简介:中国传统音乐研究方法论涉及两个相异的学术分类系统:其一,以宏观-思维-观念层、中观-学理-学统层和微观-实践-方法层三者划分的范式系统;其二,以形态学、语义学和语用学三个层面划分的民族音乐符号学系统。在"微观-实践-方法层"和形态学层面,如今主要存在五种基本的分析范式:首先,中国传统音乐分析方法一度以音乐表演(或表演行为)之前、之后的对象化作为分界,构成分别以"乐谱"或"音声"为不同起点对象的分立状态,民族音乐形态学分析(范式一)和描写音乐形态学分析(范式二)则为其中两种代表性研究范式。其次,也有部分学者致力于探讨存在于音乐文化的"深层结构与表层结构"之间以及"模式与模式变体"之间的互动关系,而穿梭往返于"表演前、表演后"的"简化还原音乐分析"(范式三)和"转换生成音乐分析"(范式四)则为其中两种代表性分析范式。再者,(仪式)音乐民族志形态分析(范式五)以表演为场域,其分析起点位于"表演过程之中",其音乐分析的触角则可伸展至其左右——"乐谱"分析和"音声"分析及其前后、上下——简化还原音乐分析和转换生成音乐分析,故而具备了作为一个"强大的中央装置"的目标和条件。
简介:<正>民间祭祀演剧空间是指因共同祭祀的对象形成的具有相对稳定关系的人群通过演剧活动表达信仰所构成的文化传承空间。史料中的"乐楼"、"赛楼"、"戏楼"、"戏台"等就是民间祭祀演剧行为形成的一种特殊的文化空间。在这个空间里,庙台戏场作为承载民众信仰的载体之一,拓展、丰富了民间表达情感的途径,对民众日常生活产生了深刻影响。明清时期,甘肃宗教文化迅速发展,民间信仰活动十分繁盛,其中一个显著的特点就是随着各府州县神庙建筑的激增,乐楼、戏楼、戏台明显增多,以至晚清时甘肃民间庙台戏场星罗棋布,并呈蔚为大观之势。下面本文以《中国戏曲志·甘肃卷》"甘肃省明清戏楼
简介:令人瞩目的首届“大学生京剧周”于94年11月28日在中央民族大学拉开帷幕。在为时一周的京剧活动中,那绚烂多姿的形式,丰富多采的内容,使众多的首都高校观众沉浸在京剧艺术的海洋之中,领略到京剧艺术的神韵和风采,得到一次美的享受。京剧是我国民族传统文化艺术的瑰宝。为了弘扬民族文化,在大学生中普及京剧艺术知识,使他们了解并喜爱京剧艺术,从而使校园文化生活丰富多采,使大学生们受到一次很好的爱国主义教育,中央民族大学团委、学生会倡议举办此次以演出、展览、讲座、座谈为内容的“大学生京剧周”,并向首都24所大学发出了邀请。这个倡议得到了亚太科技文化交流中心的大力支持。中国戏曲学院附中,对此更是持积极态度。该校校长武春生说,94年是京剧年,又适逢京剧大师梅兰芳、周信芳诞辰100周年,高校不失时机地举办这次活动,是真正弘扬京剧艺术的一件实事,有着深远的意义。他表示,该校将把最精采的剧目、最优秀的演员、最宝贵的资料投入到这次活动中去。