简介：发轫于永明体的新体诗试验,最终发展成为唐代典范的格律诗,而在这个过程中经历了不同的探索方向.庾信是唐前格律诗的重要奠基者,而何妥是由梁入周再入隋的一位重要诗人和学者.他们二人的新体诗中都出现了一种特别的“重复律式”,这可能是一种有意的格律试验,从中可以窥见格律诗形成进程中不同的探索方向.

简介：

简介：一路翎最早提出"原始强力"一词,是他在写作了《饥饿的郭素娥》之后写给胡风的一封信中。他说:"郭素娥,不是内在地压碎在旧社会中的女人,我企图‘浪漫’地寻求的,是人民底原始强力,个性底积极解放。"这句话后来被许多研究者引用,成为解读路翎

简介：“五四”的自由精神和有关“自由”的思想给这一时期的丁玲以形成性影响，为她塑造出了最初的思想模型。而在小说创作中，她将“五四”的自由思想灌注其中，使之成了贯穿其中的基本思想线索和核心价值观念。因为在现实社会中看不到可供“自由”翱翔的天空，她在《庆云里中的一间小房里》以对“快乐”妓女阿英的“概念化构建”，从正面完整地阐扬了自己关于“自由”的理念。

简介：本文以我国与英国小说早期作品人物的形象及名字作为参照，分别从两国的历史背景及人文因素去分析它们的发展变化以及特点。然后比较和对照了两国小说中人物姓名的艺术作用的变化。通过这些分析、比较和对照希望能使双方在共生互补之中不断地加强对彼此的了解从而实现共同发展的目的。

简介：为了阐明文明戏与日本新派剧的密切关联，本稿探讨了萨都原作的《杜司克》在中国和日本曾带来的具体影响。首先简要介绍了原作在法国问世（1887年）、其后改编成歌剧（1900年）的经过。然后分析在日本根据《杜司克》改编的一些作品，包括歌舞伎《扇之恨》（1891年）、田口掬汀的新派剧剧本《热血》（1907年），最后探讨中国留日学生欧阳予倩、陆镜若等在东京上演的《热泪》（中文版《杜司克》，1909年）以及20世纪初叶在中国公演该剧的状况。

简介：在《红楼梦》成书过程中，曹雪芹“十年披阅、五次增删”的记载，使不少研究者如坠五里雾中。潘重规、戴不凡得出结论：《红楼梦》有原作者“石兄”或一位希望恢复大明王朝的仁人志士，有的研究者则认为，《红楼梦》原作者是曹頫。不管是石兄、大明志士、曹頫，曹雪芹都是“披阅”和“增删”他们其中一人已成稿的《红楼梦》，也就是说：曹雪芹不是《红楼梦》作者。

简介：泰戈尔梵爱和谐思想包涵＂梵我同一＂和＂爱的哲学＂两大生命元素。其梵爱和谐思想对我国早期新诗主题的影响,主要表现为＂爱的哲学＂对冰心新诗主题的深度影响,＂梵我同一＂思想对王统照、郭沫若新诗主题的植入影响,以及梵爱和谐思想对郭沫若和徐志摩新诗主题的普泛影响。

简介：近年来推动邵洵美著作整理出版和研究的陈子善先生说：“在二十世纪中国文学史上，邵洵美的名字绝不是可有可无的。他是一位具有独特风格的诗人、作家、评论家、翻译家、编辑家和出版家，也是一位对三十年代中外文学交流做出了可贵努力的文学活动家。”

简介：<正>“重重公案结红楼”,这原本是清人谈论《红楼梦》中风流公案多而纠结情况的诗句,用来形容当今红学界争论歧异之多而纠结的情况,也还妥贴。红学歧见纷呈的一个原因,是有关《红楼梦》及其作者曹雪芹的早期资料极为贫乏,因而任何此类材料的发现,都为红学界