简介:学术在古代国人的知识体系中是可以一分二的,学是学,术是术,且前者为白领的学问,后前者为蓝领的技术。学是儒道之经,术是"奇技淫巧"。做学问者只要以孔孟思想为纲,去研究人生、伦理、道德,会赋诗作画甚至看看风水,都会被官方视为人才,纳入体制之内,可获取功名,进入仕的行列,从此就可荣华富贵。可是要懂技术有手艺,那就不可登堂入室了。在秦汉时期,能进入九流之中的技术人员只有"辟土殖谷"者,也就是如今的农学专家,才可排在法家、名家、墨家、儒家、道家、阴阳家、纵横家、杂家之后。在一个农业的国度里,统治者也担心人们都不懂了种地的技术,怕喝西北风,所以才把农学家列入了上九流之中。连给人治病救命的医生,都不能进入上九流,还不如会看风水的阴阳家。这种价值观念一直延续到鸦片战争之后,国人才开始重视了技
简介:有人很想出名。出了名,既可光宗耀祖,亦可籍此敛财谋利,可谓一举两得、一剑双雕。古往今来,追名逐利者多矣;口称"人怕出名猪怕壮"者,多为吃不着葡萄之徒,嘴上虽这么说,心中何尝不想出名耶?!成名有术,在乎取之有道。不走正道走邪道,以此来争名夺利,谓之盗名。在人才辈出、激烈竞争的今天,有多少著名的"家"、"师"、"星"傲立于世,普通人想挤进这名人圈内决非易事。论才华,并不横溢;论相貌,并不堂堂;靠奋斗,嫌一万年太久;靠机运,嫌概率太小。于是,有些小聪明者,便天才地、创造性地发明了以最便利的方式、最快的速度出名的方法,把盗名之术发展到了顶峰。
简介:一今年1月6日下午,记者在中原路一家商店的皮鞋柜前,曾亲眼目睹几位顾客被“托儿”们“撬”开钱包的一幕。女营业员拿着一双运动鞋伶牙俐齿地向一位男士推销:“198元一双,今天只卖99元,跑遍郑州也没这个价,你试试看。”这位男士打开钱包后,女营业员马上又拿出一双黑色皮鞋:“先生,你来得巧,我厂今天搞有奖销售,买一送一,再送一双皮鞋给你,回去帮我们做做广告。”想不到当男士付了钱,准备拿走两双鞋时,女营业员话锋一转,指着货架上的标签说:“正宗意大利进口皮鞋,308元一双,卖给你88元,等于买一送一。”男士当即表示“不要”。话音刚落,三四位正在一旁试鞋的妇女,突然举起100元钞票,争着嚷嚷:“卖给我,卖给
简介:举国震惊的张金柱驾车撞死人命案,早已以张金柱饮弹伏法而宣告结束。如果从新闻的角度,重新拣起这个话题,似无必要;但我以为张案给我们留下的思考是多方面的,故不可不细加讨论,深入研讨。法律界由此引发的思考似乎也方兴未艾。据某报报道,一些法律界人士曾相当委婉的表示,如果从严格的庭审角度上看,张金柱或许罪在当死与不当死之间,但中国是个讲究民愤的国度,凡事一旦闹到朱总理所说的"民怨沸腾"的地步,就很难正常诉诸理性,也很难讲法院的审判不受民众情绪左右。笔者不是法律界业内人士,有关张金柱量刑的法律依据不在本文探讨之列,只是窃以为,一件执法者犯下的命案竟引起举国公愤,个中意义已远远超过案件本身,内中折射出的某种民风民情民态,不可不引起当今执法者与执法机关的严重关注、深长思之。