简介:藏民族有着悠久而辉煌的历史,同时也有其悠久而丰富的历史文献。本世纪初在敦煌石窟发现的吐蕃时期的历史文书表明,至少在公元9世纪,藏族已形成其风格独具的历史编撰体系了。
简介:9初下商海为养家□仁青侃卓商界藏族名人彭毛才旦的成功之路年7月1日也就是香港回归的这一天,圣地拉萨一座宏伟的藏式建筑脱颖而出,这就是新开张的圣天鹅宾馆。宾馆的建成也圆了一位藏族工商业家的梦,他就是彭毛才旦,现任该宾馆董事长、总经理。那是1996年,来...
简介:
简介:2016年是中国工农红军长征胜利80周年。从1935年5月至1936年10月,工农红军第一方面军、第二方面军、第四方面军先后经过了四川、云南、甘肃、青海等省的藏族聚居区。红军在藏区的征程,是艰难困苦的,也颇具转折性。历史表明,如果没有藏族人民的支持,工农红军是难以北上的。在此,我想到了自己的家乡四川藏区炉霍县。
简介:在藏族地区,觉域派教法得到了民间信众的注重和传习。根据笔者多年的田野调研个案资料和数据显示,在藏族民间,觉域派教法不仅是在家男女修行者崇奉的教法,而且也是民间群落或宗教社团奉持的法门。因此,不论在信奉藏传佛教的区域,还是信奉传统宗教苯教的地方,觉域派教法却占有一席之地。从肃穆的天葬场,或令人恐惧的坟场墓地,到空旷的山野,僻静的修行地,或者庄严神圣的道场、
简介:"阿扣尼日娃"相当于汉族的"大东"、总管.在整个藏族婚事中自始至终,全靠他的全权指挥.能负此重任的一般是整个村上德高望重,而且具备滑稽幽默,口才流利,见机生情,逗人常乐,料理事务安排有方,懂得人情,熟悉整个婚事程序指挥得当的男性中年或老年人.
简介:天珠是藏族人民非常喜欢佩戴的一种饰品,人们根深蒂固地认为它具有避邪、增福和遇难成祥的作用。天珠到底从何而来,学界至今还没有出现一个令众人公认的答案。其药用价值很少被入注关。文章对天珠在藏药中的应用、其真品来源、新旧鉴别、化学成分、炮制工艺及药物的性味功效做了一个较全面的介绍和分析。
简介:我国少数民族众多,每一民族都具有自身的独特文化,苗族也是如此。而且苗族按照区域的划分还分为贵州苗族、湖南苗族以及云南苗族等,每一地区的苗族服饰、舞蹈以及其他习俗方面都存在着一定的差异,本文将从贵州苗族舞蹈的审美特征、风格以及仪式舞蹈三方面展开论述,对贵州苗族的舞蹈与仪式方面进行详细论述。
简介:<正>舞蹈,做为一种文化现象,是人类社会生活的反映。它的产生与发展是和劳动生活息息相关的,并且与本民族的历史、文化、风俗习惯,宗教信仰都有着不可分割的密切关系。可以说,舞蹈在一定程度上,标志了一个民族历史的足迹,尽管由于自然的和社会的种种原因,在舞蹈内容上有科学与愚昧,健康与迷信,精华与糟粕等等之分,但我们仍可从“推陈出新”中获得益处,弘扬优秀的传统,创造新的舞蹈文化。
简介:古都南京,人杰地灵,形成了灿烂的历史文化,留下了众多的文物古迹。相传东汉末年秣陵尉蒋子文追逐强盗战死在钟山脚下,他所乘坐的那匹骏烈的大白马,久久不愿离开主人战死的疆场,经常出现在钟山,昂首奋蹄,刨出一汩汩清泉,为居住于此的村民带来福音。东吴初年,据说有官员看见蒋子文又乘坐白马于大道上,手执白羽扇,侍从左右跟随,和生前一样。于是,皇帝为蒋子文立庙,并将钟山改名为"蒋山",山下曰"白马村"。
简介:藏族农民工是藏族社会发展中出现的一个新的社会群体和文化事像,他们在城乡之间的流动打破了流出地社会的封闭性,加速了流出地社会的变迁,也引发了一些新的社会问题。本文以白龙江流域一个藏族聚居社区新坪社区为视角,依靠翔实的田野调查资料,充分用运民族学、社会学等学科的基本理论与研究方法,
简介:《嘉绒藏族历史明镜》(以下简称《明镜》)是南2009年藏文书籍《》(《嘉绒藏族历史》,2002年)编译而来的,原著由嘉绒藏人白湾·华尔登历时十年的材料收集、实地调查写就。存保持原著主题的基础上,编译者经过适当剪裁和少量史料补充,将原来的29章编译精简为11章,主要内容未变,大体仍旧按照远古、古代、近代的编年顺序,叙述嘉绒藏人和嘉绒藏区历史的源流和演变。
简介:格达活佛(法名洛桑登真-扎巴他耶)是一位爱国、爱教的有道高僧。他精通五明,才华横溢,通医术,懂音律,是藏人领袖。先后被任命为西南军政委员会委员、西康省人民政府副主席、康定军事管制委员会委员、西南民族事务委员会委员等职务。他与人民政府肝胆相照、心心相映,以至最后以命相许。
简介:作者从历史的角度,论述了明朝对河湟藏族的统治以及当时藏族在湟水流域的分布.
简介:德格印经院系为数不多的藏族文化遗产宝库之一,从清朝中期创建至今,已有280余年的历史。它作为藏区最主要的文化传播中心之一,为这一时期的藏文文献收集、图书编辑、出版发行等文化事业作出了重要贡献,对藏族古代文献的标准化、出版图书的规范化、继承和传播等方面产生了深远影响。文章对其历史地位和文化影响做了较为客观的评析。
简介:张大千的藏族弟子夏吾才让赵清阳,官却杰蓝色的隆务河从青海同仁县境内缓缓流过,河边有个美丽的藏寨名叫吴屯。吴屯虽小,却孕育了美妙神奇的热贡艺术,饮誉整个藏区整个中国,现在开始走向世界。但是,在很多个世纪中,许许多多身怀绝技的热贡艺术大师,他们给世间留下...
简介:藏族"赔命价"民间规则是藏族从长期的部落对立、割据和部落战争以及调整部落内外部关系的血的教训中换来的生存理性选择。当下藏族赔"命价"民间规则与国家法之间的紧张关系主要根源于我国刑事被害人损害赔偿制度存在着法律漏洞。最高法院于2004年对该项法律漏洞进行的修补在一定程度上体现了国家法与民间法的互动和沟通,为在藏区解决"赔命价"问题的回燃适用,提供了较为确定的法律依据。
藏族传统史学的体系及其史学观念的总体特征
商界藏族名人彭毛才旦的成功之路
海南藏族自治州文化市场建设刍议
炉霍藏族人民对红军长征的贡献
论觉域派教法在藏族民间的流传样态
和睦四瑞图──藏族的图案与标志(之一)
话说藏族婚礼中的"阿扣尼日娃"
藏族传统配饰天珠的药用价值略考
分析贵州苗族舞蹈与仪式
满族的民间舞蹈
试论满族萨满舞蹈的特征
石刻文脉 源远流长——记国内首家以石刻文物为主题的南京白马公园
试论藏族农民工流动与传统宗教信仰变迁——来自白龙江流域一个藏族聚居社区的田野调查
圣俗嘉绒——《嘉绒藏族历史明镜》(1)读记
四川藏族杰出历史人物之格达活佛
论明朝统治河湟及湟水流域藏族分布状况
德格印经院在藏族文化发展史上的地位与影响
张大千的藏族弟子夏吾才让
藏族“赔命价”与国家法的漏洞补充问题
二十世纪上半叶藏族史研究的回顾