简介：一、儒家讲自觉,道家讲自然和儒家相比,道家在一些基本问题上的理解是不同的。儒家讲自觉,道家讲自然。自觉跟自然不同,譬如说今天讲座所安排的这个场域,布置得很自然舒适,那么你在这里自然坐得安安稳稳,不必通过多少自觉。但如果空调坏了,屋子里热起来人感到不舒服,那时候就需要自觉,想到是为参加课程而来,就对自己有所要求才

简介：兴趣是最好的老师,但是如何提高学生的学习兴趣是很多老师苦苦思索的问题,本文从巧设悬念,收集利用新闻事实,活用地理地图,利用乡土地理资料等四个方面提出了笔者的从教经验。

简介：“情知”是指教学中创设一种与学生的认知过程相统一的学习气氛。“参与”是指引导每个学生主动去参与学习活动。“情知——参与”教学模式是一种情知相伴的认识过程。教学实践中，如何实施“情知——参与”教学模式呢?

简介：格桑曲杰在《西藏艺术研究》2009年第一期上发表文章。楚布寺是西藏佛教噶玛噶举教派的主寺，该寺流传的甲瑞居楚（汉乐十六种）是一种有别于西藏佛教寺院其它乐器形式的独具汉地器乐艺术特点的合奏乐，甲瑞居楚显现出在特定历史条件下，西藏噶玛噶举教派与明朝廷、清朝廷之间及周边地方政权在历史上的特殊的宗教、政治关系和文化艺术方面的交往和沿革。

简介："博巴森根"是我国唯一的藏族大型叙事性祭祀锅庄舞蹈,是一种集舞蹈表演与叙事性演唱于一体的民间艺术,于2008年被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。该锅庄将舞蹈肢体语汇与叙事性的演唱相结合,再现了鸦片战争期间当地藏族屯兵赴东南沿海抗击英军的英勇事迹,体现了文化历史的深远性和文化内涵的丰富性。同时,该锅庄中独特的"钻、扭、解"舞蹈肢体语汇,生动地描写了抗击英军的藏族屯兵"行军、过河、战斗"的惨烈场面,是爱国主义叙事题材与少数民族原生态歌舞艺术的完美结合。但是,笔者在2014年2月17日的第一次田野调查中发现,随着当代时尚文化的影响与年迈传承人的离世,该项非遗已濒临失传的危险,希望借助本文对其保护及传承提出些许探讨。

简介：

简介：第二轮志书所记述的内容应侧重于突出时代特征和地方特色。《奎屯市志》第二轮志书的篇目首先要解决如何科学地根据新内容设置新篇目。篇目设置要有一个不断更新、不断完善的过程,重点是要处理好继承与创新的关系。

简介：博物馆展览形式与观众认知是相互联动、互为因果的关系，观众需求是博物馆展览形式设计的重要原则之一。民族博物馆因其自身的“民族性”特征，在展览形式与观众认知关系方面有一些需要特别关注的因素。在形式设计方面应考虑观众的感觉与认知系统，观众的自然特征差异、参观心理与行为特征会影响展览形式与内容设计，观众构成、参观目的与时代变化也会促使展览形式产生新变。本文以裕固族博物馆的布展为例，就此问题做一些探讨。

简介：近来上网阅读报刊、书籍，浏览新闻，发现一些古语词的解释和运用时有问题，有的还是出自学者之手，也欠考虑。因随手札记，草成小文。不当之处，请读者是正。

简介：图照是续志中不可缺少的重要体裁，在续志中如何运用图照，是续志编写者普遍关心的问题。

简介：气息是声音的动力,气息的控制与运用在声乐演唱中起着至关重要的作用。只有很好地控制和运用气息,才能把歌曲完整、从容地演绎出来。本文在总结气息在歌唱中重要作用的基础上,概括出气息在控制音域、拓宽音域、改变音色等方面的运用,并指出了如何更好的运用气息,以期为声乐爱好者提供一些参考。

简介：中国地方志指导小组颁发的《关于地方志编纂工作的规定》指“：地方志的体裁一般应包含述、记、志、传、图、表、录等，以志为主体。”这既是规定，又是新方志编纂实践经验的总结。七种体裁，各有所长，综合运用，优势互补，浑然一体，相得益彰。

简介：首轮修志以来．专记问题逐渐被人们所重视。许多修志者主张志书设置专记。2007年11月，中国地方志指导小组印发的《关于第二轮地方志书编纂的若干意见》指出：“慎用‘特载’、‘专记’等形式。必须运用时应处理好与正文的关系”。2008年9月颁布的《地方志书质量规定》又指出：“专记设置因事制宜。选题严格，数量适度”，将其作为一种独立体裁纳人了志书质量评价体系。

简介：志书专题资料的含义，主要是指按照志书编纂要求去搜集资料的专门调查资料，其有叙有议、有分析论证，具有一定的研究深度，能反映出一定的经验教训、利弊得失，十分宝贵。按照修志的要求又难以完整地进入志书的篇、章、节、目中，但因其具有记述较深、学术性强等特点，有很高的利用价值。在首届新志编修过程中对这些专题资料怎样入志曾进行过争论，结果是大多数志书因体例局限忍痛割爱，致使志书风格难以突出，仅少数志书突破体例进行了专门记述，突出了风格，受到读者欢迎。本文就续志对专题资料用不用、用什么、怎样用等问题与修志同仁进行探讨。

简介：结合课文内容和教学要求,灵活采取多种方法,激发学生的阅读兴趣是必要的。这样不仅有利于破解学生阅读中遇到的困难,还能让学生有效融入课文内容学习之中,取得更好的教学效果,提升课堂学习效率。一、有效组织课堂教学,增强阅读教学趣味性（一）课前组织演讲。小学生的表现欲望比较强,阅读教学中要善于把握这个特点,课前安排3~5分钟为每位同学轮流演讲创造条件,

简介：客家谚语是客家文化的重要组成部分。在客家民俗陈列的讲懈过程当中，适当地引用客家谚语不仅能更好地吸引观众的注意力，提高讲解效果，还能使观众更好更深地了解客家文化。笔者通过从事讲解工作的亲身体验，结合客家博物馆的实际情况，谈谈客家谚语在讲解中的运用以及它们所起的作用。

简介：现行小语教材，习作内容与课文内容的联系往往显得朦胧，这虽然给教者安排读写训练增加了难度，但也为彰显教者的教学智慧留下了空间。其实，读与写互为相关，居高临下地审视教材，就能把握读写联系，理清读写线索，明晰读写目标，

简介：根据广义资本形成理论，西部地区开发资本的形成取决于西部地区内部和外部资本形成渠道及其能力。本文在全面分析西部地区内部和外部资本形成渠道和基本能力以及资本运用的基础上，对进一步拓宽西部地区开发资本形成渠道和提高开发资本运用效率，提出了相应的支持性政策建议和资本运用策略。

简介：关於佛教历史上所谓的譬喻师，过去已经有过一些讨论，但不是很多。在汉文的学术着作中，我见到最重要的，是印顺法师的《说一切有部为主的论书与论师之研究》。其中第八章以及第十一章，都与譬喻师有关。题目是《说一切有部的譬喻师》。其次是吕激先生的《印度佛学源流略讲》书中的第三讲第二节，也有一些讨论②。相对而言，印顺法师的讨论比较深入，吕激先生的讨论则比较简略。

简介：中国郑和的航海发生在15世纪初，持续28年；而以哥伦布航海发现“新大陆”的“地理大发现”时代，开始于15世纪末。15世纪的一头一尾，在亚欧大陆相隔上万公里的东西两端，发生了可称人类驾驭、利用海洋的最伟大的两个历史事件，而其后的发展繁衍，从根本上改变了人类社会的历史进程。中国全民纪念的“航海日”，以当年郑和的远航为标志，在600年后也正式写入了中国人民庆祝自己历史的纪念史册中。