简介：从1982年四川省委提出振兴川剧口号至今，已经25周年了，这是和我们国家改革开放同步的25年。25年中，在经济高速发展的同时，文化一度出现了缺失，传统的理想、价值观受到冲击，作为乡土文化的川剧也一度受到社会的冷落。四川省委、省政府提出振兴川剧，曾经在全国引起了很大的反响，受到文化部的高度重视。在川剧的带动下，全国许多地方剧种也提出了振兴的口号，形成了全国民族戏曲振兴行动的发端。

简介：四川民族民间音乐艺术生动地记载着巴蜀大地的历史,成为人民喜闻乐见的艺术形式。然而在飞速发展的现代社会,这些传统文化艺术逐渐被人们遗忘,成为人类非物质文化遗产名录中的保护对象。本文通过对四川非物质音乐文化遗产的现状进行梳理与分析,旨在重新唤起人们的记忆,使更多的人自觉参与这些文化遗产的传承与保护,从而为后人展示丰富多彩的古蜀文化与人类文明。

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简介：近些年来,戏曲观众的大量流失,戏曲市场一片萧条,人们对具有一千多年历史的戏曲艺术的发展前景极为关注,各种形式的探讨使我们对此有了理性的认识.黄梅戏自然也难逃此劫.

简介：群众文化活动的参与主体是广大人民群众,社区作为活动的组织者倡导者,应把群众文化活动作为有效的教育载体,既要坚持文化建设与精神建设、思想教育有机结合,又要通过丰富多彩的活动让群众在参与中得到艺术享受的同时,做到知事明理。

简介：我们习称的“无形文化资产”的意义、概念，等同于联合国所称“非物质文化遗产”或日本、韩国的“无形文化财”，是人类文化遗产中重要组成部分，具有不可取代的地位，它体现了特定民族、群体或地域的历史、文化传统、生活方式和美学的独特性．以及自律性的实质性传统（substantivetradition）：面对不可抑止的全球化、同质化大趋势以及传统社会的逐步崩解，非物质文化遗产存在于不稳定的处境，可能像一道益增人间美丽的彩虹瞬间即逝，永难复现，也可以细心维护流传久远。

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简介：新世纪以来的国学热和消费文化的现象,促使昆曲重新进入现代人视野,并以《牡丹亭》等经典剧目的现代重构,赢得了以大学生、都市知识阶层为主的一批新观众。然而若沉浸在昆曲所代表的中国古典艺术远去的荣光中,据此认为古典昆曲完全可以适应现代社会的艺术需求则是一种良好的错觉。

简介：十多年来，上海白玉兰戏剧表演艺术奖为部分艺高德劭的老一辈戏剧家设了大奖。其中，将终身成就奖颁予了袁雪芬、红线女、李默然；将育人奖颁予了周小燕、徐晓钟；将特殊贡献奖颁子了日本歌舞伎“人间国宝”坂田藤十郎、中国戏剧理论家刘厚生、著名演员焦晃。

简介：吴虞，祖籍四川新繁，1872年生于成都文庙前街一个地主家庭，原名姬传，21岁时更名为虞，字又陵。吴虞自幼聪颖，博闻强记，好诗文，于是常有独特见解。他19岁时，进入成都尊经书院跟从吴之英学习，后又拜井研寥季平从事朴学研究。戊戌变法后，他对西方资产阶级的社会政治学说产生了浓厚的兴趣，并竭力给予宣传，当时在闭塞落后的四川产生了较大的影响，因而被时人称为“成都言新学之最先者。”

简介：2005年1月24日上午10点,根据摩纳哥大公国国王雷尼埃三世的厚望,摩纳哥公国在王宫举行仪式,由阿尔贝王子主持相关的颁授勋章仪式并亲自授予中国前驻法国使馆文化官员、蒙特卡洛国际马戏节中国杂技节目的选拔和推荐者宓鲁先生摩纳哥公国"文化荣誉骑士"勋章,以表彰他为两国文化交流、尤其为蒙特卡洛国际马戏节推广中国杂技所做出的特殊贡献。据悉,这是中国公民第一次获得摩

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简介：只有在对地域文化的特色进行强化的同时，又进行符合当下审美要求与标准的改变，才能实现地域文化的突破。限制和突破是事物的两个方面，没有限制就没有特色，也就没有突破。在一定规范内的突破，才是符合事物本体特征的突破，也是该事物之所以成为该事物的规定性所在。保有本色，实现突破，两条腿走路，是越剧既不失去特色又不会失去形成新特色的机遇的最佳方式。

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简介：近年,党中央愈来愈重视新农村建设,并将＂生产发展,生活富裕,乡风文明,村容整洁,管理民主＂确定为它的最终目标。笔者认为,本时期,和谐文化应在社会主义新农村建设中占有重要的地位。以文化人、促进农村＂和谐＂,任务十分紧迫而艰巨。

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简介：群众文化是社会最基础层面的文化；是最贴近基层人民生活的文化；是最具民俗性和丰富多彩的文化；是拥有最多参与者，最具广泛性的文化；同时也是其他艺术赖以发生发展的基础和源头。可以这样来说，各种艺术的起点和终点都要立足于此。故而，相对一个地域，它具有最直观的窗口意义。在创建具有中国特色的社会主义精神文明，发展先进文化的今天，应当倍加重视群众文化工作。

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