简介：<正>民俗学作为新兴的科学从国外被介绍进来已有七十多年的历史,这其间中国学者对于民俗学研究的探索精神不容否定。纵观世界民俗学的发展,都在朝着各自国别的特色行进,不管是最早形成的英国的民俗学,还是法国、德国、日本,以及现在的美国民俗学研究,都是如此。我国的民俗学在经历自己所走过的路之后,开始了民间文学(语言的传承)与民俗学(行为的传承)分一为二的研究,这种趋势为近几年来民俗学与民间文

简介：本文对维吾尔族妇女婚姻家庭生活历程及其变迁进行了论述,展示了现代维吾尔族妇女婚姻家庭生活的基本状况,分析了维吾尔族妇女婚姻家庭生活的变迁动因.

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简介：2002年10月28日，新修订的《文物保护法》公布并开始实施。新法确定了“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的文物工作基本方针，针对新形势下博物馆建设需要和馆藏文物管理现状，对馆藏文物一章做了较大的修订和补充，内容由旧法的二条增至

简介：当我置身于诸葛村时，我惊异地发现：虽然曾经700多年，村里已有200多座明清古建筑，但“九宫八卦阵村落图式”的总体格局竟然一直未变，而“肥胖胖柱与头墙，青砖绿瓦小闺房”的建筑风格，堪称绝美。村荘中央的钟池，依然是半变水象微阴鱼，半变地象微阳鱼，两面各设一品水井，宛若大地上浮动的一幅太极图。这是诸葛亮的子孙世代繁衍生息的地方。

简介：鹤侶氏姓爱新觉罗,名奕赓,清宗室庄襄亲王五世孙,为咸丰同辈人,鹤侣是其笔名。道光年间曾作过六年御前侍卫(1831-1836年),晚年穷困潦倒。一生创作了许多子弟书作品,并有《佳梦轩丛著》一书传世。在清代众多的子弟书作者中,鹤侶是与韩小窗、罗松窗齐名的子弟书大家。他的作品以反映现实,揭露时弊,发泄不满为主,在一定程度上反映了人民的疾苦和统治阶

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简介：本人已就《黄金史》一书也存在后人续作问题著有专文①。在此基础上，本文就罗卜桑丹津生活、写作时代和《黄金史》一书的成书年代这一人言人殊的问题，谈谈个人的看法，以就教于国内外专家。一研究《黄金史》的成书年代问题，不能不首先确定作者罗卜桑丹津生活和著述的大体时代。我认为，罗卜桑丹津主要生活和著述于17世纪，因而他应是17世纪的人。现将理由阐述于下：为搞清楚罗卜桑丹津的生活和著述时代，首先必须解决罗卜桑丹津的师傅究竟是哪一位咱雅班第达·呼图克图的问题。W．海西希认为是卫拉特的纳木海嘉木措（1599-1662）。沙·比拉认为，应当是喀尔喀的罗卜桑普仁莱（1642-1715）。在以上两种说法中，究竟哪一种

简介：《赵蕴玉书画生活７０年精品展》在蓉举行著名书画家赵蕴玉先生书画生活７０年精品展，子４月８日至１８日在四川省博物馆隆重举行。展出由四川中华民族文化促进会、四川省文化厅艺术委员会联合主办，四川省博物馆承办，有关单位协办。在８日上午隆重热烈的开幕式上，四川...

简介：全面记录河洛地区人民生活、民族宗教、民俗与方言的《洛阳市志》第17卷在方志界与学术界多年企盼下终于出版了，这是洛阳市地方史志编纂委员会和全体修志人员辛勤工作的又一重要成果，使《洛阳市志》更加完善。

简介：2003年12月,为配合邢台钢铁有限责任公司东生活区七号楼施工,邢台市文物管理处对施工区内的4座唐代墓葬进行了发掘,出土了瓷器、陶器、铜镜等随葬品,其中出土的两件"盈"字款瓷器,为邢窑白瓷的研究提供了非常珍贵的实物资料.

简介：作为文化名人，王韬在中国近代史、上海史上都是不可忽略的人物，学术界对其前半生已经作了相当充分的研究，成果累累。而对他晚年的研究相对薄弱，对其晚年生活层面上的研究更少。究其原因，固然与王韬这一时期生活相对平淡、新的建树较少有关，史料的匮乏也是一个重要的因素。

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简介：由原中共陕西省委书记、省地方志编纂委员会首届主任陈元方创办的《陕西地方志通讯》(现更名为《陕西史志》)已创刊20周年，至今已出刊125期，合计约700余万言。20年来，承蒙省内外广大作者的赐稿及编辑同志的辛勤工作，刊物编发了1700余篇方志工作者研究方志理论，总结修志经验。普及修志知识，宣传修志成果，交流修志信息，考证史实，提供史志资料的文章，发挥了应有的宣传推动作用。

简介：<正>吴智和先生近著《明清时代饮茶生活》(以下简称《饮茶生活》)一书,已于一九九○年十月由博远出版有限公司出版。全书共分11目47项,凡15万余字。该书辑佚钩沉,探颐索隐,史料宏富,论述尤多创见,且文风迥异,史笔斐然。拜读后,一方面,深为吴先生之实学精神所感动;另方面,余味醰醰,仿佛被引进我国古代饮茶文化的殿堂,亦分享一份斯人之饮茶情趣。需要提及的,我们不但自知学识浅陋寡闻,而且,有关茶艺文化方面又实在是门外汉,对于这样一部研究领域宽广、内容深邃、几乎囊括了明朝和清初两代饮茶生活的学术专著,哪怕是进行一个比较简略的评价,亦感力不从心。只是在我们二人拜读之后产生了共识,愿将一点心得体会写出来,以示敬重之意。

简介：<正>开拓史学研究新领域,改变多年来史学内容狭窄、风格单调的状况,建立更科学的史学体系,已成为当今史学研究的重要课题,近年来开展起来的社会史研究,正是适应这一需要而产生的新兴学科,并迅速发展为史学研究中的热点,取得了引人注目的成绩。1990年7月天津人民出版社出版的冯尔康、常建华所著的《清人社会生活》,是这项研究的重要成果.作为一门新兴学科的社会史,其研究对象、范畴及其体系,尚在探索之中,在这方面,《清人社会生活》一书做了具有开创意义的尝试。作者曾对社会史研究的对象与范畴等问题做过专门论述,认为社会史是伤究历史上人们社会生活的运动体系,是以人们的群体生活与生活方式为研究对象,以社会结构、社会组织、

简介：<正>任何民族的生活消费习俗总是既有精华又有糟粕的。不同性质的生活消费习俗对民族的发展繁荣具有不同的影响。科学合理的生活消费习俗能促进民族的发展繁荣,陈旧落后的生活消费习俗则会影响民族的发展繁荣。我国民族地区现阶段从总体上看还比较落后,一些边远民族地区尚未能从根本上改变贫穷落后的面貌,其中一个重要原因是民族地区目前还存在着大量阻碍少数民族发展繁荣的陈旧落后的生活消费习俗。本文试图就此问题作些粗浅探讨。陈旧落后的生活消费习俗及其对少数民族发展繁的消极影响

简介：编修上海社会主义新方志第一阶段的任务即将完成。作为上海社会文化事业的组成部分的地方志工作还任重道远，方志工作参与上海两个文明建设有着广阔的发展空间，我认为，上海的方志工作在当前和“十五”计划期间有几件重要的工作必须做好、做实、做到家。

简介：经国务院同意重新调整后的中国地方志指导小组,于1995年8月15日至17日在北京举行第一次全体会议。组长李铁映,常务副组长郁文,副组长王忍之、王刚,成员黄光学、奚原、贺捷生、杨牧之、段启明、王立行、王荣华、张向凌、邵文杰、黎智、聂荣贵、牟玲生、李孝聪、邹逸麟、郑度、林甘泉、郦家驹、李祖德、蔡美彪、高德、陆学艺、项启源、贺巍、张显清出席了会议。会议由常务副组长郁文同志主持。秘书