發。但正如呂叔湘先生所説:"標點古書也是一件相當費勁的工作,並不象有些人所想象的那樣輕而易舉。"

  • 标签: 法苑珠林 念佛三昧
  • 简介:<正>DACUM(DesigningaCurriculm)意为课程设计,是六十年代末加拿大研究开发、并在北美广泛应用的职业培训方法,其基本特征表现为“基于职业岗位分析而配置相应课程”.笔者在十多年的高职教育实践中,深感此类理论体现了高职院校“以能力本位为指导思想,以目标分解为主要手段,以教学模块为关键”的教学规律,对于高职院校主动适应经济发展进行专业调整开发以及制定教学计划具有较强的指导作用.一、DACUM开发专业的工作程序DACUM开发专业的工作程序可分为四大步骤:(一)职业分析.调查研究某一专业所对应的职业岗位(或职业岗位群)必须完成的工作任务.(二)从职业分析所得到的任务目录中选择基本任务制定课程大纲,作为职业教育计划将要达到的教学目的.(三)分别按认知领域、心理活动领域和情感领域规定教学目标.(四)确定所要遵循的教学策略.所谓教学策略是指为了搞好职业任务及其相关技术内容的教学,在学校教学方针的范围内,把教育设施、设备、教具、教材、教学时间及学生等诸因素妥善加以规划、组织、运用和互相配合的方法的总称.

  • 标签: 理论与实践 DACUM 教学策略 新专业 职业岗位 高职院校
  • 简介:辽代的纪时建立在中原历法基础之上,由于史料缺略,其记载多见于金石文字中,但其种类繁多、错误不断,究其原因,是碑志铭记的作者多为下层知识分子。辽代的纪时由纪年、纪月、纪日和纪时四部分组成。纪年主要是年号纪年和干支纪年,还有十二辰纪年、太岁纪年和生肖纪年;纪月分为:四季纪月、序数纪月、十二支纪月、干支纪月、律吕纪月、专名纪月及其他异名纪月;纪日法共分为干支纪日、蓂荚纪日、月相纪日和五行纪日;纪时有三种:地支纪时、特殊的天干纪时和干支纪时。对碑志铭记中的纪时进行研究,对了解辽代“纪时内容”作用巨大,也能纠正因碑石残泐而产生的误释现象。

  • 标签: 辽代纪时法 纪年法 纪月法 纪日法 纪时法
  • 简介:《1759年法令》是最早、最著名的霍里布里亚特习惯法文献,由布里亚特学者Ц·Ж·扎姆察兰诺(Ц.Ж.Жамцарано)倾力收藏的古文献。《1759年法令》的法律条款包括了整个外贝加尔布里亚特的史料。应边境委员亚科比(Якобия)的要求,出版该法令是为了服务于布里亚特的宗教。两名色楞格河的布里亚特台吉提出了,他们应该和布里亚特台吉共同审议法律和教义规则,再把它们呈交给边境委员会。

  • 标签: 布里亚特 习惯法 出版 前言 法律条款 古文献
  • 简介:翻砂铸钱至清末,已有千余年的历史。二十世纪初,机制钱币的诞生,取代了传统的方孔圆钱。但在辛亥革命后的民国初,福建军政府所铸的“福建通宝”圆孔圆钱与云南地方铸造的“民国通宅”方孔圆钱,则是民国期间用翻砂铸造仅有的两种有孔铜钱。

  • 标签: 民国期间 铸造 铜钱 方孔圆钱 二十世纪初 辛亥革命
  • 简介:黄生(1622-1696?)字盂扶,号白山,皖南歙县人。明诸生,入清后,隐居治学。黄生除小学方面深有造诣外,又致力于诗歌鉴赏和理论研究,撰有《唐诗评》、《杜诗说》及《诗麈》等论诗著作多种,深受当时诗坛的重视和好评,谓其说诗'思精旨切','能发前人所未发'。'能将诗家三昧和盘托出'。人们争奉《唐诗评》、《杜诗说》等书为学习唐诗的范本,尊之为'匠氏之绳墨,乐师之音谱'(以上引文均见《唐诗评》诸家序言)可见其影响之大。

  • 标签: 黄生 诗家三昧 字法 诗说 说诗 论诗
  • 简介:1896年,电影这门新兴艺术来到了中国.很快就成为中国大城市中广受欢迎的新兴娱乐形式之一。但是,随着影片上映的增多。其中一些刺激性的情节与表现方式所造成的不良社会效果,如模仿影片情节的犯罪等等,引起了社会舆论的担心。尤其是进口外国影片与中国固有文化传统和风俗习惯相距更远,被一些人认为“纯驳既不一致.而营业者为揣摩顾客心理起见,

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  • 简介:《史学研究》是桐城派晚期学者姚永朴系统阐述其治史理论与方法的专著。从姚永朴所论史学的意义与功能、史著的体例、史文的古今奇偶繁简曲直之分,以及使用比较浅显的文言文形式等方面来看,其《史学研究》不仅是对中国传统史学的总结,也是时当时西方史学在中国传播所做出的回应。

  • 标签: 姚永朴 《史学研究法》 桐城派
  • 简介:本文以奥都刺合蛮、阿合马、倒刺沙为例,分别论述了蒙古国时期、元初及元中期回回官员与汉人士大夫之间的关系。此外,在充分挖掘元杂剧的基础上,就伊斯兰教(“回回”)与“汉法”在民间社会的冲突亦作了勾勒,较为全面地考察了元代伊斯兰教作为外来文化在遭遇主流文化——“汉法”时所面临的种种问题以及由此所产生的重要结果。

  • 标签: 元代 伊斯兰教 汉法 冲突
  • 简介:埃及王国时期,曾经发行过一套4枚皮阿斯特银币。4币面值、大小、轻重不同,图案完全相同。正面均为埃及国王法鲁克一世侧面头像,四缘环书阿拉伯文。背面上方纪值,中央以公元和回历纪年“1937·1356”。其中,2皮阿斯特径19mm,重2.8g;5皮阿斯特径26mm,重7g;10皮阿斯特径33mm,重14g;20皮阿斯特径40mm,重28g。含银均为83.3%,重量每1皮阿斯特1.4g,按币值递增。

  • 标签: 埃及 银币 法鲁克国王 王国时期 阿拉伯文 皮阿斯特银币
  • 简介:“流水线作业”是生产企业一种常见的工作方法.生产产品时员工按照合理的顺序各自完成其中一道工序。一道工序完成后转下一工序。这种方法十分科学.它能使复杂的工作简单化.且大大提高产品的质量。《年鉴》也是产品,“流水线作业”同样适用于年鉴编修!

  • 标签: 年鉴质量 作业法 流水线 生产企业 《年鉴》 工序
  • 简介:左翼文学与政治有着不同寻常的密切关系。从本质上说,它就是政治的代言词,具有浓厚的意识形态倾向,故研究左翼文学就无法避免政治的影响,也脱离不了由其本质所决定的意识形态的话语模式。吴岳添先生刚出版的《法国现当代左翼文学》,同样遵循了这一规律,突出了左翼文学的本质特征,但更多的却是对其话语内涵的突破和创新。

  • 标签: 法国现当代左翼文学 意识形态话语 突破和创新
  • 简介:“文化大革命”(以下简称“文棼”)是建国后一场空前的政治运动,涉及当代人当代事,显得十分敏感。正因为十分敏感,志书如何记述“文革”这场政治运动问题,长期以来成了方志界学术争鸣的一个焦点。早期,由于受“宜粗不宜细、宦分不宜合、宜略不宜详”思想的主导,加上当时思想尚未完全解放,大家心有余悸,对之采取回避态度,绝大多数采取分散记述的办法,或一笔带过,或象征性的寥寥数语,,或套用背景资料、总结语言,基本不涉及当地的具体问题和实际情况,至使写出的志书“文革”内容显得极为孤

  • 标签: “文化大革命” 《中共云南省委志》 中国 政治运动 背景资料
  • 简介:在世纪之交千禧年之际,贵州方志界同仁又有几部县志交付并出版,《正安县志》是其中之一。俗话说:收头结大瓜。《正安县志》编修者没有辜负这一期望,他们在总结其他各地编修志书的基础上,经过十多年的精心劳作,终于结出了丰厚的果实。

  • 标签: 《正安县志》 中国 贵州 地方志 编纂工作 时代特色
  • 简介:厦门市自汉代迄民国,行政级别很低,市名迭易,域地分复,难以赘书。汉代属侯官县地厦门。晋太康三年(282年)置同安县,属晋安郡,后并人南安县。唐开元二十年(732年)称新城,含思明、海沧、湖里、集美4个区,大中元年(847年)设嘉禾里,属同安县。唐贞元十九年(803年)析南安县西南4乡置大同场,五代后唐长兴四年(933年)升为同安县,属泉州府。宋属清源军、平海军、泉州。元属泉州路。

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  • 简介:古代中国史研究的新突破──读钱杭著《周代宗法制度史研究》李向平近几年"文化热",许多学者为探讨传统文化与现代化的关系问题,而把研究旨趣转至古代中国的历史文化方面,力图探微溯源,从文化的生成、原型诸方面来说明中国文化的本质特征。一些论著因此而涉及到古代...

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