简介：对1978—2012年国内期刊上刊载的日语测试研究的文章进行了检索和统计。从研究结果来看,虽取得了一定的成果,但数量不足,缺乏实证性研究;从研究内容来看,虽已涉及国内的各项大规模、标准化考试,但不全面,理论创新不足;从研究对象来看,多关注考试本身,对考试最直接的参与者和影响者考生缺乏研究。因此,日语测试在今后应加强实证性研究、扩大研究范围、关注考试主体、积极利用先进的计算机技术,从而促进测试及教学的发展。

简介：

简介：一、日语中的省略1—1:摄影师在拍摄的时候,总是将镜头瞄准某一特定的人物、景象或者场面,其它则视而不顾。我们在运用语言进行表达的时候,也是同样的道理,总是将表达的焦点集中到某一事项上,其它则必须省略掉。倘若把其它相关联的要素一一表述出来,思想信息的交流便无法进行下去。从这个意义来说,所有的语言表达都伴随着省略。因此,省略

简介：足棒走得疲惫不堪足棒搜见/到各处搜寻,走得疲惫不堪.但依然找不到所需要的东西.当依靠、指望君当/指望你啦.后离开;推迟

简介：20世纪初叶大量日语词汇流入汉语，促进了现代汉语词汇体系的形成。本文在近代知识环流的视角下，对日语借词的发生契机、传播普及过程及语词形式、语义特点等做了鸟瞰式的描述；对日语借词研究的基本方法、任务作了探讨。文中指出：日语借词与来自其他语言的外来词不同，是近代汉字文化圈新词的一部分，是东方接受西方的产物；对日语借词的考察大大推动汉语词汇乃至汉语本体的研究，同时也是亚洲近代研究不可或缺的基础工作。

简介：关于“いけない”的用法西南农业大学李方上述会话中的是的敬体形式。是连语，也是日常谈话中常用的一个词。据《日汉大辞典》记载。这个词有以下几种含义：①不好，糟糕；②不行，没希望；③有毛病，不舒服。但都不能准确地表达上述会话中的的语意，可见还有一些别的用法...

简介：在日本，村上春树的译作与他的小说一样受到读者的青睐。人们普遍认为村上的创作深受他所翻译的美国当代小说影响。本文概述了村上春树所译的作家和作品，并对其译作的主要特点进行了分析。在此基础上，本文就雷蒙德·钱德勒对村上文学的影响做了初步的探讨。

简介：外语教学领域中,语言教学中的文化认知越来越受到注目。文化认知的目标并不是外语习得者对于对象国文化的全面吸收、按照对象国的语言文化标准进行跨文化交际。而是在充分认识、掌握对象国以及本国语言、文化的基础上,达到双方之间的双向、灵活沟通。

简介：日语从句的时态的用法不像单句那样单纯，它要受到多方面因素的制约：既有主句的时态的影响，又有说话人当时所处的时间的影响。这是一个相当复杂棘手的问题，其中尤以动词作谓语的从句最为复杂。本文就以动词从句为中心，从决定从句时态的视点入手，探讨一下这类从句时态的用法规律。

简介：汉语里的“在”是个兼类词,它既可以做介词,又可以做动词、副词.使用的场合不同.表达的含义也不一样.这里仅就汉语“在”的日语译法作一简要介绍,仅供大家参考.

简介：汉语“从”的种种日译法河南大学郑宪信汉语的“从”是个兼类词、多义词、使用范围较广，使用的场合不同，译成日语也各不相同。下面谈谈它的日语译法。一、作介词：表示引进起点、起因等，根据使用场合的具体意义，又可分为下列九种情况：１、表示事物的出处、来源。此时...

简介：《宇治拾遗物语》系日本中世镰仓时代(1192—1333)一部重要的说话集。作者不详,成书年代一般推为十三世纪前半期(约在1221年前后)。共二册、十五卷,计辑录“天竺”(印度)、“震旦”(中国)和“本朝”(日本)等长短“说话”(系神话、传说、童话等的总称)197篇(一说为196篇)。本文选注的《信浓国某高僧的故事》(原来自《今昔物语集》卷11)收在《宇治拾物语》卷8中,主要描述:信浓国有一法师因为苦苦修行而获得某种法力,使得其钵盂能够自行飞到财主家中索取粮食。全篇情节生动、神奇、极富想像力。文中关于高僧与财主间对话的那一部分,寥寥数笔,高僧的恬淡寡欲和财主的贪婪成性这两种迥异的性格便已跃然纸上,对比十分鲜明。

简介：古琴在我国是与帝王治国、君子修身密切相关的乐器，由遣唐使传到日本后，也是作为礼乐思想的一个组成部分，由天皇、亲王们亲自弹奏古琴。然而，在古琴的琴技失传以后，反而出现了把古琴视作贵族女性修养的传说。本文通过对平安物语文学的考察，探讨了这种传说产生的渊源以及对后世文学的影响。

简介：迎接九十年代最初的新年,今后到二十一世纪的十多年时间里,日本、中国都各有许多事情要做。回顾去年一年是在世界上,发生许多事情的一年,在二十世纪中,是留在历史上的年份。首先日本的邻国、中国发生6.4天安门事件,而且东欧,由于苏联改革的影响,发生急剧而巨大的变革,使其政治经济体制发生了根本变化。到了今年,北京解除了自去年5月以来继续了七个月的戒严令,可以认为

简介：人与人的见面、交往一般以寒暄(打招呼)开始，分别的时候也是由各种形式的礼貌告别结束，人和人的接触也离不开称谓，这是文明社会人类交往的一般规律和常识。我们中国人语言表达丰富，视各种场面和对象的不同语言的表达形式不尽一致，一般最普通的是“您好，，和“再见”，生活中也离不开“你、我、他”。日语也是一样。我们学习日语一般也是从常用的寒暄语开始，早中晚有“ぉはょうこさいきす”、

简介：本文以《门》中"自然"一词的使用和含义为切入点,分析了作品中的人物特点、主题思想和作者对人生的关切。本文认为,《门》突出了"自然"无法被"自我"测知和把握却能左右"自我"命运的一面,通过宗助这一委身于"自然"之中,唯有依靠"自然的恩惠"——"时间"来被动地解决人生问题的人物形象,对"自我"与"自然"、"命运"的关系,进行了一次尝试性的人生实验。

简介：近些年来，日语测试研究在国内外学界中备受瞩目。为明确我国日语测试研究的现状与发展动向，本研究梳理了国内近35年（1982年～2016年）的日语测试研究，并以此为分析数据，进行了量化与质性分析。量化分析结果显示：日语测试研究自1982年发端，2008年后呈明显增长；研究成果数量年度分布不均，但整体呈上升趋势，其中实证性研究较少。质性分析结果显示：国内日语测试研究经历了由介绍测试理论、测试方法到探究测试内部因素、测试与教学的关系、测试评价指标的发展过程；近些年来，有关测试评价指标即信度、效度等的研究呈下降趋势。本研究认为，今后，有必要更多开展基于理论的实证性测试研究，同时，有必要开展基于国内日语课程教学的测试研究，真正发挥测试试对教学的正向反拨作用，以推动我国日语教学的发展。

简介：人们常说汉语是逻辑性很强的语言。在一个句子里叙述两个或两个以上的内容时,其间的关系很清楚,明确。日语却不然。很多情况下,关系不清楚,不明确。典型的例子就是用助词联系的叙述内容。比如,

简介：虽然也是时间的一种表达方式,但它的性格特征与其他的时间表现(如等)有所不同。这种差别主要是由于“内”这个名词本身的特性。大家都知道,“内”是相对于“外”而言的,二者不可孤立起来看待。人们在使用“内”这个词的同时,其潜意识里还存在着“外”这一概念。尽管说话者不知道这个“时间范围”的“内”和“外”之间的界限具体

简介：“言う”与“话す”的区别长春大学白晶谈起「言う」与「话す」的区别，这也许是个古老的话题，学习者对此也许很清楚了。尽管如此，在实际应用时还是时常出错，将二者混同，尤其是初学者更是如此。在教学中我也时常遇到这种情况。因此，本文主要以初学者为对象，谈谈二者...