简介：Ashundredsofyearswentby,theimportantbeacontowersbuiltbypastdynastiesfelltoruin.Dependentfortheirupkeeponmilitaryneeds,theyallwereeventuallyabandonedduetopoliticalturbulenceorthedifficultyofmanningandupkeepinharshnaturalconditions.Beacontowerslosttheirfunctionandbecameoutwornrelics,usefulonlyforponderingthepast.

简介：本文泽自乔治·费区(GeorgeFitch)自传《在华八十年》(MyEightyYearsinChina)一书第十章。费区(又名费吴生)于1883年1月出生于中国苏州,后回美国,本世纪初复来中国,长期服务于青年基督教协会。1937年12月间在日本占领南京时,被推举为南京国际安全区副总干事,并任代理市长。他亲眼目睹了日军在南京烧、杀、抢、淫等暴行,同时以安全区干事长的身份与日本大使进行了多次交涉。“南京的毁灭”是以当时的日记和书信为根据写成的,文中反映了一些鲜为人知的细节,具有较高的史料价值。《在华八十年》一书是乔治·费区的孙女唐亚·肯登(TanyaCondon)于1991年11月赠送给中国第二历史档案馆的,同时还赠送了“南京大屠杀纪实”资料录像片一盘。书和录像均为研究“南京大屠杀事件”提供了极具价值的佐证材料。谨此对唐亚·肯登女士表示感谢。

简介：2004年1月，人民文学出版社出版了《骆驼祥子》插图本。这是有一百零九幅画面，由我的父亲孙之儁作画的插图本。

简介：一关于丰富神秘的波斯文献,还是在学蒙古史的时候,最初从翁独健先生口中听到的。也许因为它不仅限于元史一隅,而是涉及了中国学术史沧桑变化的大事,以至我至今记得翁先生反复强调的神情。清末洪钧(1839～1893)出使欧洲德俄奥荷四国,目瞪口呆地发现,洋人还不仅船坚炮利而已...

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简介：宋代是中国历史上火葬最为盛行的时期。徐吉军在《论宋代火葬的盛行及其原因》中(载1992年第三期《中国史研究》)对这一现象进行了全面考察。在北宋,都城汴京和河东地区是当时火葬最为盛行的地区。此外,湖北、山东等地也有火葬记载,如刘挚《忠肃集》卷13:'楚俗死者,焚而委其骨于野。'四川、浙江、福建、广东、江苏等地,虽然在北宋时已经出现了火葬现象,但尚未盛行,一般只在佛教徒中进行。但至宋室南迁以后,火葬迅速在广大南方地区盛行起来,并成为社会习俗。宋代火葬的盛行,给当时及后世社会造成了一系列的重大影响。一、使传统的、繁琐的儒家丧葬礼制遭受了沉重的打击,改变了宋代的伦理道德观。

简介：黄教圣地塔尔寺九间殿正中前檐上方,悬挂着一块红底色,字体雕刻鎏金的匾额。匾额镌刻"光明圣地"四个雄浑奇伟、凝练流丽的草书字。它与九间殿古老雄伟的建筑交相辉映,浑然一体,

简介：年过古稀的老“硚口”大概都会记得过去硚口地区有一个叫“青年会”的地方.这个地方是一个当时武汉人的娱乐场地.座落在西迄硚口中山大道顶端的硚口路,东至崇仁路中山大道北侧.南临中山大道,北靠铁路边的一片广场.北京的天桥,名扬天下,这片广场也可以算是汉口的“天桥”.

简介：在我国古代帝王中，唐玄宗的知名度无疑是很高的，这在很大程度上是因为他和杨贵妃的爱情故事。尽管他的黄昏恋显得太过另类，既有夺人之关的卑鄙，又难免乱伦的讥刺，且结局又是那样悲凉，可却是人们长期津津乐道的话题，迄今依然是文学艺术创作演出的热门素材。

简介：新春佳节刚过，新一届“两会”召开前夕，国家重点出版工程——《中国地域文化通览》34卷开始陆续出版。其中《广西卷》和安徽、福建、吉林等卷率先面世，其他各卷将在上半年陆续出齐，届时将在北京隆重举行丛书出版座谈会．

简介：嘴唇微张，左手捂住小腹，右手痛苦地钳制着脖子，似乎随时都有可能一口气喘不上来。在他身后，是几十个穿着白色蒙面装的绿色和平组织成员，有的对着天空张开双臂，有的曲膝弯腰做咳嗽状，他们举着“CleanAirNow”的蓝色牌子，试图用这样的方式，抗议柴油机废气导致的空气污染。

简介：一、台湾早期的穆斯林伊斯兰教传入台湾的时间，历来看法不一样，有认为唐代经海路传入，有认为宋代经泉州港传入，有认为元代因经商传入（如元代穆斯林官员纳绥拉丁的后裔拉里曾到台湾经商，阿里山由此而得名），有认为明代穆斯林信徒随郑和下西洋经过台湾时传入，有认为明末大批郑成功军中穆斯林随郑成功而定居台湾传入，

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简介：自汉文帝废除挟书禁令，武帝又建藏书之策，宫室内禁藏书以“秘”“中”“内”诸名统之，政治权威和典藏制度赋予典籍神圣性和珍秘性，也构建了汉代的典籍观念。民间兴起的方术、谶纬、道经诸多文献受其影响，亦多以“内”“中”“秘”“灵”“神”等为名，强调其天启神授的特徵。这一中古时期的文献文化现象，体现了先秦诸子以“经”的概念建构典籍权威的理性途径，向凭藉政治权威与宗教、术数权威转变。

简介：要挣脱的家园人必须生活在现实的土地上,即使传说中的天神如格萨尔王者,也需要到大地上建功立业以得流传不朽之英名。尘世间人们的物质生产、精神生活,更是须臾离不开土地。阿来出生在汉藏混合的“嘉绒藏区”。他说:“我更多的经历和故事,就深藏在这个过渡带上,那些群山深刻的褶皱中间。”

简介：读张承志的《双联璧》后感慨涌上心头，为着几年前那次在八户地的“议论”。今天读着《双联璧》，仿佛体会着八户地交谈以来他严谨的治学精神和对和平的渴望。(一)“真主的仆人在路上小心翼翼地走着，蒙昧的人呼喊他们，他们回头答曰：‘和平’。”……

简介：不同的时代,不同的地域,不同的环境,都不时会出现让人们聚焦的人物。这些焦点人物的背后,有甜蜜,有辛酸;有辉煌,有暗淡;有完美,有遗憾;有成功,有失败。焦点的光芒吸引着人们的眼球,同时也刺激着人们的神经。这些焦点人物的光芒,照亮了自身,同时也折射出社会的风貌与特征。江青,"文革"期间的焦点人物,当时可谓"光芒四射"。作为江青的秘书,杨银禄是最接近她的人。杨银禄从机要

简介：TheoasisatKuchawasalsoknownasQiuciinancientdayswhenitwasaprosperouspointontheSilkRouteandoneofthe＂Thirty-sixkingdomsoftheWesternRegions.＂Itderiveditsnamefromthereferenceto＂crossroads＂orthoroughfareinTurkic.Becauseanimalhusbandry,

简介：生活需要脚踏实地,精神与灵魂却可以恣意放飞。当我们面朝大地辛勤劳作的时候,不妨让眼睛有片刻的游离,张望一下天上的那朵玫瑰。看得见天空,就看得见梦想。